甘肃省永昌县第一高级中学2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题+Word版含答案

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1、永昌县第一高级中学2020-2021-2期末考试试卷高一 语文(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。喜剧观赏是轻松的,喜剧创作却是严肃、有艺术规律的。好笑,是检验喜剧质量的标准之一,但不应成为唯一标准。“唯笑点论”是一种创作上的短视。盲目或一味追求好笑,消解的将是喜剧创作者对现实的敏锐程度、对复杂生活的认知能力,强化的是形式单调、内容空洞的“段子手”特质。笑的前提是理解。观演间达成了某种“心照不宣”,观众才能会心一笑。这种理解的形成,需要戏剧情境和情节铺垫,靠的是演员与观众递进式的交流。当演员的戏剧动作在情

2、理之中、意料之外时,笑,便产生了。创造笑声变成一种创作手段,揭示出当下喜剧创作中的一些值得注意的倾向。比如,创作中过度追求密集的笑点,攒“段子”优先于写故事,喜剧作品成了单纯的包袱堆砌、才艺表演叠加和网络流行语拼接;一些创作者抱着急于求成的心态,在创作中追求处处立竿见影、句句直接使用、时时见到喜剧效果;急于追求观众的即时反馈,导致作品的人物塑造流于表面,故事缺乏逻辑,创作容易陷入套路化。究其根本,是这些创作者没有从喜剧的本质、戏剧的本质出发进行创作,忽视了结构和叙事的重要性。以相声为例,讲究“三翻四抖”,层层铺垫后的突然转折,才有喜剧效果。每句话都带个包袱,如何产生反差?怎么形成节奏?如果一句

3、看似好笑的台词不能推动喜剧作品内容的发展,那么它放在相声中,就不是成功的“外插花”包袱,观众当时也许会笑,但很快会遗忘。另外,这种只为渲染喜剧气氛而与作品内容并无直接关联的“外插花”包袱,还会影响表演者后面的包袱设计。喜剧创作者的首要任务,是讲好一个故事、架构好情节,而后在过程中自然地引人发笑,而不是为了逗观众笑,讲一个不合逻辑甚至脱离现实的故事。很多人感叹经典喜剧作品的深远影响力。事实上,那些被我们真正记住的,被岁月留下的,是台词背后反映生活、观照现实的思辨力量。那些值得反复品味的喜剧精品,有格调、有智慧、有情怀。它们让我们相信,真正的笑是可以穿透岁月的回声。相声宇宙牌香烟中,马季说着“电报

4、挂号,一推六二五;电话,不管三七二十一”,观众笑的是虚假广告夸大其词;小品打工奇遇里,赵丽蓉唱着“群英荟萃”“萝卜开会”,观众笑的是用假冒伪劣欺骗顾客的不法商家;情景喜剧我爱我家以上世纪90年代一个北京六口之家和他们的亲朋好友为横断面,展开一幅多姿多彩的时代画卷越是写微小、局部,就越需要有在时代大背景上开疆拓土的视野和张力。喜剧创作不是从笑点到笑声,而是从生活到笑声。于精神世界有所拓展、于世道人心有所补益、于思想境界有所提升,才是喜剧创作的立身之本。喜剧创作者保持创作的自觉与理性,才能回归真正的喜剧精神,其作品才会赢得观众认可,经受住时间考验。(摘编自王瑨喜剧创作应忌“唯笑点论”)1. 下列关

5、于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A. 能否逗引观众发笑,观众能否在笑声中获得轻松愉悦的感受,是检验喜剧质量的首要标准。B. 只要创设了戏剧情境,铺垫了戏剧情节,就能达成观演间的“心照不宣”和观众的“会心一笑”。C. “外插花”包袱能让观众发笑,但不能推动喜剧内容的发展,另外还会影响后面的包袱设计。D. 喜剧创作者保持“从生活到笑声”的创作自觉与理性,才能创作出赢得观众认可、经受住时间考验的作品。2. 下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A. 文章明确反对“唯笑点论”,并将其作为靶子,进行有理有据地批驳。B. 文章分析时由表及里,从喜剧创作中的不良倾向入手,进而探讨其根源。

6、C. 文章举马季等人作品的例子,是为了论证喜剧要讲好故事、架构好情节。D. 文章先破后立,先深入批判错误观点,继而给戏剧创作提出建设性意见。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A. 当下一些年轻的喜剧创作者一味追求包袱,这可视作“唯笑点论”在现实中的体现。B. 甩“段子”、用“网络梗”、秀“才艺表演”等,是当下一些喜剧创作者创造笑声的常用手段。C. 喜剧创作者先要沉下心来研究喜剧,从内容出发去思考如何创作,注重结构和叙事。D. 有格调、有智慧、有情怀的喜剧作品,即便没有笑点,也能穿透岁月,成为永恒的经典。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,共12分)阅读下面的文字,完成46题。材料

