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1、闺塾,明清传奇,作者介绍,剧情介绍,课文分析,唱段欣赏,当堂训练,明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式，是宋元南戏的进一步发展。它与杂剧主要有以下区别： （1）杂剧体制的通例是四折一楔子，不标折目；传奇不称“折”而称“出”，并加出目，出数不定，多是四五十出的长篇。传奇没有楔子，第一出是“家门”，又叫“开场”，由副本说明创作意图，介绍剧情概况，它不是剧情的组成部分。开场之后，第二出才是正戏。开场用的是词牌而不是曲牌。,传奇与杂剧的区别,（2）传奇和杂剧一样有唱、白、科，但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底，而是各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱；传奇中不称“科”而称“介”；重要人物上场时光
2、唱引子，继以一段定场白，每出戏有下场诗。,（3）杂剧和传奇在音乐上都采取曲牌联套的方式，所不同的是：杂剧每折限用一个宫调，一韵到底；传奇每出不限只用一个宫调，可以换韵。杂剧演唱用北曲，传奇多用南曲，并吸收北曲，创造了“南北合套”的方法。例如哀江南就就是一套北曲。北曲豪迈雄壮，南曲婉转柔媚，因而传奇与杂剧的音乐风格各异。,（4）传奇的角色与杂剧大同小异，但角色增多，分工更细。杂剧的主角是未、旦，传奇的角色是生、旦。传奇也有末，但不是主角。 总之，传奇与杂剧相比，规模宏大，曲调更丰富，角色分工更细致，形式更自由灵活，因此更便于表现生活。,汤显祖介绍,汤显祖（15501616）明代戏曲作家。字义仍，
3、号若士，海若，海若士，晚年号茧翁，自署清远道人，江西临川人。出身于书香之家，十三岁起受业于乡人徐良溥、罗汝芳，从罗汝芳处接受了王学左派思想。二十一岁中举，并以善写时文而名播天下，被称为当代举业八大家之一。而当他准备考进士时，因拒绝权相张居正的延揽，受到张居正的报复，第一次应试落榜，以后几年应试皆末中。真到张居正死后的第二年，汤显祖三十四岁第五次上京应试才得中进士。考上进士后，又因不阿权贵，而不受重用，只在南京任太常博士，詹事府主簿、礼部祠祭司主事等闲职。,万历十九年（1591），因上论辅臣科臣疏触怒权贵和皇帝，被贬为徐闻典史。两年后，调任浙江遂昌知县，在遂昌任上，兴利除弊，颇受当地百姓爱戴。万
4、历二十六年（1598）弃官回临川隐居。诗文有红泉逸草问棘邮草玉茗堂全集玉茗堂尺牍等，戏曲有紫萧记邯郸记紫钗记牡丹亭南柯记等五种传奇，后四种合称临川四梦或玉茗堂四梦，有昆曲中皆有折子戏流存，牡丹亭经整理改编后有昆曲中全本上演。,南安太守杜宝的女儿杜丽娘，冲破约束，私出游园，触景生情，困乏后梦中与书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。杜宝升官离任，在女儿的墓地建造了梅花观。柳生进京赴试，借宿观中。他在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像，请有所钟，终于和画中人的阴灵幽会。柳生依暗示掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结成夫妇，同往临安。杜丽娘的教师陈最良看到墓地情况，柳生又不辞而别，就往临安向杜宝告发柳生盗墓之
5、罪。柳生在临安应试后，恰逢金兵南侵，延迟放榜。安抚使杜宝在淮安被围。柳生受杜丽娘嘱托，送家信传报还魂的喜讯，反被囚禁。金兵退却后，柳生高中状元。杜宝升任同平章军国大事，拒不承认婚事，强迫女儿离异。纠纷闹到皇帝面前，才得到和解。,剧 情 介 绍,闺塾是第七出，这出戏的近代演出本又称春香闹学。 这出戏描写小姐杜丽娘、侍女春香初次在闺塾听老塾师陈最良授课的情景 。,品 读 课 文,1、这出戏的主要内容就是春香闹学，那么，请同学们快读课文，找出春香闹学的地方，看看她闹了几次，怎么个闹法。,春香闹学, 末“凡为女子，鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母。日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起
