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1、语文试题解析一、语言文字运用12分，每题3分1. 以下各组词语中，有错别字的一组是A嗔怪 博弈 清澈见底 鞭辟入里B夜宵 边陲 涣然冰释 稳操胜券C遒劲 晋升 搬师回朝 返璞归真D诀窍 蓬松 不谋而合 崭露头角答案：C解析：班师回朝：调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。“班是“调回的意思，不是“搬动。2. 以下词语中加点安的读音，全都正确的一组是A浸渍z 蓓蕾li 剖pu析 追本朔shu源B庇b护 载zi体 友谊y 莘xn莘学子C殷yn红 翘qio首 刹sh那 少不更gng事D低劣li 广袤mo 婆娑su 卓zhu有成效参考答案 D试题分析A项，B项 莘xn莘学子应为shn；C项
2、，殷yn红应为yn3. 以下句子中，加点的成语使用不恰当的一项A.在积极应对自然灾害的同时，人们强烈感受到吸取经验教训的重要性，希望在未来的日子里能防患于未然。B.军事专家认为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者，一旦锁定目标，恐怖分子就无地自容了。C.设计人员必须严格执行上级部门的有关决议，“创意只能在规定的范围内驰骋，不能信马由缰，这是设计人员起码的职业操守。D双方无论研究方法多么不同，只有根本目标不相悖，就总有殊途同归的日子，在认识事物的过程中有这样那样的分歧是正常的。答案：B.解析：第二题考成语，防患于未然、信马由缰、殊途同归本来就属于考生应该熟悉掌握的成语，即便这三个成语不了
3、解，无地自容也绝对不是语境中的那个用法，不能望文生义，无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。此处应为“无处藏身。考题在延续往年成语题以望文生义为主的错误选项设置方法的同时，又降低了一个难度。4. 根据语境，以下排序最恰当的一项为哪项 示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。_。_。如杜甫月夜诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。“闺中只独看，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。_。_。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好似摆在眼前一样。_。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法至于悬想的示现，那
4、么是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样A B C D【答案】C【解析】综合来看，几个句子的中心议题是“修辞学中的示现，抓住前后的衔接词、照应词排序，第句中的“后来，照应前文的“本是， 是对具体阐释，是总分结构，照应后文的“同追述的示现相反，也可用派出发，根据“预言的示现，同追述的示现相反判定前面一句是，AD两项排除，句前是；句是总述句，后三句分别阐述“追述的、“预言的、“悬想的，故句应在后。排列的有BC选项，也可排除AD选项
5、。例举杜甫诗句是为了说明“修辞手法，根据语感，顺序应为二、文言文阅读23分。其中，选择题9分，每题3分；断句题4分；翻译题10分阅读下面的文言文，完成5-9小题。 李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。举进士第一，擢知制诰。真宗幸毫，为留守判官，遂知毫州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒晓锐士，擒贼，斩以徇。 尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，那么赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司
6、。迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。帝悦。 初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪沉着奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计。上大寤，由是独诛怀政。仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。太后亦喜。 知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。元昊攻延州
7、，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。 李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗迪深厚有器局 部勒骁锐士，擒贼，斩以徇上将立章献后，迪屡上疏谏 以迪朋党傅会，贬衡州迪欲行县因祠岳为上祈年 守将或为他名以避兵，迪愿守边A. B. C. D. 【答案】C【解析】说的是李迪有才情， 、并非直接表达诚信，由此可排除ABD选项。8.用“/给以下文段断句。4分李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣与斯见之。【答案】李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将
