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1、公司绝密山西恒山导游词5篇恒山，含狭义和广义两个概念。狭义的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古称玄武山崞山，高是山，玄岳等，明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2XXX.1米，号称“人天北柱”“绝塞名山”。下面是收集整理的山西恒山导游词5篇模板，欢迎借鉴参考。山西恒山导游词5篇(一)走过桑干河，我们就正式进入浑源县了，浑源县地处山西东北部，面积为1900平方米，是我国的重点扶贫县。这里的自然资源丰富，有煤铁铜等矿产资源，农业方面以黄芪杂粮蔬菜为主，现有黄芪26万亩，使正北芪的主要产地，有“黄芪之乡”的美称。旅游资源得天独厚，北岳恒山悬空寺
2、。恒山风景区面积为147.5平方公里，整个景区为4a级风景区，是北方著名的旅游胜地。我们知道恒山为五岳之一，共108峰，自古恒山18景，而今天我们要参观的就是18景中的第一奇景悬空寺。好了，我们现在已来到停车场请大家下车随我去参观。悬空寺创建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今已有1500多年的历史了。整个寺庙有40余间殿阁，它以西为正，大门朝南开，寺庙均为木质所建，楼体大都悬空，下面岩石支撑的十几根木柱都不及碗口粗，所以，整个悬空寺就吊于半空之中，当地有这样一句歌谣说:悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。那为什么悬空寺要建在这么高的而又不与地相接的地方呢?据史料记载:南北朝时期，随着政治势
3、力的分裂，作为本土宗教的道教也分为了南北天师道场。北魏时期，公元446年，太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的谗言，发现寺庙里有兵器和女人，说寺庙是不干净的地方，一度灭佛，发生了太武帝灭佛事.件，他将寇谦之请到京都平城，并在那里设立了道坛。公元491年，孝文帝拓跋宏将天师道场移到恒山，也就在当年，按照寇谦之道长的遗训“上延宵客，下绝嚣浮”修建了这座悬空寺。那整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇险巧”。那这三个字就体现在悬空寺的建筑艺术，选址技巧以及其他各个方面。我们可以看出寺庙分为三个部分。第一部分，它是整座寺庙唯一脚踏实地的部分，它的布局是三层楼阁。实际就是把我们平时看到的平面的寺庙立体化了。第一
4、层是禅堂，第二层是大雄宝殿，第三层是它的配殿。悬空寺的塑像是很多的，其中有三尊最为珍贵，说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的，它们是采用脱纱的工艺。这三尊塑像就在大雄宝殿里，塑造的时候，先用胶泥塑成泥胎，然后再外面用南方产的纻麻一层层的裹上。之后再磨光上漆贴金，最后从在塑像时事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出来，这样塑像就像一个空的鸡蛋壳一样，中间是空的。这三尊塑像高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最轻最名贵的塑像。那么第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了，给人的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙，其实告诉大家大多数木柱是不承重的，而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道，在栈道的下面有一些横
5、梁，这些横梁是插入岩石中的，在修建的时候，将岩石凿出口小肚大的石洞，里面放上锥形木楔，将横梁做成剪刀形猛力砸进去，木楔就钻入横梁，外面的力气越大，里面咬合得就越紧，它们把力就压在岩石上。我们看到的横梁只是整个横梁的三分之一，其余三分之二全部插在岩石中，这也就是半插飞梁为基，巧借岩石暗托。那么木头就怕虫蛀，而这里木头是用当地的铁杉并经桐油浸泡，所以大家是不用担心的。此外，它的选址也体现了他的特点。首先我们看悬空寺对面的山峰，它是恒山的第一主峰天峰岭，海拔XX米，它为悬空寺挡住了太阳，就是在日照时间最长的夏至日，悬空寺的日照时间也只是三到四个小时。我们再看悬空寺背靠的这座山峰，它是恒山的第二主峰翠
6、屏峰，大家可以伸出手，我们看悬空寺就被环抱在掌心中，上面巨大的山崖遮下来，当下雨的时候，雨水顺着山崖，流进我们现在所在的山谷金龙峡里，左右两侧的山崖又成弧形，当风吹过来的时候，增大了风的阻力，再大的风到了这儿也就变成了微风。这样风吹日晒雨淋都不会对悬空寺造成侵害，就难怪它会有1500多年的历史了。寺庙由南向北逐步升高，在第三部分，也是最高处，这里有一座很有特色的殿宇三教殿，里面供奉的是释迦牟尼老子孔子，三位是三大宗教的创始人，中间的释迦牟尼，大慈大悲像，表情安详，左边的孔子则是双唇紧闭，横眉怒目，心里可能是有一些不平衡吧，右边的老子却是一幅仙风道骨，稳坐钓yu台的模样。三位好像是在讨论一件事情
7、，不过1500多年了，他们的座次却从未改变过，我们也就不便多说什么了。我们知道，恒山自古就是兵家必争之地，那么每个朝代的统治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，无论在任何朝代都会受到保护，这也是悬空寺千年不毁的一个政治原因吧。待会儿大家沿着楼梯登上寺庙，会发现在台阶上游许多的小铁钉，那么木质楼阁出现小铁钉是怎么回事呢?大家仔细观察会发现，铁定是定在楼梯上的，这样大家上去的时候，踩到的是铁定，而不会与木板直接发生摩擦，这样就保护了木板。二呢，它是一种装饰，三大家看铁定得图案，有的是繁星灿烂，有的是铁水飞溅，更多的是莲花状的，那大家在登梯的时候，也就有了步步登莲，吉祥如意的意思了。我们顺
