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1、丑小鸭【背景】在小学二年级的时候，学生已经学过浙江教材中大量缩改的，这次学的是只有少量删节的人教版七年级下册教材。而“”的故事作为一个非常重要的人生隐喻，渗透在各种文本及其他信息中，在尚未接触安徒生的原著前，“情结”早已经深入每一个学生的心里。那么这次我们还能做什么？学生重读的目的是什么？带着这些问题，我们开始对这一伟大名著的二度解读。【现场】教学地点：宁波万里国际学校初一（1）班授课时间：XX年2月11日上午第四节从“个体解读”到“相互印证”一进教室，首先请寿馨蕊上台来讲的故事因为今天是她的生日，生日对每一个人都是一个象征，就像是的“天鹅蛋”。对其他同学的要求则是：仔细听寿馨蕊所“演绎”的故
2、事，想一想她的故事中遗漏了哪些你觉得不应该遗漏的细节，为什么你觉得这个细节不该遗漏？作为预习的一种检查形式，我要求讲故事的和听故事的都不能打开课本。8分钟后，寿馨蕊讲完了。在讲的过程中，学生间有一些小小的交流，几个同学想提示寿馨蕊，她拒绝了；几个同学想纠正寿馨蕊，我阻止了，我提示：允许创造性讲述即删节和增添，而且这正是我们要研究的地方，因为无论增删，恰恰是个人解读的结果的呈现。然后，我抛出讨论话题：“请大家说说她的故事中你觉得不该遗漏，或者与原文不同的信息大家仍不要打开书本，我们要借此了解大脑为自己筛选了哪些信息。”许多同学举起了手，岑刚强第一个：“在老太婆家里的时候，不是因为受到欺侮而逃走的
3、，他是自己想要去游泳。”大家纷纷发言，或表示同意，或进行补充，有同学甚至还复述了课文中的原话：“在水里游泳是多么痛快呀！”“让水淹没你的头，往水里一钻，那是多么痛快呀！”“好，我也觉得这一处很重要，我们待会儿再结合原文详加分析。现在先请其他同学也来说说。”坐在最后面的大个儿沈腾骏站起来，说：“在农夫家里的一段，跳到黄油和面粉中去的话不能省略，因为这表现了很讨厌人类”他显然是严重地误读了，马上有许多同学举手表示反对，有几个在位置上就喊：“那不一定的！”我赶紧打住：“让他说完，行不？现在大家对这个故事读出了完全不同的意思，谁是谁非暂且放下，我们待会儿还是结合课文再来展开进一步讨论。请继续”窗边的胡
4、纪平站了起来：“小鸭在沼泽地里没被猎狗咬死，这是很幸运的事。”果然怪才，思维总是那么独特，我知道他的言下之意是什么，但现在还不是追问的时候。胡纪平：“还有，我认为不能把进老太婆家的原因略掉，他进去是因为狂风，刚才的故事中丢了这一点。”我追问：“你为什么认为不能去掉这一点呢？”“因为这说明是在没有办法迫不得已的情况下才进去的。还有，不能把在野外第一次遇见天鹅的情节去掉。”胡纪平接二连三的“指摘”已经使得好胜的寿馨蕊坐不住了，她甚至举起了两只手。我只好让她发言：“我觉得不能认为猎狗不吃是因为幸运，如果这样的话就不必说我丑得连猎狗也不咬我了！”我很满意这种“斗争”的形成，但现在不能让他们就斗起来：“
5、好，这个地方矛盾看来不小，我们在这里画个圈，待会儿再仔细看看。”边说，边在白板上事先画着的一条由白板的右下角延伸到左上角的“成长线”的相应位置上画了一个圈。接下来是机灵的林琰发言：“沼泽地里野鸭和大雁对的语气是不同的，应该区分出来野鸭对说的是你丑得厉害，大雁对说的是你丑得可爱”天，有这回事？此刻我不好翻书本，只能相信这是林琰仔细阅读的成果，一个非常重要的成果。为强调这点，我对林琰的话进行了重复。新生郑朔一直跃跃欲试，到现在终于站了起来：“我觉得结尾处变成白天鹅时的感受不能不讲，当我还是一只的时候，我做梦也没有想到有这么幸福，我认为这几句话很重要。”“为什么？”“因为我觉得这句话是从的内心中呼唤
