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1、用心 爱心 专心高二语文高二语文祭十二郎文祭十二郎文愚溪诗序愚溪诗序人教版人教版【同步教育信息同步教育信息】一. 本周教学内容：祭十二郎文愚溪诗序二. 学习目标：1. 体会叙事中抒情的特点。2. 体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。3. 学习本文破骈为散，不拘常格的创新精神。三. 学习方法：本课主要是以情动人，学生在反复诵读之后，找出叙述作者亲情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。四. 介绍作者和该文的评价：1. 在韩愈诸多优秀的抒情散文里，祭十二郎文当推为其中的佼佼者，该文在我国浩繁的古代散文作品中，亦是不可多得的珍贵名篇，历来被誉为“祭文中千年绝调”。十二郎，是韩愈
2、的侄子，名老成，他在韩氏族中排行第十二，故称为十二郎。韩愈与十二郎从小生活在一起，情逾一般骨肉。唐德宗贞元二十年（804），在京城长安（今西安）任监察御史的韩愈骤闻十二郎死讯，悲不自胜，痛悼万分。在这种巨大的感情压力下，自他胸臆涌出了这篇千古至文。2. 祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞，也有用以祭神祭物的。韩愈的这篇祭十二郎文，却一改过去惯例，不单在形式上用的是散句单行，在内容指向上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，以及渲泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色。3.古文观止评论说：“情
3、之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”苏轼说：“读韩退之祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友。”当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。五. 背景知识：韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。
4、全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。六. 注音：闻汝丧（sng）及长（zh ng）不省（x ng）所怙（h）兄殁（m）南方省（x ng）坟墓用心 爱心 专心归取其孥（n）丞相薨（h ng）佐戎（rng）徐州汝遽（j）去万乘（shng）之公相殒（y n）其生窆（bi n）不临其穴尚飨（xi ng）七.祭十二郎文全文共十二自然段结构：第 1 自然段交代了写祭文的时间，叔侄关系、远奠的方式。用第二人称写法，如与亡者衔哀面语，虽说此段是祭文固定格式，但饱含深情至哀，确立了全文的情感基调。第 2自然段诉
5、说自己的家世的不幸，在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”，情同手足。第 3 自然段回忆与十二郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历，痛惜成年后二人离聚不定，竟成永诀，为此抱恨终身。第 4 自然段哀叹自己未老先衰本该早死而未死，十二郎年少康强，不该早死而竟死，两相对照极度悲哀。第 5 自然段倾诉自己遭受巨大打击精神恍惚，对十二郎的死不愿相信又不得不相信的惨烈心情。第 6 段表达自己希望“从汝而死”，死后与侄儿相见的愿望，倾诉视死为幸的至悲至痛。 第 7 自然段联想到自己的和侄儿的孩子，说他们难以健康成长，悲痛至极连忌讳和不吉利都不顾及了。第 8 自然段推断侄儿猝然而死的病由，倾诉自己“未始以为忧”的
6、痛悔之情。第 9 自然段推测侄儿的死期，倾诉自己不能确知侄儿死期的悲哀。第 10 自然段吊慰遗孤，为侄儿安排身后事，告慰侄儿在天之灵。第 11 自然段为侄儿的死而归罪自己，恸哭长号，告诉侄儿自己已是万念惧灰，仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已。第 12 自然段全文结束，“言有穷而情不可终，为侄儿的死而痛伤不已。”全文 12 段环环相扣，以悲痛之情为线索组织全文，体现思路的发展，先回忆叔侄相依为命，感情至深，这是前提；接着围绕侄儿的死叙写自己的惶惑、痛悔和强烈的感情震荡，为高潮奠定基础；最后诉说自己的心迹，在恸哭长号中伤痛之情达到高潮。全文写来情真意切，感人至深，读后令人潸然泪下。八. 重、难点：1.