6、。” 春香回答：“今夜不睡，三更时分，请先生上书。”,末听讲。“关关雎鸠”，雎鸠是个鸟，关关鸟声也。贴怎样声儿？末作鸠声贴学鸠声诨介,末此鸟性喜幽静，在河之洲。贴是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。末胡说，这是兴。贴兴个甚的那？末兴者起也。起那下头窈窕淑女，是幽闲女子，有那等君子好好的来求他。贴为甚好好的求他？末多嘴哩。,春香取文房四宝来模字。贴下取上纸、墨、笔、砚在此。末这什么墨？旦丫头错拿了，这是螺子黛，画眉的。末这什么笔？旦作笑介这便是画眉细笔。末俺从不曾见。拿去，拿去！这是什么纸？旦薛涛笺。末拿去，拿去。只拿那蔡伦造的来。这是什么砚？
7、是一个是两个？旦鸳鸯砚。末许多眼？旦泪眼。末哭什么子？一发换了来。贴背介好个标老儿！待换去。,贴先生，学生领出恭牌。下旦敢问师母尊年？末目下平头六十。旦学生待绣对鞋儿上寿，请个样儿。末生受了。依孟子上样儿，做个“不知足而为屦”罢了。旦还不见春香来。末要唤他么？末叫三度介贴上害淋的。旦作恼介劣丫头那里来？贴笑介溺尿去来。原来有座大花园。花明柳绿，好耍子哩。末哎也，不攻书，花园去。待俺取荆条来。贴荆条做什么？,末古人读书，有囊萤的，趁月亮的。贴待映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞。末悬梁、刺股呢？贴比似你悬了梁，损头发；刺了股，添疤痆。有甚光华！,内叫卖花介贴小姐，你听一声声卖花，把读书声差
8、。末又引逗小姐哩。待俺当真打一下。末做打介贴闪介你待打、打这哇哇，桃李门墙，崄把负荆人諕煞。贴抢荆条投地介旦死丫头，唐突了师父，快跪下。贴跪介,末下贴作背后指末骂介村老牛，痴老狗，一些趣也不知。,2、春香与陈最良的冲突本质是什么？,老先生怎样解经 ？,参考注释“姜嫄产哇”说的是诗经大雅生民；“咏鸡鸣”与诗经齐风鸡鸣有关，“伤燕羽”与诗经邶风燕燕有关；“泣江皋”与诗经召南江有汜有关；“思汉广”与诗经周南汉广有关；“宜室宜家”与桃夭有关。,诗经大雅生民内容是周人陈述周始祖后稷诞生经过及播种五谷的成就。,诗经齐风鸡鸣是民间男女的对话，妻子催促丈夫早起赶朝会。封建文人将主人公附会为君子，贤妃。,诗经邶
9、风燕燕是国君送妹妹出嫁，是表达离情别绪的诗歌。,诗经召南江有汜，内容是媵女不能陪嫁的怨词。,诗经周南汉广追求汉广游女，终于失望的恋歌。,桃夭表现的是祝福女子出嫁。,陈最良解经，抽取了诗歌中的人情，只保留其说教（理）的内容，甚至胡解经文，牵强说教。,陈最良怎样解解释这些经文？,闺门内许多风雅不嫉妒，后妃贤达洗尽铅华，有风有化,讲究闺门内规范教化 女子不嫉妒，后妃要贤明通达洗净脂粉，宣传风俗教化,宋明理学家从维护封建礼教出发，在“情”、“理”关系上：一、把“理”与“情”截然对立起来；二、把“理”说成是“纯善”的，而把“情”看成是恶，是人欲；三、要求以“理”制“情”，直至灭“情”，因而提出了“革尽人
10、欲，复尽天理”，“存天理，灭人欲”。,陈最良是怎样的人？塑造这一形象的意义是什么？春香是怎样的一个角色呢？其形象的意义又是什么？,陈最良,陈最良讲经固守旧注，崇奉礼教，自觉充当封建礼教的卫道者、宣讲者和思想的禁锢者。陈最良是个迂腐的理学先生，其形象意义，正在于他代表了“拘束身心”束缚人的心性的旧道统。,直率淳朴、天真可爱、机智泼辣、顽皮娇憨而又大胆的小姑娘。她天性自然开朗，思想单纯，很少受封建礼教的束缚。她敢开先生的玩笑，无视封建礼教、师道尊严，敢于公然嘲弄塾师，最后干脆同塾师打斗起来，。这出戏中，作品借春香揭露陈最良的道学面貌，让他出尽洋相，以表现封建道学的虚伪背谬。,春 香,在课文里，春香
11、有一句话揭示了理学经书的真面目。哪一句？,昔氏贤文，把人禁杀。,陈最良解经回避人情人性，强加理学说教，牵强附会，令人生厌。作者借春香之口，剥理学之皮，显示其虚伪和矛盾。所以，陈最良与春香冲突的本质是什么？,封建理学对人的禁锢与人的自然天性之间的冲突。,3、在春香闹学的过程中，杜丽娘有什么反应？,1、塾师依注解诗，她说学生自会，但把诗经大意敷演一番。2、塾师讲六经诗经最葩，她说这经文偌多！3、模字时塾师被丫头取闹，她低头笑，对春香胡闹默许。4、上课开小差，说要绣鞋样送师母。5、 春香和塾师发生冲突，她责备春香，可是塾师一走，她就嬉皮笑脸地打听后花园在那里，有什么景致。,这说明什么？,她是大家闺秀