6、出来的，这是它对所有磨难的一种感受。”“噢。郑朔说这句话是在经历了所有的磨难后内心的一种感受，一个回顾，所以不能够不讲到。好啊，讲得太好了。还有谁觉得有哪个你认为重要的信息在寿馨蕊演绎的过程中失落了？”跳级生岑佳梅站了起来：“我觉得要把变成白天鹅的过程中的感受尽可能仔细地讲出来。”“你觉得哪些信息也就是哪些感受需要表述，怎样表述呢？你能不能试一试？”“苦难之后的幸福。”“你能不能用具体的语言表述一下？”“”“看来要把内心的感受说出来还是有困难的。请坐。”我知道岑佳梅想说的是“他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的”这几句，但在不能够记忆性复述的情况下，创造性地表述对这
7、个11岁的女孩还是有困难的。平时学习最有困难的钮贤成站了起来：“应该重点说说冬天变到了春天。”那一段确实很美，我第一次读的时候便感动得不能自已，可惜现在还不能让大家打开书。我便伺机作了延伸：“也就是你认为课文中的几次环境描写也很重要，与课文的情节有很大的关系。是吧？钮贤成讲的是有一定的道理的，刚才岑刚强也讲到了进老太婆的家是因为外面的风太大了。看来以后讲故事还是不能忽略故事发生的环境。”“以文解问”，局部性阅读与交流好了，差不多了。我就让大家打开书本，再来看看刚才这些问题能不能从课文的描写中找到答案，我问大家：“先解决哪个问题？”“大雁和野鸭！”“好。请大家朗读天亮的时候碰碰你的运气这部分课文
8、。”大家齐读课文后，我复述刚才的问题：“为什么大雁说丑得可爱，而野鸭说丑得厉害？”调皮的朱奇在座位上说：“因为大雁和野鸭审美观不同，因为野鸭把当成同类的，而大雁呢，不是说美丽的鲜花要绿叶衬托嘛，这个”朱奇的思维总是这样，放得开去，却收不回来。后边胡纪平接上了话茬：“是大雁把当成同类，而野鸭却嘲笑。”“那也不一定的！”“野鸭并没有嘲笑啊！”“这其实也是说它丑得可爱”同学们纷纷反对。为避免在非要害处扯得太远，我就点一点题：“野鸭的嘲笑我们可以称之为善意的嘲笑，虽然是嘲笑，但似乎并无恶意。看来不同的动物对的态度是不相同的，我们阅读课文时要把握这些细微的差别，而且我们还应该想想，为什么会有这些不同的态
9、度？譬如，为什么两只大雁对就显得比较友善呢？”“因为他们是同类。”快嘴的郑荟说，我知道她的回答不是通过研究而仅仅是通过直觉敏感地把握的。“因为两只大雁刚刚从母亲的蛋壳里爬出来不久，也很顽皮”这是一直沉思着的胡纪平的回答。“你是不是觉得两只大雁刚刚从母亲的蛋壳里出来，还比较纯洁，对人比较友善？”我追问。“也许是他们是小孩子很好奇吧。”胡纪平回答。“可是鸡鸭也是小的呀，他的兄弟姐妹们也是小孩子呀！”刚才被胡纪平“指摘”得过多的寿馨蕊也注意着胡纪平的反言，这倒真是给抓住了要害。“也许是大雁没有见过这种类型吧，所以它觉得很新鲜。”胡纪平为自己的观点辩护着。“可小鸭们也没有见过的样子啊，他们还说他是妖怪
10、呢。”郑荟站在了同桌寿馨蕊的一边，同时她又发表自己的观点，“我觉得这跟去年学的山中访友中的云雀为什么被叫做弟弟一样，只是为了不重复嘛，重复就没有感觉了。”“是么？我看可能没有那么简单。这样吧，我给大家一个思考的线索”我正想把话题转入探究性的思考与讨论过程，但下面有几个同学急于发言，寿馨蕊更是几乎站了起来，于是我只好打住，让她发言。“他们后来还对说：那里有好几只甜蜜可爱的雁儿。她们都是小姐，都会说：嘎！（她的模仿引得学生齐笑）这是那么丑，可以在她们那儿碰碰你的运气！这里明明还是在嘲讽他丑嘛。”几乎是在同时，我这边说：“这话是有嘲讽，但是不是恶意的？”而那边胡纪平说：“没有啊”为不再重复论争同一小