8、有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。原文：論曰：李迪、王曾、張知白、杜衍，皆賢相也。四人風烈，往往相似。方仁宗初立，章獻臨朝，頗挾其才，將有專制之患。迪、曾正色危言，能使宦官近習，不敢窺覦；而仁宗君德日就，章獻亦全令名，古人所謂社稷臣，於斯見之。知白、衍勁正清約，皆能靳惜名器，裁抑僥倖，凜然有大臣之概焉。宋之賢相，莫盛於真、仁之世，漢魏相，唐宋璟、楊綰，豈得專美哉！宋史卷三百一十列傳第六十九9.翻译下面的句子10分语迪曰：“卿向不欲吾欲国事，殆过矣。诏不许，然甚壮其意。【答案】 (章献太后告诉李迪说：“你先前不想让我参与国家政
9、事，(从现在看)大概是你错了！ 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写12分10.阅读下面的古代诗歌，完成题目。7分春暮西园 高启绿池芳草满晴波，春色都从雨里过。知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多。请任选一个角度赏析本诗。答： 【参考答案】本诗运用了寓情于景的表现手法，句句写景，作者寓感时伤春之情于暮春的景物描绘之中。一二句写春雨过后乍晴，水漫池塘，本是陆地上的青草此时已弥漫在池墉里，呈现出雨后清新美好的景象，暗含作者对美好春色的留恋之情。后两句写经过雨打风吹之后，繁花落尽，天晴之后，引来蝶舞花枝间。表达了对春光逝去的依恋与伤感。如白描、多运用色彩的词等角度也可。【试题分析】此题角度比拟宽泛，既可以从表现手
10、法入手，也可从修辞手法落笔，还可以从炼字的角度思考。考生应在平时复习中多积累一些诗歌鉴赏的术语，标准答题的模式。11.古诗文默写。5分，每空1分1雕栏玉砌应犹在， .问君能有几多愁？ .(李煜虞美人)2清风徐来，_。_，_，歌窈窕之章。苏轼赤壁赋【参考答案】1只是朱颜改. 恰似一江春水向东流。 2水波不兴 举酒属客 诵明月之诗【试题分析】今年默写不是很难，两篇出自新课程，关键是要做到“一字不差。四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中，选择题6分，每题3分；简答题6分)阅读下面的文字，完成1214题。培育一位电影明星，无论从经济本钱还是从时间本钱看都是昂贵的，一个明星的成长有漫长的过程，
11、还要有天赋和种种机缘。当然还有更为紧要的前提，即明星必须扮演某个角色，借角色而成名，如扮演埃及艳后、扮演安娜卡列尼娜或特工“007等。只有作为成功的角色的明星，才能成为生活中的明星。自从有了电视，情形有了难以料想的变化，明星的概念大大泛化。一方面从明星生产的角度看，周期更短，速度更快，一部电视连续剧，可以使演员每天晚上出镜，抵得上十来部电影。另一方面，更关键之点是，有了电视，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像电视主持人。再例如，姚明扮演姚明，刘翔扮演刘翔。亦即当明星不一定需要借助于外在的角色，可以直接登场，以明星自身的名义登场。由此，电视不仅生产了演艺明星，还生产了体育明星、
12、演讲明星，还有群众明星。到了群众明星秀这一步，明星已经不是遥不可及，他们早已脱下神秘的面纱，成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个局部，明星就是日常生活的一个局部。既然明星不一定要扮演某一个角色，明星的门槛就大大降低，明星的大门洞然敞开。明星是社会流行趣味的代表，这种流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物单独创造出来的，而是由商业文明和群众传媒合谋并通过明星自觉和不自觉的配合，共同创造的。这就是当代电子文化的特征。当代文化的辉煌是工业文明的辉煌、是物质生产技术文明的辉煌，而这些辉煌的替身或者说集合点就是明星。明星是流行趣味的代表，群众仰望明星，群众在此岸，而明星在此岸。从此岸到此岸应该有一
13、段漫长的距离，跨越这一距离，需要付出很大的努力，还要机缘凑巧。但是陡然间，随着电子媒介技术进一步开展和电视娱乐节目的大量涌现，群众能直接参与明星生产，自己当明星，他们参加各类选秀节目，哪怕是只当15分钟的明星。明星秀成为一种社会风潮，不但青年人跃跃欲试，连成年人和儿童也参加到这一浪潮中，势头汹涌。一旦明星不需要以扮演什么角色为条件，那就星途坦荡，而且是条条大道通明星。特别是有了网络视频，人们不一定要上电视节目，也用不着资格审查就能踏上明星之路，只需将自己制作的视频制品拿到网络上传播，就有成功的可能，这大大增加了当明星的概率。也难怪，当年麦克卢汉在比照电影和电视时会说：“看电影时，你坐在那儿看银
14、幕，你就是摄影机的镜头；看电视时，你那么是电视屏幕。看电影的时候，你向外进入世界；看电视的时候，你向内进入自己。正是电视和网络的出现，使影像电子文化成为日常生活最主要的组成局部，并和日常生活场景紧紧地交织在一起，深深地镶嵌在我们的情感和记忆中。就像今天的孩子在假设干年后会发现，自己的童年生活早已被细心的父母记录在各类摄像和视频中，自己早就充当了家庭生活的小明星，潇洒地生活在大人们的摄像镜头和屏幕里。节选自蒋原伦今夜星光灿烂，读书第2期“泛化的说法，不正确的一项为哪项A有了电视和和网络，明星的生产，变得周期更短，速度更快。B电视上的明星，只需扮演自身，不要借助于外在的角色。C电视娱乐节目使明星群众化，明星秀成为一种社会风潮。D影像电子文化进入家庭日常生活，人人都可以充当明星。【参考答案】 B【试题分析】此题在四个事例中选出一个
