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1、高三下学期 5 月三模考试语文试卷 第 I卷 阅读题 、现代文阅读9 分 正解与误读是阅读阐释中经常碰到的是非之争，两者难解难分，又必解必分。读者的正解往往是在不断 克服误读的过程中获得的。 关于误读，阅读学界存在着真误读和假误读之辨。中外一些学者认为，误读永远是一个客观的存在，是 一种规律性现象。美国耶鲁大学哈罗德，布鲁姆教授在 20 世纪 70 年代曾连续发表四部著作，系统论述了 “诗的误读：“一首新诗总是后代诗人对前辈诗人及其伟大作品释读的结果。这是一种特殊的释读，它不在 于对某一具体作品的释读实际发生与否，它实际上是指一种接受影响与打破影响，继承与创新的悖谬状态。 我国清代纪昀说：“郢
2、书燕说，固未为无益。现代钱钟书说：“作家原作叙事抒情本无彼意，然读者却在阅 读中出现创造性的误解，悟出确有引人入胜的彼意，并为更多的读者所认可。三家所说的“特殊性释读 “合理性误读“创造性误读显然是指读者释义对作者原意的超越或对传统释读的突破。由此，对“误读 引出“反误和“正误两种分法：“反误指读者自觉不自觉地对文本穿凿附会，随意歪曲，既不合作者 的原意，也不切作品的本意，那是真误读：“正误指读者的理解和作者原意相抵梧，但切合作品的实际， 使文本意义增值，这是假误读。童庆炳认为“误读有“正误、“反误之异?文学理论教程?，在文学 鉴赏活动中，正误是一种值得肯定的有效的解读方式，而反误只能是对文本
3、的歪曲乃至粗暴践踏，是不值得 提倡的。 我们认为，把不同于作者原意的多元阐释归入“误解的范畴是不妥的，正就是正，误就是误，不必对 误解分正反，不存在“正确的误解。将“合理性误读和“创造性误读作为“假误读的修辞来运用， 未尝不可，但把“正误作为阅读学的概念和常规就不够科学了。超越作者，超越文本的“增解“异解 和“批解是典型的“个性化理解，不宜说成“正误，而应说成“正解“精解或“圣解。在文章和文 学的个性化阅读中，必须严格区分错误解读和正确解读。真正的误读、曲解、歪批、胡吹算不得个性化阅读。 本文所论的“误读是与“正解相反的真误读，不包含所谓“正误的假误读。真误读，作为阅读病态大 有研究其病理的必
4、要。 文章阅读疾病与文章本体疾病、文章写作疾病有所不同，它与文学阅读疾病也有差异。文章阅读疾病， 发生在阅读的认知、理解、欣赏、评价、表达、迁移各个环节，也出现在辨体、感言、人情、得意、运思及 物等各个方面；假设分类别，它既有阅读生理的、心理的、行为的疾病，又有阅读知识的、方法的、情志的疾 病。不仅处于学习性阅读阶段的普通读者容易患各种各样的疾病，而且进入创造性阅读阶段的专家读者也 难免犯自由化误读的毛病。文章阅读病理研究是专门探讨读者在阅读全过程中阅读心理和行为的病症及其 医治的一门阅读分支学科，目的是求得学校阅读教学和社会读书活动的健康生存和科学开展。 摘编自曹祥芹?文章阅读学?，大象出版
5、社 2021 年版 1以下关于原文内容的表述，不正确的一项为哪一项3 分 A正解与误读，是阅读阐释的不同形态。阅读阐释是在不断克服误读的过程中获得正解的，因此，对误读 的认识也是有必要的。 - 1 - / 9B局部学者认为，误读是一个客观存在，是一种规律化的现象，如耶鲁大学教授哈罗德布鲁姆就持此观 点。 C美国耶鲁大学哈罗德，布鲁姆教授论述“诗的误读实际上是一种接受影响与打破影响，继承与创新的 悖谬状态。 D清代纪昀认为误读并非无益，提倡误读，郢书燕说便是中国古代一个较为典型的误读案例。 2根据第二段阐述，以下理解和分析，不正确的一项为哪一项3 分 A“合理性误读“创造性误读属于读者释义对作者