7、一:近年来,多地加大力度完善公共文化服务,却在部分地区遭遇了“有戏没人看”“场馆没人去”的尴尬。戏剧的发展困境,一方面因其自身形式和内容过于陈旧,存在创新惰性,脱离时代文化审美;另一方面也因为城镇化进程中,乡村社会的传统生活方式逐渐瓦解,进入城镇的青年群体相继转向了电影、电视、广播、互联网等现代传播媒介,使得传统戏曲的受众群体不断萎缩。(摘编自传统戏曲困境还需要创新求解)材料二:戏曲没有赢得青年学生关注的原因主要有:“听不懂”。戏曲唱词中大量的方言、典故,舞台上特殊的时空形态都会使平时毫无戏曲知识的青年学生感到一头雾水;对剧情的历史背景、文化背景不甚了解,难以领会其中深层的意蕴,也导致了他们对

8、戏曲兴致的丧失。戏曲程式化。程式所赖以生存的耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣,在青年观众的身上已经荡然无存。程式的刻板、教条很难适应现代化的社会。内容与现代生活脱节。许多传统戏曲往往宣扬封建的伦理道德、三纲五常,与现代观众的审美期望相去甚远。认为戏曲是老年人的专利。一个青年学生表示:“我对戏曲其实并不反感,只是感觉它太过时,如果说喜欢会被同学嘲笑老土。”材料三:没有专业的剧场和舞台,却有独具特色的戏剧表演,行进在街道、咖啡屋、茶馆、书店或美食区,都能偶遇川剧变脸、古装小品、剧情再现、杂技魔术在四川大佛景区可以看到,与之毗邻的特色文化街区散布着数十个小戏台,观众、游人摩肩接踵,人气、商气、

9、财气异常火爆。戏剧与特色街区结合,依托特色街区人文和“吃、住、行、游、购、娱”产业链,通过创新剧目、创新演艺、创新运作等方式,推动戏剧在适应现代市场需求中得到传承与发展。戏剧艺术表演与特色街区结合,主要以小景式演出为主,不拘形式、剧目、场地,采取多点位同步演出方式进行,商业运营方提供免费演出服务,所有演出方均不收“门票”,观众和游客行走在街区随时都可驻足观看。观众观看戏剧表演的同时,通过微信发图、发视频扩大宣传效应,可以在短时间内形成强大的人气。看似“不花钱”的艺术表演,其实却延长了观众和游客在街区活动的时间,增加了周边商业项目的经济消费量,提供免费演出服务的商业运营方,通过整个街区效益的增加

10、而得到了回报。(摘编自瞭望东方周刊)材料四:最近,“河南稀有剧种北京公益展演周”燃爆大舞台,多场大戏让观众过足了戏瘾。与此同时,全国各地近百万戏迷通过“戏缘”App直播观看了演出盛况。作为中国首个“互联网戏曲”移动平台,“戏缘”上线两年多来,已在全国建立300多个推广站,覆盖32个剧种,合作艺术家达280位,用户近300万。目前,“戏缘”将戏迷、艺术家、媒体、戏曲行业等资源整合互联,围绕戏曲打造全产业链,无论是中国首个戏曲电商平台“戏缘商城”,还是与旅游结合的“戏缘号”,都在不断激活戏曲的崭新传播模式。(摘编自河南日报)4. 下列关于中国传统戏曲存在的问题的分析,不正确的一项是( )A. 当前

11、中国传统戏曲发展陷入困境,这既有戏曲自身的原因,也有社会发展方面的原因。B. 在我国,城镇化的不断推进和现代传媒技术的不断发展,导致了传统戏曲受众的不断流失。C. 耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣是戏曲程式的存在条件,现在这些条件已荡然无存。D. 有些青年学生对戏曲有误解,再加上害怕被别人嘲笑,所以即使喜欢也不太愿意接触戏曲。5. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )A. 材料一重点分析了中国传统戏曲在新时代遭遇生存问题的内部原因,材材二则重点分析了外部原因。B. 材料三、材料四介绍了中国传统戏曲在适应时代方面的成功尝试,是对材料一、材料二反映的问题的回应。C. 在与四川