7、 这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美的结合在一起的？总的来说，这篇祭文抒发生离死别之情，深沉真挚，悲哀凄楚，婉转曲折。这得力于作者将叙事、抒情有机地结合在一起：以事显情，融情于事，叙述平常琐事毫不觉得平淡单调，只觉一片哀情出自肺腑，读来催人泪下，这是间接抒情。作者感情不断积蓄，到高潮时，则直接抒情，感情的潮水喷涌而出，令人感动。如课文第 5 自然段。三个“邪”表明作者难以接受十二郎夭亡的事实，所以用反诘的语气，强化作者极度震惊的心情。第五句“也”“乎”合用，表明作者仍不相信事实，所以用推断来排除现实的可能性，整个一句用的是假设语气。第六七句末尾用“乎”，来表示作者的质疑，不愿接受残酷的现实。第八句
8、末尾用“也”，表明作者始终难以接受事实，陷入了极度的痛苦之中。第九句前两个“也”连用，表假设，后一个“也”表反问，作者清醒地明白，眼前这一切是事实。第十一、十二、十三句连用“矣”来表明自己的不解与迷惑，作者实在无法接受残酷的事实。最后两句末尾用“矣”，相当于“了”，表明天道难测，神机难明，天理不可推究，人的寿命难以预知。用心 爱心 专心九. 附愚溪诗序自读课的简析（一）学习目标：1. 识记柳宗元有关常识，“序”的知识2. 理解本文的主旨，体会作者心理3. 掌握相关文言知识（二）作者： 柳宗元：唐著名文学家，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东。因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳
9、柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。他如韩愈一样写了许多书、序，同时又努力发展了人物传记、山水记、寓言文等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇：传记文：童区寄传、捕蛇者说、段太尉逸事状山水游记：永州八记（三）文体：序是文体的一种，著作或诗文前的说明性文字。一般说来，序有两种，一种是赠序（别序）以作文向相赠，以表示惜别、祝愿、劝勉之意。如韩愈送李愿归盘谷序。一种是书序，一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。本文是书序，是柳宗元陈述他写作八愚诗的旨趣的。（古文观止：“通篇就一“愚”字点次成文，借愚溪自写照，愚溪之风景宛然，自己之行事亦宛然。前后关合照应，异趣沓来，描写最为出色。”
10、）（唐才子传称柳宗元的山水游记：“天才绝伦，文章卓伟，一时行辈，咸推仰之。”）（四）文章结构：第 1 段写“愚溪”得名的由来。 先写实有此溪，交代溪水的地形方位，在写溪名无定，为下文定名提供根据和缘由。 第 2 段以“愚溪”为中心，以“愚溪”为中心，写出“八愚”的名字，紧扣诗题。 第 3 段先借孔子论语中智者乐水之说，转笔写溪之不适于用，依次说出“独见辱于愚的原因。” 第 4 段引论语中宁武子“智而为愚”，颜子“睿而为愚”来衬托我的“愚”，最后归结到溪水的命名上。 最后一段是全文的高潮，先从溪和人两方面说，然后合一。写溪水由上文的贬溪转入赞溪，写人由自贬而转入自赞。最后将自己与溪水合说，达到形
11、神俱忘的化境。末尾一句点题作结，归到序诗。 【模拟试题模拟试题】1. 下列注音有误的一项是( ) A. 闻汝丧（sng）之七日 形单影只（zhi）B. 及长（zh ng） 虽万乘（shng）之公相 C. 不省（x ng）所怙（h） 尚飨（xi ng）丧（sng） 请归取其孥（n）2. 下列划线词语解释全部错误的一项是（ ）A. 辍汝而就（接近） 比（等到）得软脚病用心 爱心 专心B. 遽去吾而殁（立刻） 不省所怙（依靠）C. 其又何尤（怨恨） 抱无涯之戚（忧伤）D. 止一岁（只） 远具时羞（准备）3. 下列句中划线词意义相同的一项是（ ）A. 吾往河阳省坟墓 不省所怙B. 将成家而致 衔哀致诚