6、原意的超越或对传统释义的突破。 B无论是美国的哈罗德布鲁姆教授，还是清代的纪昀，抑或现代的钱钟书，他们都认识到读者释义无论 是真误读还是假误读都对阅读有益处。 C“反误指读者对文本穿凿附会、任意歪曲的理解，既不符合作者的原意，也不切合作品的本意。童庆炳 认为在文学鉴赏活动中，反误只能是对文本的歪曲乃至粗暴践踏，是不值得提倡的。 D如李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，本来是表现恋人间的相思之苦，但今天的读者 却把它用来比喻教师的鞠躬尽瘁，死而后已，并被大家广泛接受。这是创意型解读。 3根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项3 分 A本文作者所论的“误读是与“正解相反的真误读，不包
7、含所谓“正误的假误读，是对文本的误导 的不合理的真正的错误解读。 B个性化理解包括超越文本，超越作者的“增解“异解和“批解，与所谓的曲解和歪批有着本质的不 同。 C真误读是文章阅读的病态之一。文章阅读病理研究也应该对“真误读这一重要病症的医治进行探讨。 D文章阅读疾病和文学阅读疾病并不是同一概念，文章阅读疾病涉及的人数更多，出现的范围更广，因此 更具有研究的必要性。 二、文学类文本阅读14 分 诗 棺 张晓林 于之渔这个诗人，爱黄昏到野外去煮茶喝。茶壶里丢三五片竹叶有时用柿树叶代替，很清淡。他不 喜欢在茶中加配料。姜，枣，桂皮，茱萸，薄荷，都不喜欢。他说，如果加上配料，那茶就成“沟渠间的弃 水
8、了，不是品茶的正道。 他写了很多“闺怨诗。还写了一些“离妇辞“青楼曲。他的诗写得都很“寒。愁，冷，悲，苦， 秋这样的字眼，在他的诗中随处都可拾得。 于之渔长得丑，没有家室，却有过一件美事。圉镇卫畋之员外，家有一千金，才十七八岁，正是一朵含苞的 红莲。她读于之渔的诗，都读出相思来了。秋雨海棠，眼见一天天憔悴。老员外可怜女儿，有一天，他请于 之渔来家里小酌，丫环领着卫小姐，就站在葡萄架下，点破窗纸，往屋内偷看。只一眼，小姐就晕倒在丫环 怀里。她回到闺阁，把于之渔的诗全燃烧掉了。 于之渔真是太丑了！ 于之渔不大喜欢和官道上的人来往。雍丘县尉许某，得空常来拜访他，一来就“纵谈天下大事。于之 渔很厌恶许
9、县尉。每次许某来，他都拼命饮酒，直饮到烂醉如泥，一句话都说不成了。时间一长，那县尉就 不再来。 - 2 - / 9他收藏着许多印章。没事的时候，他一个人坐在小屋子里，揣摩这些印章。 于之渔和一般的诗人不一样，他从不去“桂香楼这样的地方。诗友捉弄他，把他灌醉，抬进了“桂香 楼。之渔醒过来，脸就黑了也更丑了。他一句话没说就走下楼去了。 他到外面游玩，都要多挎一个小布袋，有巴掌那么大，在客栈，在饭铺，在田间的小路上，在芦苇塘 边每觅得新句，哪怕半联，或是一句两句，都装进这个小布袋这是个“诗袋。 于之渔一个人住着一间小草房。逢连阴雨，草房上会生出蘑菇来，都很细弱，很小，一长出来就黑了。 到了年关，家家
10、贴了春联，西邻“啪！东邻“啪！，都放了鞭炮了，他还连写春联的纸都没有！ 他就在柴门上题起诗来。 他的诗友来看他，一见这首诗就笑了。 “柴米油盐酱醋茶，七件都在别人家。 再朝下看，诗友不笑了。 “今年年关过不得！ 诗友心中一寒：怎么？他要干什么？ “携带诗笺赏梅花。 于之渔小草屋的后面，种了二三十棵梅树，这时已开得很热闹了。圉镇一带，种梅树的人家很少，像他 这样一种二三十棵的，没有。 那诗友在梅树间寻到他时，他张口就来一句：“我得佳句矣！ 于之渔口袋里不能有钱，有钱他就拿去喝酒。往“醉刘伶柜台前一站，咕咕咕，一小瓶白酒就灌 下肚了。“再来一瓶！他喊道。还有钱，他就打一葫芦回去钱喝完了，喝完就喝完
11、了。 他不经商，也不种地，好睡个懒觉，衣服里的虱子很多。 他喝酒的钱哪里来的呢？ 圉镇这个地方，有个很古老的习俗。有钱人家死了人，就用歌诗的方式来悼念亡灵。搭起灵堂，摆下宴 席，上一道菜肴，就歌一首诗。会歌诗的多是些秀才雅士：一个人，二个人，或五六个人，都行。 歌诗，歌前人的诗，也歌自己新作的诗，一般的秀才雅士都喜欢歌自己作的诗。 于之渔的歌诗还颇有点名气可他只歌前人的诗，他从不歌自己的诗这不知道是什么缘故？ 歌诗很有点讲究，差不多要一字一词一拖音，拖得很慢很长： 故人罗西呀辞哎黄鹤个楼呃 烟罗嗬花呀三月嘞下哟嗬扬州哎 还真有点悲哀欲绝之势！这怎么叫歌诗呢？叫哭诗才对！ 做一回歌诗，能得到五六
