等待,是一种充满希望的心态 【话题阐释】 等待，是一种充满希望的心态，梅花斗雪凌寒，独立寒枝，那是在等待春天;雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦;孤云出岫，一天所系，那是在等待彩虹;江河咆哮，一泻千里，那是在等待入海种子在泥土中等待，因为它渴望光明;太阳在云中等待，因为它渴求辉煌;青果在枝头上等待，因为它期盼成熟;我们在今天等待，因为我们向往明天 同学们，我们中国谚语说“欲速则不达”;法国谚语则有“须懂得等待”;农村俗语也说“心急吃不了热豆腐”等待中有欢乐，有焦虑，有“无可奈何”与“迫不及待”，其中包含着人间百味 以“等待”为写作素材，从“等待”的对象来看，可以是人与人之间的等待;也可以是个体（或群体）对某件事的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事（比如等待放假，等待战火平息等）再从等待者的态度来看，可以赞颂主动积极的有目的的等待，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手;也可以批评被动消极的盲目的等待，在等待中虚度韶光，丧失了锐气，丧失了良机，最终一事无成 一 纣王是商代最后一个君主，他暴虐无道，荒淫无度，甚至无故杀害百姓，寻欢作乐。
他手下有个大臣叫姜尚，又名姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨这里是诸侯姬昌的势力范围姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼” 但他钓鱼跟别人不一样，他用的渔钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面有三尺高他一边高举钓竿，一边自言自语：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里姬昌觉得这人很古怪，就派一个士兵把他叫来姜子牙见来人只是一个小兵，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓，大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹来人看到这个情景，连忙回去报告姬昌，姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才，于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙姜子牙见他求贤确实是诚心诚意，便答应替他出力后来，姜子牙辅佐文王、武王讨伐纣王，建立了周朝 【内涵解读】 有俗语说，“姜太公钓鱼，愿者上钩”，说的就是这个故事面对自己想要谋取的职位，姜子牙没有像大多数人一样，去面见，去恳求他动用了自己的智慧――“等待”，结果引来了周文王的盛情邀请，后来功成名就不过，他不是盲目地等待，在他的等待中，我们看到了自信，看到了方法，也看到了他的才华 【适用话题】 等待、自信、智慧、过程、尝试等。
二 一天，一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里，内容是：“冬天就要到了，士兵还缺乏冬衣御寒，弹药将尽，速！总部机关迟迟未予答复列宁让通讯员把电报送到军需供给部一小时后，列宁打给部长：“你好，我是列宁，送去的电报你收到了吗？”“没有收到请去查一下邮件我马上去，然后给您去不，不，我等着部长立即检查邮件，电报找到了他给列宁回：“电报找到了，现在我与同志们研究一下，再给您回话不，不，我等着磋商后，部长回：“一切说好了，现在和军械服装管理处联系，然后把结果告诉您不，不，我等着一番研究后，察里津急电中的问题解决了，并马上告知了列宁谢谢！”列宁说完放下了等待对方把事情解决，这是一种无形的催促 【内涵解读】 如果没有列宁执着的等待，事情也就不会办得这么快从这个故事中，我们可以看到列宁办事的认真态度他的认真，来源于他对士兵的体恤，对工作的负责一个生活细节，让我们看到了列宁的伟大 【适用话题】 等待、责任、爱心、执着、效率等 3.在植物界还有等待年代更为长久的种子，那就是古莲子1952年我国科学家在地下泥炭层中发现了一些古莲子，并于次年种在位于香山脚下的北京植物园中。
它们的发芽率居然达到90%以上，并于1955年夏开出了淡红色的荷花采用同位素C-14地质年龄方法测得这些古莲子的寿命在835～1095年之间事实上，千年古莲子的发现在我国已屡见不鲜，有消息说，1973年在河南郑州大河村仰韶文化遗址中还发现两枚古莲子，其寿命当为5000年了它们才是真正做到“千年等一回”的强者，这种坚忍顽强的生命力真让人肃然起敬 【内涵解读】 从这些古莲子身上，我们发现，等待也是一种强韧的生命状态生命需要等待，等待也是积蓄力量、储备能力的过程它们并没有死去，一旦给了它们生长的条件，它们就会开放出生命中最美丽的花朵 【适用话题】 等待、寂寞、积蓄力量、梦想、顽强等第 4 页 共 4 页。