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1、身在曹营心在汉的成语故事 建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主於袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。 东汉末年，曹操征召徐庶
2、到许昌，由于其母在曹操手上而徐庶又是一个重孝之人不得不从，便离开刘备跟随曹操。身在曹营却不为曹操出谋划策。 指得是关羽身在曹营心在汉，成语典故，出自四大名著之一三国演义。 典故中曹营指三国时期的曹操阵营，曹氏政权；汉指刘备政权或者历史当时没落的东汉王朝身在曹营心在汉的典故有多人，因人与事件的差异，所以汉的指代有所差别。身在曹营心在汉意为栖身在曹操阵营中的蜀汉五虎上将关羽，心里却是依旧思念忠于刘备或是汉朝。 比喻人身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。此处为了凸显关羽的忠义，而现代却多用语贬义。 在三国中，与身在曹营心在汉典故相关的有多人，其中最
3、为人所知的人物故事应有三人：关羽，徐庶，荀彧。 东汉末年，刘备被曹操打败。关羽为了保护刘备的夫人被迫投降曹操。曹操对关羽关怀备至，送他宅院、美女、战袍及宝马，关羽还是无动于衷，一心想打听刘备的下落。张辽问他为什么身在曹营心在汉，关羽说他与刘备有过生死誓言。 另有“徐庶进曹营，一言不发，典故出自文学作品三国演义。徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱制定骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备。刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身
4、在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。 “徐庶进曹营后与“关羽降曹事件演化为成语“身在曹营心在汉。 建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。 曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。 羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。 初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。 吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。辽以羽言报曹公，曹公义之。 及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔
5、先主於袁军。 左右欲追之，曹公曰：“彼各为其。 身在曹营心在汉 成语发音：shn zi co yng xn zi hn 成语释义：三国时关羽身陷曹操阵营，心里想着刘备。 身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。比喻保持节操，忠贞不二。 成语示例：刘波泳秦川儿女第一部第二章：“身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。 成语用法：复句式；作谓语、分句；含褒义 成语出处：三国演义第二五回 三国演义中没有“身在曹营心在汉这句话，而且此语也并非指徐庶，而是说关羽。 关羽与刘备失散后，不得已降了曹操。曹操对关羽优礼有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。 但关羽不为所动，最后挂印
6、封金，不告而别，过五关斩六将，与刘备、张飞相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉。 这是民间流传的俗语，在戏剧曲艺中能听到。后来这句话常用来比喻人在某地心却怀念异地的亲人，也常用来比喻人在敌对双方的某一方挂职，心却向往另一方。 三国演义中说，曹操把关羽围困在屯土山上，在张辽极力劝说下，关羽和曹操订立了著名的“土山三约：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操最后答应了苛刻的条件。 身在曹营的关羽还几次提醒曹操，自己随时没有忘记故主刘备。后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。 关羽忠于刘备，忠于桃园结义的拳拳之心，在小说中表现得
7、淋漓尽致。三国志里关羽投降变节之说也就被巧妙地化解，反而留下一个著名典故，就是“身在曹营心在汉。 将关羽讲义气的形象推向极致的是三国演义中关羽在华容道义释曹操的一幕，更令无数人荡气回肠。 徐庶是三国演义中一位足智多谋的人物，曾做过刘备的军师。 后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备而回家与母亲相聚。临行前，徐庶曾向刘备表示：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。 后来便有了一句歇后语“徐庶进曹营一言不发，表示始终保持沉默之意。6.简述三国演义中“身在曹营心在汉的典故 身在曹营心在汉 成语发音：shn zi co yng xn zi hn成语释义：三国时关羽身陷曹操阵营，心里想着刘备。 身
8、子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。比喻保持节操，忠贞不二。 成语示例：刘波泳秦川儿女第一部第二章：“身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。 成语用法：复句式；作谓语、分句；含褒义 成语出处：三国演义第二五回 三国演义中没有“身在曹营心在汉这句话，而且此语也并非指徐庶，而是说关羽。 关羽与刘备失散后，不得已降了曹操。曹操对关羽优礼有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。 但关羽不为所动，最后挂印封金，不告而别，过五关斩六将，与刘备、张飞相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉。 这是民间流传的俗语，在戏剧曲艺中能听到。后来这句话常用来比喻人在某地心却怀念异地的亲人，也
9、常用来比喻人在敌对双方的某一方挂职，心却向往另一方。 三国演义中说，曹操把关羽围困在屯土山上，在张辽极力劝说下，关羽和曹操订立了著名的“土山三约：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操最后答应了苛刻的条件。 身在曹营的关羽还几次提醒曹操，自己随时没有忘记故主刘备。后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。 关羽忠于刘备，忠于桃园结义的拳拳之心，在小说中表现得淋漓尽致。三国志里关羽投降变节之说也就被巧妙地化解，反而留下一个著名典故，就是“身在曹营心在汉。 将关羽讲义气的形象推向极致的是三国演义中关羽在华容道义释曹操的一幕，更令无
10、数人荡气回肠。 徐庶是三国演义中一位足智多谋的人物，曾做过刘备的军师。 后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备而回家与母亲相聚。临行前，徐庶曾向刘备表示：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。 后来便有了一句歇后语“徐庶进曹营一言不发，表示始终保持沉默之意。 指得是关羽 身在曹营心在汉，成语典故，出自四大名著之一三国演义。典故中曹营指三国时期的曹操阵营，曹氏政权；汉指刘备政权或者历史当时没落的东汉王朝身在曹营心在汉的典故有多人，因人与事件的差异，所以汉的指代有所差别。身在曹营心在汉意为栖身在曹操阵营中的蜀汉五虎上将关羽，心里却是依旧思念忠于刘备或是汉朝。比喻人身子虽然在对立的一方，但心里
11、想着自己原来所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。此处为了凸显关羽的忠义，而现代却多用语贬义。 在三国中，与身在曹营心在汉典故相关的有多人，其中最为人所知的人物故事应有三人：关羽，徐庶，荀彧。 公元200年，曹操打败刘备，关羽也兵败下邳与刘备失散。关羽因立誓保护哥嫂，在与曹操约法三章后不得已降曹。曹操十分敬重关羽，此后对关羽礼遇有加，但始终无法改变关羽的择主之心。 关羽身在曹营心在汉的故事在后来演化为为臣忠义的代表。其忠义形象在之后历朝历代倍受追捧，在清朝时期更被称颂至极致，被清朝皇帝累封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝。 扩展资料： 另有“徐庶进曹营，一言不发。 徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱制定骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备。 刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。因此，亦有徐庶身在曹营心在汉之故事。 参照资料来源：百度百科身在曹营心在汉
