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1、湖南省普通高中学业水平考试合格性考试模拟试卷（五）语文本试题卷5道大题，15道小题，共3页。时量90分钟，满分100分。一、语言文字应用(18分。选择题12分,每小题3分;第5题6分)1下列加点词语读音无误的一项是（3分）()A孱头(cn)国粹(cu)残羹冷炙(zh)B脑髓(su) 给与(y) 冠冕堂皇(min)C自诩(x) 玄虚(xin) 揠苗助长(y)D吝啬(s) 蹩进(pi) 高屋建瓴(ln) 2下列各项中，没有错别字的一项是（3分）()A古懂陷阱拭目以待积薪厝火B摩登 譬如 磕头贺喜 人才备出C时髦 包涵 亟待解决 祖上荫功D炫耀 鱼鳍 勃然大怒 走投无路3依次填入下列横线上的词语，正
2、确的一组是（3分）()随着时间的变化，传统中某些成分会变得无处可用而逐渐淡化_衰亡。文化传统与传统文化不同，它不具备有形的实体，不可_，仿佛无所在，但它却无所不在，既存在于一切传统文化之中，也存在于一切现实文化之中。 在美国，以快捷、价廉取胜，并被大众所广泛_的麦当劳，在北京也受到了热烈的欢迎。A以至捉摸接受B以至琢磨接收C以致琢磨接受 D以致捉摸接收4下列各句中，没有语病的一句是（3分）()A“黄桥烧饼节”经过多年的积累，黄桥已从单一的旅游美食到集歌舞、经贸、文化交流于一体，已成为具有地方特色的、在国内外颇具影响的节庆活动。B与西方相反，中国文化在感性和理性的两极都不发达，而发达的是感性和理
3、性之间的艺术和工艺相互交融，彼此渗透。C随着技术和管理水平的不断提高及产业规模的不断扩大，可再生能源在保障能源供应，实现可持续发展等方面将发挥越来越重要的作用。D西西弗斯是希腊神话中由于反叛冥王而被惩罚将一块巨石推上陡峭的高山，每次他拼尽全力将要把巨石推至山顶时，巨石就会滑下来，一路滚回原处。5.作家刘诚龙曾经做过一个很有趣的试验，他把两份名单给十个人看，问他们对这些人是否熟悉，结果很出人意料。请概括调查结果给人带来的启示。要求语言表达准确、简明、连贯。(6分)第一份名单是：傅以渐、王式丹、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、
4、蒲松龄、洪秀全。十个人中对第一份名单中的人物一个都不知道的有七人，而十个人对第二份名单中的大多数人都知道。应当说，熟悉第二份名单的人比熟悉第一份名单的肯定多得多。为什么？因为第一份名单里的人，全是清朝的科举状元，曾经比第二份名单中的人物显赫得多；而第二份里的则全是落第秀才。 二、文言文阅读(14分。选择题9分,每小题3分;翻译题5分)阅读下面的文言文，完成69题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉
5、；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。6对下列句中加点的词的解释错误的一项是（3分）()A假舆马者，非利足也 利：对有利B不积小流，无以成江海 无以：没有用来的(办法)C假舟楫者，非能水也 水：游水，游泳D用心一也 一：专一7下列句中加点的虚词意义和用法，相同的一项是（3分）()A君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝B假舟楫者，非能水也 虽有槁
6、暴，不复挺者，使之然也C知明而行无过矣 积善成德，而神明自得，圣心备焉D积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉8下面对文段的理解分析不正确的一项是（3分）()A选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。B从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。D选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。9请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 三、诗文默写和古代诗歌鉴(12分)10.默写出下列空
7、缺处的文字。(任选三题,每空1分,共6分)（1） ，此时无声胜有声。 ，铁骑突出刀枪鸣。白居易琵琶行（2）锲而舍之， ；锲而不舍， 。荀子劝学（3）是故无贵无贱， ， ，师之所存也。韩愈师说（4） ， ，此非孟德之困于周郎者乎？苏轼赤壁赋11.阅读下面的诗歌,完成题目。(6分)青溪 王维言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之 ，喻自身之 。全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活
8、泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。吟来令人羡慕向往。四、现代文阅读(16分)阅读下面的文字,完成1214题国人相当严重的“国粹病” 廖保平两年前，因为“破解川剧变脸秘密”，曾金贵成为川剧界的声讨对象。今年7月，法国女孩美兰尼专程来中国，拜曾金贵为师学习变脸的消息一出，声讨再起：“变脸是国粹，怎能随便传给外人？”拜师学艺是一件很平常的事，问题之所以变得如此复杂，充满火药味，皆因变脸被视为“国粹”。变脸真是国粹么？ 曾金贵说，作为戏曲外化人物的一种手段，变脸只是戏剧的表演技巧，谈不上所谓的“国粹”。过去，独门绝技“绝活”的传授大有规矩：传男不传女，传内不传外(人)。自从国门被大炮洞开，国人发现国外
9、有先进的“洋玩意儿”之后，那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。一种技艺“粹”到“国”级，就跟国家荣誉、国家机密、国家利益等等联系在了一起，也就有了维护甚至保卫的意义了。 以前，洋人还不大瞧得起你的“老古董”，国粹派只好敝帚自珍。现在呢，洋人对你的“绝活”感兴趣了，还想学一学，国粹派就哗然起来：“绝活”是传内不传外(国)的。照这样说，作为国粹的京剧也是绝活，也应该传内不传外(国)。可是，京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事，并没有背上“卖国贼”的骂名，相反，京剧却因此变得更加有人气，更加有影响力。或许，那些一概地、盲目地反对国粹外流的人，大概是读过鲁迅的拿来主义，且发生了误解。鲁迅拿来主义一开头
10、有云：“中国一向是所谓闭关主义到现在，成了什么都是送去主义了听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去。”字里行间，鲁迅对梅兰芳博士颇有微词，曾金贵即是当代的梅兰芳，假如鲁迅还在，曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。如此推论，愚以为谬矣！其一，我要说，鲁迅的拿来主义提及梅兰芳先生，旨在抨击统治者的媚外卖国，而绝不是在讽刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的问题上，鲁迅本人也绝不是一个闭关主义者。这一点只要翻看一下中国的现代文学史，就很容易找到实例。我认为，那些誓死捍卫国粹到非理性的人，已经成为“国粹病”患者。 当一种“国粹”不适应时代的发展，需要创新，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时，他们却抱残守缺，对碰触者给以叛徒败类般的声讨，真是病到了相当严重的程度。在全球一体化的时代，文化的交流与交融是必然趋势，我们如何用开放的心态面对自己的文化和别人的文化，如何让我们轻装上阵，而不是像守财奴一样对待国粹，这确实是一个值得深思的问题。12通观全文，请回答，什么叫做“国粹病”？ 13试分析文章第一段在全文中的作用。 14.作者说，鲁迅的拿来主义提及梅兰芳博士，“绝不是在讽刺挖苦梅博士本人”。你同意这种观点吗？请说明理由。