11、问题，我继续点拨：“他们不是恶意的，但是不是完全认同他了？”学生说“没有”。“所以这些细微的差别我们要细细品味”还没说完，那边胡纪平不由我，继续发表他的高见，我只好让他说：“对说你丑得可爱，这显示他自己好像很高贵的样子；而对他说你丑得厉害这就有点谩骂的味道了。”他的发言引得大家一阵哄笑。我伺机继续点拨：“我们刚才分析了其他的动物对态度的不同，现在我们是不是来进一步探究为什么会导致这些不同态度的原因，好不好？”“因为它们不是同类啊。”郑荟果然聪明，但此刻可不能停留于此。我说：“是的，不是同类，可是它们都不是的同类啊。”“野鸭们和他是同类，所以他们看它丑得这么有个性，就笑它”我原以为一直静听的金铮
12、会认真地回答这个问题，谁知他竟然是搞笑，调侃的语气让大家都笑了起来。“谁和他是同类？”我追问。“雁儿和他是同类。”下面不知是谁在说。“雁儿和他更像同类这个同学说得有些道理，在这个问题上我们不能因为他叫就搞错了。我们可能要作更全面的考察，要把这个问题和另一个问题结合起来考虑，也许更能够解开我们的困惑。我们应该把鸡鸭场上的鸡鸭，猫狗，大雁，天鹅，野鸭对的不同态度都综合起来考虑。那么在这些动物中，和交流得最多，但最不理解的是谁呢？对，是母鸡。下面我们就来把这段文字集体诵读一遍，注意母鸡和不同的语气。”于是大家集体朗读“第二天早晨好吧，你去吧！母鸡说”。这是一段极富人物个性的对白，自以为是的母鸡教训着
13、向往着自由和飞翔的，里面的许多语句简直可以当作成人教育孩子的翻版，但学生们显然还没有明显地感到这一点。课文实在很长，就读这一小部分，也用了好几分钟，我提问：“刚才我们在分析野鸭与大雁对的态度时，发现他们对的态度是不一样的，但共同点是都不理解。现在我们读了母鸡与的对话，发现母鸡的态度更不一样（学生在下面说：也更离谱了，郑荟补充：因为她还不会游泳），至少野鸭和大雁能够理解在外面、在水里很快乐很自由，但她就一点不懂了。对吧？这是为什么呢？”学生们议论纷纷，但谁也没有把握站起来发言。我指了指趁学生在朗读课文时我画在白板上的几种动物，至上而下依次写着：猫，母鸡，家鸭，野鸭，大雁，天鹅。问：“大家看，我这
14、里是按什么顺序写的？”“会游泳不会游泳。”“不会飞翔会飞翔。”我不再等着大家从纷乱中争出一个生物学的答案来，说：“这个顺序依据的是跟的血缘关系，或者说物种的远近关系。我们看，猫是哺乳动物；鸡是禽类，但不会水；家鸭是野鸭驯化后的物种；大雁又叫做鸿雁，与天鹅很像，长脖子，但毛色是青灰的，它还是家鹅没有驯化的先祖；而就是一只天鹅我们看，在中似乎就是按照这种亲疏关系在写着，关系越远的，就越不理解在想着的东西，不理解就会导致误解，甚至是不屑。我们这样从动物学来解释他们对的态度为什么不同，也许并不正确，但至少是一个巧合。为什么后面看到天鹅就感到激动与亲切，天鹅看到也立即表示了亲热？因为它们完全是同类，完全
15、理解对方的语言与梦想（同学跟答因为他们也是由变来的）。好吧，这个问题不管这样理解对不对，我们就先理解到这里。我们现在再回头来看看，是不是还有讲故事遗留下来的问题？没有了。那么我们就来分享大家在课前所作的批注，谁先来？朱奇先来。”聚焦：解读“天鹅蛋”“我觉得这篇课文并没有经过不屈的奋斗，他并没有努力拼搏，很多时候他自暴自弃，吃了很多的苦，后来他太苦了，感动了上天，所以把他变成了天鹅。”哇，他竟然这样说。我实在很满意这样的思考。但是同学们纷纷议论起来，看来是意见不一。“谁来说说？对这个问题你怎么看？”一个同学坐在位置上说：“课文后面说了，他原本就是一只天鹅蛋，这说明他不是上天可怜他才把他变成天鹅的嘛。”“对，他无论在什么地方都能够变为天鹅！”“天鹅就永远是天鹅，鸭子就只能是鸭子。”岑佳梅补充：“再说，自暴自弃也不可能感动上帝的嘛。”“说得好，自暴自弃不能感动上帝。但这似乎离课文远起来了，我们回到课文上来。”“老师