12、 C. 始速祸焉 汝之子始十岁D. 惟其所愿 曷其有极 4. 下列句中划线词用法与其他三句不同的一项是（ ）A. 汝之纯明宜业其家者 B. 将成家而致汝 C. 去今之墓而葬 D. 子孙帝王万世之业也 5. 下列各句有词类活用现象的句子有（ ）A. 从嫂归葬河阳 B. 吾念汝从于东，东亦客也 C. 使建中远具时羞之奠 D. 其后四年而归视汝 6. 下列表述不正确的项是（ ）A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中“季父”是韩老成的四叔。 B. 古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。 C. 祭文是祭奠死者的一种文体， 祭十二郎文是韩愈为侄儿韩老
13、成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的祭妹文并举。 D. 本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“祭文中千年绝调” 。眭夸悼友眭（su）夸，赵郡高邑人也。夸少有大度，不拘小节，耽志书传，未曾以世务经心。好饮酒，浩然物表。年二十遭父丧，须鬓致白，每一悲哭，闻者为之流涕。高尚不仕，寄情丘壑。同郡李顺愿与之交，夸拒而不许，邦国少长莫不惮之。 少与崔浩为莫逆之交。浩为司徒，奏征为其中郎，辞疾不赴。州郡逼遣，不得已，入京都，与浩相见。延留数日，惟饮酒谈叙平生，不及世利。浩每欲论屈之，竟不能发言，其见敬惮如此。浩后遂投诏书于夸怀，亦不开口。夸曰：“桃简，卿
14、已为司徒，何足以此劳国士也?吾便于此将别。 ”桃简，浩小名也。浩虑夸即还，时乘一骡，更无兼骑，浩乃以夸骡内之厩中，冀相维絷。夸遂托乡人输租者，谬为御车，乃得出关。浩知而叹曰：“眭夸独行士，本不应以小职辱之，又使其杖策复路，吾当何辞以谢也!”时朝法期峻，夸既私还，将有私归之咎。浩仍相左右，始得无坐。经年，送夸本骡，兼遗以所乘马，为书谢之。夸更不受其骡马，亦不复书。及浩诛，为之素服，受乡人吊唁，经一时乃止。叹曰：“崔公既死，谁能更容眭夸!”遂作朋友篇 ，辞义为时人所称。 或人谓夸曰：“吾闻有大才者必居贵仕，子何独在桑榆乎?”遂著知命论以释之。年七十五卒，葬日，赴会者如市。 （魏书逸士传 ）7. 下
15、列各句划线的词，与现代汉语意思相同的是（ ）A. 夸少有大度，不拘小节。 B. 浩每欲论屈之，竟不能发言。 C. 眭夸独行士，本不应以小职辱之。用心 爱心 专心D. 受乡人吊唁，经一时乃止 8. 下列各组划线的词，意思用法相同的一项是( ) A. 未曾以世务经心 而我以捕蛇独存B. 夸拒而不许 赵予璧而秦不予赵城，曲在秦C. 浩后遂投诏书于夸怀 由是感激，遂许先帝以驱驰D. 及浩诛，为之素服 吾属今为之虏矣9. 下列各句在文中的意思，正确的一项是（ ）A. 夸遂托乡人输租者，谬为御车，乃得出关眭夸托运租的乡下人弄了一辆车，谎称是皇帝使用的车子，才逃出关来。 B. 又使其杖策复路，吾当何辞以谢也又让他拿着鞭子赶车登上回家的路，我应当拿什么话来向他道歉呢? C. 浩仍相左右，始得无坐崔浩仍然辅佐在皇帝左右，才得以不受牵连。 D. 吾闻有大才者必居贵仕，子何独在桑榆乎我听说有大才的人一定能取得高官厚禄，你为何独自处在凄凉的晚年呢? 10. 下面六句话，分别编为四组，表现眭夸“高尚品德”的一组是（ ） 好饮酒，浩然物表 年二十遭父丧，须鬓致白 卿已为司徒，何足以此劳国士也 夸更不受其骡马，亦不复书 及浩诛，为之素服，受乡人吊唁 遂著知命论释之 A. B. C. D. 【试题答案试题答案】1. D 2. A 3. C 4. B 5. BC 6. B 7. A 8. C 9. B 10. C
