《高中生战争与和平读后感》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中生战争与和平读后感（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高中生战争与和平读后感 当品尝完一本著作后，信任大家都增长了不少见闻，为此需要仔细地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是我帮大家整理的高中生战斗与和平读后感，仅供参考，盼望能够关心到大家。 高中生战斗与和平读后感1 战斗与和平给了我这个小孩很多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。 始终以来，我都很喜爱皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心伴侣来对待。他随和、和善、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，经常沉醉在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。 经受了战火洗礼
2、后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与欢乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪慧、和善、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以经常懊悔。安德烈的死很惋惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来支配他，究竟在临死时他彻悟了。 战斗与和平里面有许多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告辞的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆忙走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简洁聊了几句，皮埃尔由于痴恋娜塔莎又考虑到自身的境况而显得漫不经心，最终他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头
3、伸出窗外，对慢慢远去的皮埃尔露出亲切、欢乐的微笑。这一段特殊使我感动，虽然他们之间的谈话特别平淡，几乎没有什么特别的地方，但我仍旧可以感觉到战斗阴影下人与人之间的依依真情。他好像觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战斗渐渐接近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。 有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不反抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农夫阶级，他所提倡的农夫宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不反抗主义。由于人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步制服那生养自己的大自然。 很明显，人类是不行能制服自然的，他们将为自
4、己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实莫非不正说明白这一点吗？至于所谓的农夫阶级局限性，那是不值一哂的，假如拿阶级来划分托尔斯泰这样一个宏大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。 不管怎么说，托尔斯泰都是一位宏大的人物，他的思想是许多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不反抗，偏向农夫，但这究竟是他自己的共性，像许多其他人的共性一样，我们没有理由不敬重。而且，我更认为，正是由于这种独特的共性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。 战斗与和平毕竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史
5、记事。战斗与和平只是想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简洁。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。 高中生战斗与和平读后感2 俄国作家列托尔斯泰有三部影响世界的名作，其中一部便是战斗与和平，它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最终对历史、民族的总结中，提出了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题战斗与和平的精华之处。 是什么使得这本书魅力四射？从1805年反抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战斗；
6、从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写，再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月，讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的宏大精神。 从故事一开头，战斗与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着，到1812年，这两条主线就明显地交融在一起了：彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时，莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出.作品有着很多类似这样的场景描写，在让人影响深刻的同时，也不断地催人思索。当战斗平静下来几年之后，我们仍旧能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战斗的影子。 战斗的场
7、面经过精工描写变得活生生起来，战士们在战场上的奔跑厮杀，简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔别祖霍夫看到早晨的雾气覆盖着灌木丛，忍不住赞美这般美景，和平常期司空见惯的景色在残酷的战斗环境中竟然是那么难得！只有经受过战斗的人们才能深刻体会到和平的宝贵，战斗期间，人们开头真正懂得珍惜一切事物：亲人、粮食、风景战斗使得和平常代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。 我发觉在作品中，不管是俄军战士们用生命换取的一场场成功，执着地捍卫自己的国土；还是法军突破俄军的一道道防线，直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国，亚历山大所到之处民众一片欢呼，在小说中，当尼古拉和别
8、佳罗斯托夫见到沙皇时感动万分，觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国，大革命推翻了路易十六的统治之后不久，拿破仑又称帝了，法军也是打着皇帝和民族的旗号处处征讨的。实际上，历史书上对拿破仑战斗的评价也是正面居多，在我眼中，战斗的性质由此变得相当简单。 托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类进步的神奇力气”，这个力气不能用“好”与“不好”来评定，而且这股“神奇力气”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞，在这股神奇力气面前，你会看不清方向，你会无法招架，希特勒时期的德国即使如此。这股神奇力气还会淘汰落后的制度，欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命这些进程并非都是以战斗的方式来解决的，但其进程都堪称惊心动魄。 既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描写战斗与和平这两个宏大的主题，那么我也学着抽象地思索：在战斗时期，和平是抽象化了的；在和平常期，战斗也会被抽象化。 历史却往往都不是这样。 5