8、着山崖往下看，我们看到石壁上有两个字:壮观，可是我们发现，壮字多了一点，这是唐代大诗人李白在参观后挥笔写下的，多了一点是说，悬空寺的壮美已不能用壮观二字来形容了，它是比壮观还要壮观的。徐霞客曾来到次留下四字:天下巨观。外国的建筑学家也对悬空寺赞美不已。英国的一位建筑学家曾感慨道:“中国的悬空寺把美学力学宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正的懂得了毕加索所说世界上真正的艺术在东方这句话的含义”。下面就让我们去游览这座东方瑰宝吧。山西恒山导游词5篇(二)尊敬的女士们先生们:今天，我们将参观举世闻名的悬空寺。悬空寺位于中国第九大古都中国历史名城中国雕塑之都煤海之乡的大同市东南约65公里处，从酒
9、店出发需要大约1小时30分钟的时间。利用这段时间，我向大家简单地介绍一下悬空寺。悬空寺，位于恒山脚下，在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧莲花争霸曾在这里取景。悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和2XXX年(公元491年)，始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位，1982年，列入全国重点文物保护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱
10、上下一体，廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院禅房佛堂三佛殿太乙殿关帝庙鼓楼钟楼伽蓝殿送子观音殿地藏王菩萨殿千手观间殿释迦殿雷音殿三官殿纯阳宫栈道三教殿五佛殿等。殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错 落，变化微妙，使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮 雕，镶嵌在万仞峭壁间，近
11、看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天 窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。悬空寺不仅外貌惊险，奇特壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐重檐三层 檐，结桅构有抬梁结构平顶结构斗拱结构，屋顶有正脊垂脊戗脊贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。悬空寺内现存的各种铜铸铁铸泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。悬
12、空寺是历代文人墨客向往之处，古代诗人形象的赞叹:飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中。公元735年，诗仙李白游览后，在岩壁上写下了壮观二个大字。明崇祯六年，徐霞客游历到此，称之为天下巨观。李铁映同志1989年来恒山视察时，挥毫写下了伟哉神工四个大字，当人们感概之余，不竞要问，建悬空寺的初衷是什么?为什么历经1500多年，能够保存完好?悬空寺由于科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出的山崖缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为2小时，风侵，雨蚀日晒都对其损害不大。公元398年，北魏建都平城(今大同市)，北魏天师道长寇谦之(公元365-448)仙逝前留下遗训:要建一座
13、空中寺院，以达上延霄客，下绝嚣浮。换句话来说，就是让人们上了这处寺院，感到与天上的神仙共语，而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到始建的43年间，他的弟子们多方筹资，精心选址设计，乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的智慧，将陶宏景(公元456-540)明确提出三教合流的思想，巧妙地体现在一处空中寺院内，并将三教殿建在寺院的最高处，使三位教主共居一殿，他们神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼，慈和安祥，左边是儒家始祖孔子，微笑谦恭，右边是道教主老子李耳，清高割达，在友好的气氛中进行对话，三教殿内的宗教内容，佛道儒的和平共处，体现了儒家思想和为贵仁者爱仁智者见智以及道家的无量度人，礼度为先和佛教普渡众生的
14、思想，是三教思想融恰升华的展示，为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。因此，悬空寺始建至今，地处历代兵家必争之地的恒山，不但没有遭到破坏，而且历代都加以维修完善，(悬空寺的现貌是保存了金大定2XXX年修缮后的基本原貌)，足以说明天下渴望和平的无穷力量。山西恒山导游词5篇(三)北岳主峰恒山，位于山西省大同市浑源县，是中国“著名的道家名岳道教名山”，北岳是道家得护国五岳之一，恒山是道教的，各种知识学问技巧艺术等等，多样性类型文化得，开拓创新发展弘扬传播:新思维新思想新理论新科学新实践新方法新成就新时尚新风格的主要场所之一。北岳依托主峰恒山，开发建设有多处传统型制经典风格得，道教得，武帝殿文皇宫仪轨院观
15、礼台界望亭临境阁经书图册馆字典纬籍楼名师会(明者有名名者已明)先贤祠(古圣者，嫡亲之长子宗族之大儿教授之首学，称作:“先贤”)净斋堂禅思房诊所药局休息处宿舍卧室沐浴间盥洗间卫生间等等基础设施(如有确实之需要，可以拓址增建佳筑新成)，另附建有“儒释道”三教合一者，悬空寺庙宇一座。山西恒山导游词5篇(四)各位朋友:大家好!欢迎您在这个吉祥美好的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有“恒山十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金明清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险奇巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道:“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。据史料记载，初建时，寺院高出地面近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记载，南北朝时期，随着政治势力的分裂，