12、，生于官宦之家，长于深闺之中，从小受到父母严格的管教，以至连家里有一座大花园都不知道。她的性格比较复杂，知书达理而又向往自由，温顺而又不失个性，稳重而又不失机敏。她不像春香那样公然反抗，却同样厌烦说教，向往高墙大院外的自由天地，表现了她对封建教育的抵制及对个性解放的追求。,杜丽娘,课文小结,这出戏描写小姐杜丽娘、侍女春香初次在闺塾听老塾师陈最良授课的情景。围绕教与学双方的矛盾展开剧情，表现了封建礼教与年轻人的天性真情的冲突，对封建教育进行了辛辣的嘲讽，生动地刻画了三个人物的各自性格。从牡丹亭全剧来看，这出戏写杜丽娘听陈最良讲解诗经中的爱情诗，而正是这些诗对她爱情的萌动起了引发的作用，为第十出惊
13、梦中她在游园时感受大好春光，开始青春的觉醒，作了铺垫。,在红楼梦第二十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”中，曹雪芹借用西厢记和牡丹亭来开启另外两个反叛封建家庭、追求美好爱情的年轻人的心。,宝玉道:“好妹妹,若论你,我是不怕的.你看了,好歹别告诉别人去.真真这是好书!你要看了,连饭也不想吃呢。”一面说,一面递了过去.林黛玉把花具且都放下,接书来瞧,从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口.虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵。,这里林黛玉见宝玉去了,又听见众姊妹也不在房,自己闷闷的.正欲回房,刚走到梨香院墙角上,只听墙内笛韵悠扬,歌声婉转.林黛玉便
14、知是那十二个女孩子演习戏文呢.只是林黛玉素习不大喜看戏文,便不留心,只管往前走.偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思道:“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏,未必能领略这其中的趣味。”想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子.又侧耳时,只听唱道:“则为你如花美眷,似水流年.”林黛玉听了这两句,不觉心动神摇.又听道:“你在幽闺自怜”等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水流年”,八个
15、字的滋味.忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句,再又有词中有“流水落花春去也,天上人间”之句,又兼方才所见中“花落水流红,闲愁万种”之句,都一时想起来,凑聚在一处.仔细忖度,不觉心痛神痴,眼中落泪。,在封建教义对人的身心禁锢、扭曲至深的中国，尊重“人”，尊重人的俗世生活，尊重人的情感，尊重人的尊严，关注“个体的人”的存在与幸福，不因宏大的规则而束缚、扭曲、丧失人的个性与尊严，是一件多么艰难的事情！“人”的启蒙，在中国，又是件多么艰巨而伟大的工程。牡丹亭“以情抗理”的意义，正在于此，它远远超出了一般才子佳人的爱情故事。,当堂练习,1、下列加点字注音全部正确的一组是（ ）,A、栉笄 （
16、zh j) 社稷 （j） 窈窕淑女 （ yo ） 恁时节（rn）B、小楷 （ki） 女郎行（hng） 蟾蜍 （chn） 奴婢（b）C、屦（j） 盥漱（gun） 打诨 （jn） 奇葩（b）D、姜嫄产哇 （yun） 书笺（qin） 流觞曲水 （shng） 关关雎鸠（j）,B,2、下列句中加线的词解释有误的一项是（ ）A、款步书堂下：慢慢地走。B、恁时节刚好教鹦哥换茶：这样的时候。C、论六经诗经最葩：花。D、先生万福：古代妇女行礼请安。,C,3、填空科介是剧本中关于动作、表情和音响效果的舞台指示，在杂剧中称“”，在传奇中称“”。 “头悬梁”指 ，见于 ；“锥刺股”，指 ，见于 ，后形容学习刻苦。 “诗云”中的“诗”指代 ，“子曰”中的“子”指代 ，文中合用，指代的是 。,科、介孙敬 、汉书、 苏泰、战国策诗经、孔子、儒家经典,4、下面是牡丹亭游园中由女主人公杜丽娘唱的一支曲子，读后回答问题。(6分) 皂罗袍原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！（1）这支曲子在艺术手法上有什么特点？请作简要赏析。（
