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1、专题6人名称谓1下列有关文化常识的表述，正确的一项是()A指代不同的朋友关系有不同的称谓，比如同生死、共患难的朋友叫“金兰之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。B“黔首”，秦朝对百姓的称呼，平民以黑巾裹头，故名。常见的对百姓的称谓还有黎民、黎庶、黎元、布衣、生民、庶民、青衫、氓等。C汉语中有许多敬辞和谦辞。例如愚、鄙、敝、卑、窃、拙、小、舍、家、老等多用作谦辞；令、尊、贤、仁、丈、先、君、子、公等多用作敬辞。D征辟制是汉武帝时开始推行的一种选拔官吏的制度，是自下而上的推荐，唐虽采用科举制，也存在“征”和“辟”。2下列文学常识的表述不完全正确的一项是（ ）A青莲居士、四明狂客、少陵野老
2、、香山居士、“六一”居士、东坡居士、白石道人，依次是指王安石、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔。B古体诗有两种含义：一指诗体名，也称古诗。古风与唐以后兴起的近体诗相对应；二是对于古代诗歌的泛称，以区别于现代诗歌。C近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。D歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的长恨歌等3下列各项文化常识的表述错误的一项是A“董生举进士”：“进士”古代科举考试中，通过会
3、试的考生称为“进士”。B“庐陵萧君圭君玉”：古人称他人，可以称字、号、斋名、谥号表示礼貌和尊敬。还有称官爵，称籍贯。有几项同时称的，一般是先官名，次籍贯，再次姓名，后字。比如“庐陵（籍贯）萧（姓）君圭（名）君玉（字）”C“王子晞为尚书，领行营节度使”：“领”指本职之外兼较低它职。其它词如“摄”表示暂时兼代本职外更高职务；“权”指临时代职；“假”暂时代理；“行”代理官职。D“仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜”：“仆”表示谦逊的态度，用于自称。比如“愚、鄙、卑、窃、敝”等。4对下列文化常识的解说，不正确的一项是( )A春秋时期有公、侯、伯、子、男五等封爵，侯、伯是其中爵位。B“吾不能早用子”中，“子”
4、是古代对男子的尊称。C“是寡人之过也”中，“寡人”是诸侯谦称，意为寡德之人。D左传是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为战国末年鲁国史官左丘明所作。5下列对课文中文化常识的解说，错误的一项是( )A“太宗”是古代帝王的庙号。庙号是中国古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号， 按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖，继嗣君主有治国才能者为宗。B“疏”指分条陈述；作为一种文体，它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文体，也称“奏疏”或“奏议”。C“可畏惟人”的“人”实为“民”，这里避唐太宗李世民的名讳。古代君王为了显示威严， 规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名，而以别的
5、字相代替。D“下愚”意为最 “愚昧无知的人”。此为谦辞，用作自称。谦辞是表示谦虚或谦恭的言 辞，如“过奖”“不敢当”等，常用于人们日常交际和书信往来中，大都只能用于自称。6有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A左传是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称春秋左氏传，别称左氏春秋，和公羊传谷梁传合称“春秋三传”。B史记是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。C子：古代对长辈的尊称。D祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。7古人的名与字意义往往相同或相反，下列名与字的意义都相反的一项是（ ）A晏
6、殊，字同叔 韩愈，字退之B班固，字孟坚 孟郊，字东野C周瑜，字公瑾 张衡，字平子D苏轼，字子瞻 苏辙，字子由8下列文化常识说法不正确的一项是A寡人，即寡德之人，是古代国君对自己的谦称，类似的谦称还有“孤”、“不谷”。B庠序，古代地方上的学校，商代的叫“庠”，周代叫“序”。后泛指学校或教育事业。C孝悌，亦作“孝弟”，是古代重要道德规范。“孝”是孝敬父母，“悌”指敬爱兄长。D君子，先秦时对统治者和贵族男子的通称，常与“小人”对举。后泛指才德出众的人。9下列对古代称谓语的解释，不正确的一项是（ ）A老：用于自称时，为谦辞。如老年人谦称自己为老朽，老年妇女谦称自己为老身。B舍：谦辞，对别人称比自己辈分
7、低或年纪小的亲属，如舍弟、舍妹、舍亲、舍儿、舍女等。C先：已故的，多用于尊长，如称已离世的父亲为先父、先严，称已离世的母亲为先母、先妣、先慈。D犬：旧时有“犬子”一词，谦辞，对人称自己的儿子。10下列有关古代称谓语的解释，不正确的一项是（ ）A太祖：多作为帝王的庙号使用，多为创立基业者，常见于开国皇帝，如宋太祖赵匡胤，明太祖朱元璋，清太祖努尔哈赤。B考妣：父亲和母亲的尊称，特指已故的父亲和母亲。C嫡母：宗法制度下妾所生的子女称父亲的正妻为嫡母。D庶民：高级官员和社会地位显要的人。11下列词语，全都是旧时对人谦称自己的妻子的一组是（ ）A荆人、荆室、荆妇、拙荆B梓童、糟糠、贱荆、贱内C偏房、荆妇
8、、荆室、拙荆D贱荆、老伴、荆人、贱内12下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。B到了明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：童试、乡试、会试和殿试。考试内容基本是儒家经义，以“四书”“五经”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹四书集注为准。C“坐”在古代礼仪中指席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚后跟上。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染，座席而对人不敬。D“