12、两银子够一两个月的酒钱了比现在的稿费还可观。于之渔也死了。 他在那片梅林间挖了一个形如棺状的大穴，穴的四壁，都贴满了诗稿，那全是他自己的诗稿！他就躺在 了这些诗稿间，他的身上，也被他的诗稿覆盖着有谁见过这样的奇棺！ 于之渔从不歌自己的诗，却用它筑成了自己的坟墓。 4以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项为哪一项3 分 A年关时节，戏言柴米油盐都在别人家的落魄诗人，却在小草屋后那一片梅树下，悠然赏梅吟诗，足见其 超然高雅的情怀。 B于之渔写诗随地取材，无论是客栈、饭铺，还是田间、苇塘，皆可成为其创作的对象，被收藏于诗袋。 - 3 - / 9C于之渔为亡者歌诗从来只吟唱前人的诗，从不
13、歌自己的诗，因为他想表现出与一般秀才雅士不同的一面 以博得名声。 D于之渔“长得丑“真是太丑了，道出了于之渔人生艳事失败的原因，表达了作者对其外形丑陋的厌 恶。 5小说中的主人公于之渔是一个怎样的人？请结合文本简要分析。5 分 6小说结尾于之渔将平生诗稿与自己一起埋葬在了棺里，请结合文本并联系自己的认知体验，谈谈你对其 行为的理解。6 分 实用类文本阅读12 分 阅读下面的文宇，完成 46 题 老友贺友直 几年前，中国美院请友直去讲学。许江和梁平波在现场，说起他们的老师叶浅予先生曾对学生们讲：“你 们要好好看看连环画，?山乡巨变?红日?的功夫很深，可以好好研究研究，临摹一下。 友直的艺术成就与
14、他的个性和经历分不开。了解他的人都知道他出身苦。幼年丧母的他来到上海，当过 兵，当过学徒，失过业，挨过饿。1956 年，上海人美社成立，友直进入连环画创作室工作，结束颠沛流离、 朝不保夕的生活。但好日子没过几天，运动开始了。友直成了内控对象。许多刊物都不再找他组稿，有什么 活动他都靠边站，一度还曾被控制行动。他个人遭受迫害，家庭也受牵连。红卫兵到他家抄家，荒唐地撬开 地板找发报机，闹得家无宁日，胆战心惊。被下放到奉贤五七干校劳动，在这期间，友直总是天不亮就起床， 往来十几次，挑十几担水，装满营地的几只大水缸，任劳任怨，从不间断。晚年的友直达观开朗，诙谐幽默， 人们绝想不到他“文革期间精神上受到
15、的折磨，摧残身心，历尽心酸。 当年人美社创作员，号称有“108 将，在全国连环画界都赫赫有名。大家在画画领域各有擅长，只有 友直精于从实践到理论的提升。他勤于思考，形成了一套方法论，比方大家都知道的连环画绘画“四小： 小人物、小动物、小动作、小道具，这是他多年创作经验的提炼，也是他幽默底色的秘密和诀窍。这“四小， 别人在连环画创作实践中也惯常使用，但只有他总结升华，提高到了艺术理论层面。 他的另一个特点是默记能力强。一批连环画老友中，我最认可他的默记能力。他总说“心中有数，才能 落笔。在连创室，有时创作闲暇，大家聚在一起闲谈，就考他，从来考不倒。他速写本里的作品，一个轮 子几根辐条？一栋房子几
16、个窗户，几道横梁？门能容纳一个人进出，还是两个人进出？眼睛大小？颧骨高 低？人的长短？只要他画过，都牢记于心，答复不差毫厘。默记能力来自扎实的积累。如今的画家在搜集素 材方面，很少像他这样踏实恭谨，一步一个脚印地坚持与认真。 友直非常重视生活体验和下乡采风，为了创作，必要目见耳闻解放初，组织上让友直画舞女，他画不 出；画大世界，他也画不出。因为他没见过，那不是他的生活经历。为创作?李双双?，他去山西写生，很 快融入当地生活。回来后，总结写生经历，他的表达与众不同。说，农村的生活，一天从早上“吱一声拉 开门栓开始，一天的劳动结束在晚上“噗一声吹熄油灯声中。他观察得多深入，提炼得多形象，传递得多 生动。 友直晚年，连环画日薄西山，发表空间不断受到挤压，连环画者的收入江河日下。他接受?哈哈画报? 的约稿，画老上海三百六十行。每次画好几张，就趁着散步的同时送过去。主编韩伍接待他，总是很愧疚， 说：“老法师，我这里稿酬最高八十元，委屈您了。他总豁达地笑笑，幽默地答复：“够打老酒了！。但是， 在人家请他在四尺中国画?兰亭?上写几个大字，一万元一个字时，他不写。他说：“我画连环画的，从来 - 4 -