12、大佛景区毗邻的特色文化街区,戏剧表演虽然没有专业的剧场和舞台,却独具特色,很好地实现了戏曲与现代生活的对接。D. 手机App可以扩大戏曲的宣传效应,拓展戏曲的传播途径,有效助力移动互联网时代戏曲的振兴。6. 如何推动中国传统戏曲的传承和发展?请结合材料简要分析。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,共15分)阅读下面的文字,完成79题。玫瑰护手霜侯晓琪丈夫去世后,丛婶在医院当起了护工,第一个服务对象就是丰婆婆。丰婆婆八十多了,是个孤寡老人。病多钱少,还常拖欠工资。入院这么长时间,也没见有人来看望过她。这样的主家,没人愿护理,可丛婶不但接了手,还尽力服侍着。这天,丛婶刚给老人喂完药,老人拉

13、住她的手说:“闺女啊,看你忙得手都皴成这样了。婆婆没钱,但有护肤秘方,来,我给你抹。”说着,她从一个小瓶里倒出些膏体,细细地给丛婶抹开了。丛婶惊讶地问:“什么药膏,这么香?”婆婆得意地一笑,说:“是我自制的玫瑰护手霜,都说赠人玫瑰,手留余香嘛!这香味儿最独特、最持久,擦了它,以后有什么事,婆婆我会保佑你的。”正说笑着,手机响了,是丛婶的妯娌阿芳打来的:“咱爸病又犯了,时而清醒时而糊涂的。刚才还喊你的名字,说你再不回来见他,他就不认你这儿媳了。”丛婶的公公以前的生活起居都由丛婶照顾,可自从儿子病逝后,公公就又搬回了老家。老爷子平时身体还算硬朗,但前阵子中风了,身体就一直不太好了。挂了电话,丛婶急

14、得直掉泪,丰婆婆见状忙说:“事有轻重缓急,你呀,赶紧回去看看吧!”见婆婆“放行”,丛婶关照了其他护工姐妹几句,就收拾东西启程了。马不停蹄地赶路,到公公家已是凌晨。进了屋,丛婶直奔公公床前,一把拉起了老人的手。公公从睡梦中睁开了眼,迷迷糊糊地问了句“回来啦”,又睡了过去。见公公气色尚可,手也热乎乎的,丛婶放心了些。这时手机又响了,里面传来丰婆婆惊恐的叫声:“你、你快回来!”听声音,丰婆婆那边肯定出了大事!丛婶一急,拎起刚放下的包就往外走。阿芳看了她一眼,说:“非得现在走?”丛婶点点头说:“我去去就回,爸爸这边就辛苦你先照看着了。”当天夜里,丰婆婆去世了,丛婶帮着社区处理完后事,几天后她再次回到公

15、公家。在床前,丛婶拉起了公公的手,却被公公一把甩开:“现在才回来?晚了!镇上那套房产我给阿芳了。”公公早说过,子女们谁孝顺,那套房产就归谁,二媳妇阿芳这两天都在跟前服侍着。公公一气之下,就将房本给了小儿媳妇。“爸,您别生气。”丛婶说,“其实前几天我回来过。”公公余怒未消地说:“嗯,我倒是梦见你回来过!”见公公孩子气的样子,丛婶笑了:“不信您问阿芳。”阿芳却顾左右而言他:“行啦,你回来就好。这阵子我忙坏了,也该轮到你尽孝了。”说着,她竟匆匆走了。丛婶傻了,公公见状也一叹,接着就是一阵咳嗽,咳过后他用手擦擦嘴巴,却又愣了好一会儿接下来的日子里,丛婶一心一意看护公公,公公的病倒不重,只是人却越来越糊

16、涂。这天,他竟将丛婶认成了阿芳,还神神秘秘地说:“阿芳,我还有张二十万元的存单,我想好了,将房本给你嫂子,把存单留给你”看来公公是糊涂了,连房本早给了阿芳都忘了,但事关重大,丛婶也不敢怠慢,忙给阿芳打了电话。阿芳听丛婶一说,就带着房本赶来了。碰巧有几个本家长辈来看公公,于是当着众人的面,公公把话又说了一遍。话音未落,阿芳掏出了房本,说:“爸,就依您的意思,房本归我嫂子,您把存单给我吧。”众人见状,都暗叹阿芳精明:小地方二手房顶多十万出头,比存单差远了。再看丛婶,却一副无动于衷的样子,真是个笨媳妇!不料公公拿过房本,变了脸:“我一穷老头子,哪有啥存单?阿芳你呀,精明过头,连我都骗!”原来那天,阿芳没承认丛婶回来过,可公公事后有些疑惑:屋内没外人

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