9、家”是对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属时用的谦辞，如家父、家慈、家严、家君，称父亲；家母、家尊，称母亲；家兄，称兄长；家姐，称姐姐；家叔，称叔叔；等等。13下列对文中的文化常识的表述，不正确的一项是A季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。B孤：幼年死去父亲或父母双亡。C所怙：指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。失怙，指死了母亲；失恃，指失去父亲。D省：探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思。14下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )A愚-自称时使用,谦称自己不聪明。如“愚以为”,就是“我认为”的意思。B鄙-见识肤浅,自称时使用,谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。C卑-出身低
10、下,自称时使用,谦称自己身份低微。如“卑职知罪”。D仆-谦称自己是对方的仆人,实际上就是承认对方地位比自己高。15下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A“庙号”是皇帝死后，朝廷在太庙立室奉祀时特起的号，如汉高祖、唐太宗、元世祖等。B“年号”是纪年的一种名号，一般由皇帝发起，如“贞观”就是李世民的年号。“洪武”就是朱元璋的年号。C新皇帝即后，一般都要纪年的年号，称为“建元”，同一皇帝在位时不可以改元。D“尊号”即“徽号”，是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。16下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 A行，是古诗的一种体裁。与歌、引、谣、吟、曲无严格区别。这种体裁的诗音节、格律比较自由，形
11、式多采用五言、七言和杂言。B白居易，字乐天，晚年号香山居士。曾任杭州刺史、苏州刺史,后官至刑部尚书。主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”，著有白氏长庆集。C白居易是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗秦中吟新乐府，长篇抒情诗长恨歌琵琶行，还有七律钱塘湖春行等。D白居易的诗歌，不单赋得古原草送别人人皆知，他的长恨歌琵琶行也被众口传唱，有“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”之说。17下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A“霓裳”，即霓裳羽衣曲，唐代著名乐曲名，相传为唐玄宗所制。B“败北”，指军队打败仗背向敌人逃跑。C“期颐”，一般指八九十岁。如：“余生已过足，不必到期颐。”D“妪，先大母婢也”中的
12、“先”指已故的，是对死者的敬称。18下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A古代对老百姓的称呼，常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。B情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”，如战国时廉颇蔺相如和好后，结为“刎颈之交”。C在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”，不受年龄限制结成的朋友叫“忘年交”。D不因地位贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。19判断文化常识是否正确。（1）庖，指厨师。庖丁意思是名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。（_）（2）桑林，传说中商汤时的乐曲名；经首，传说中舜时的乐曲名。（_）（3）文惠君，即寡人之于国也里的梁惠王，亦可称魏惠王
13、。（_）20文化常识判断（1）先妣，已故的母亲。先考，已故的父亲。（_）（2）束发，古人以20岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶上。（_）（3）象笏，又称象简、手板，古时大臣朝见君主时手中所拿的狭长板子，材料只能是象牙，在上面记事，以备遗忘。（_）（4）太常，官名，掌管礼乐郊庙事宜。（_）（5）归，旧指女子出嫁。归宁，已婚女子回娘家省视父母。（_）21古人有名有字。名与字意义上往往有联系，或同义，或反义，或相关，如岳飞字鹏举，意思是鲲鹏高飞。给下面的人名取字，并说明字与名的意义关联。（各不超过25字）（1）陈璋，字_。说明：_（2）孙冠群，字_。说明：_参考答案1C【解析】本题考查了解并掌握常
14、见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”，情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；B项，“青衫”不指代百姓，指官职低的官员；D项，“自下而上的推荐”错误，征辟制是从上至下的选拔，察举制是自下而上的推荐。故选C。2A【解析】本题考查文化常识识记能力。文化常识，是很多高中生一听就头大的语文难点，而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”。其实，如果平时学习中能积累一些古文方面的常识，那么试题就会变得简单许多。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“青莲居士”，依次是指王安石错误，青莲居士是李白。故选A。3A【解析】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说
