对长征的评价 范文一：毛泽东以长征的评价材料二：毛泽东对长征的总结：长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省请问，历史上曾有过我们这样的长征吗没有，从来都没有长征又是宣言书，它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的长征又是宣传队，它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢长征又是播种机它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束谁使长征胜利的呢是共产党，没有共产党，这样的长征是不可能设想的中国共产党，他的领导机关，他的干部，他的党员，是不怕任何艰难困苦的原文地址：http：// 范文二：长征的历史评价长征评价 中国工农红军长征是中国近代史上一个重要事件，具有深远的影响，在一定程度上决定了中国的历史走向。
中华人民共和国的主要领导人毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、陈云、_______等都经历了长征，十大元帅中有九位（除陈毅）经历了长征 4.1中共官方评价 毛泽东说长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机长征是以我们胜利、敌人失败而告终 红军不怕远征难，万水千山只等闲五岭逶迤滕细浪，乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜 ——毛泽东，《七律长征》（于1935年10月）1980年8月，在会见意大利记者法拉奇时，_______说：“在1935年，我们历史上著名的长征中召开的遵义会议上，确立了毛泽东同志在党和军队中的领导地位，中国共产党才真正形成了一个成形的领导，以前的领导都是很不稳定的，而且也很不成熟而当邓 小平之女毛毛问他长征是怎么过来的，他的回答是—“跟着走” 江泽民在纪念红军长征胜利六十周年大会上，将长征精神概括为五种精神： 把国家和民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必定胜利的精神；为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神； 坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神； 顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神； 紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
官方评价中国工农红军的长征是一部伟大的革命英雄主义史诗它向全中国和全世界宣告，中国共产党及其领导的人民军队，是一支不可战胜的力量红军长征，铸就了伟大的长征精神长征精神，是中国共产党人和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力 胡锦涛说长征是中国共产党领导中国人民英勇革命的壮丽史诗 4.2其他评价 唐德刚认为蒋中正利用中共长征借机“削藩裁军”当时西南地区贵州、云南、四川都是地方军阀割据，湖南也不是嫡系，蒋借追缴红军，把中央军的势力深入到地方红军西走后，中央的势力进入西南，为一意外的大收获 蒋介石日记中曾记载，长征其实是蒋的计谋，剿共为名，收复西南是实由于当时中国军队与日军装备及训练间差距太大，蒋九一八事变期间写道：“中日之战必不可免”，若开战，“倭三日可亡我矣”又说：“不可贸然而战”期间，蒋考虑到中日若开战，上海必先沦陷，南京亦将失守，国民政府势必迁都，期间蒋考虑了洛阳、西安等地，最后选定重庆；而另一方面，蒋当时认为红军势力微弱，并不足以对其政权发生威胁，所以在日记中写道：“若为对倭计，以剿匪为掩护，抗日之原则。
5历史意义 中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹在两年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将 中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件 众所周知，从1934年开始到1936年结束的长征，是人类历史上的奇迹在整整两年的时间里面，红军辗转十四省，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，是人类近现代战争史上，凡人谱写的英雄史诗 惠于中华文明熏陶的华夏儿女，以孔孟之道、儒家学说等为基础的民族精神，除了作为修齐治平的政治理念外，还作为一种传统、一种信念存在于每一个老百姓的心中在某些情况下就会自觉不自觉的表现出这种精神的力量 5.1人本精神 “人本精神”究其本质而言是对人自身生存和发展权利的尊重以及对于人的主观能动性的相信，相信人类有把握自己、把握历史和命运的能力 “六合之外，圣人存而不论”，孔子对于超出人类的虚构存在“存而不论”，但是对于人间世界却充注了极大的热情，用他一生的心血建立起了自己严密而独特的哲学体系在孔子哲学体系中，人学位居中心地位。
人的价值和人的权利的学说是孔子人学的两大发现自春秋以来，人类对于宇宙自然和人类自身的把 握能力大大加强，但是却一直处于君主专制统治之下，即使是国民党政府，也是为了某些特定人群，或者说是小部分人服务的政体所以孔孟学说的仁义道德都还停留在抽象的层面上，对人的生命价值的尊重和人自身力量的重视并未得以执政者的真正实践，而只是道德教化的宣传内容 高唱“从来就没有什么救世主”的共产主义战士，是历史上第一次真正认识到“人”在历史活动中的主观能动性，和人对于自身命运及其全人类历史进程的把握天道远，人道迩，非所及也”，只有依靠人类自身努力斗争去争取权力才能够显示人类生存的价值这点在我党长期的斗争史里面显现的酣畅淋漓，“不自由，毋宁死”，被剥削、被压迫不是老百姓“天赐”的命运 我们先来看一组数字中央红军长征从1934年10月至1935年10月，历时13个月零2天，纵横11个省份，长驱二万五千里，途中总共爬过18座山脉，走过600里人迹罕至的茫茫草地，渡过24条河流，打过大小战斗300多次；红二方面军长征从1935年11月至1936年10月，历时11个月，转战九省，行程一万六千里，进行大小战斗110次；红四方面军长征由1935年5月至1936年10月，历时长达18个月，转战数省，行程八千余里，进行过大小战斗千百次。
鉴于此，以色列军人伍大卫曾经评价长征，中国红军表现 出来的精神是全世界的珍贵财富，值得世界各国军人景仰和学习可以说，红军在长征路上的经历是悲惨的，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的身后有飞机大炮追着，还要空着肚子，光着脚走过没有路的“路”……这些在寻常看来是“不可能完成的任务”，但是他们却圆满完成了支撑他们走完漫漫长征路靠的是什么 长征所完成的不仅仅是战略转移，还为新的革命阶段的到来酝酿了力量，最重要的是其对于人的生命、尊严的倡导和践行长征，二万五千里一路走来，是人类对于自身生存权、发展权的斗争人在社会上的存在，不仅仅要贡献义务，还要获得自身生存繁衍的条件，在当时内外夹击、重重压迫的情况下，人要想想获得真正称之为“人”的自由和生活，就必须斗争长征和革命都是历史的必然选择，而就其精神内涵则是中国历史上不绝如缕的对人的价值和权利的追求传统的外在体现 5.2君子之勇 民族精神是一个民族的灵魂，是一个民族生息繁衍的最原初的精神支持和精神动力上下五千年的古老文明孕育出了优秀的中华民族，和世界上其他文明相比，中华民族更加的内敛和自谦，在儒家经典《论语》中论及“君子”的共有八十四则，对于“君子”的言 谈、举止、交友、德行等方面都做出了论述，可以说，对于“君子”的内圣外王的期望就是儒家理想人格和最高精神境界的化身。
在这八十四则里面，有一则是这样的：司马牛问君子子曰：“君子不忧不惧曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎子曰：“内省不疚，夫何忧何惧孔子对于何谓君子的回答非常的简洁，“问心无愧，何来忧惧在孔子看来这就是君子了这一则代表了我们民族精神中一个重要的方面——内省 人最大的敌人不是别人而是自己，如果能一日三省，向自己发问，对自己剖析，那么还会有担心和恐惧的事情吗说起来容易做起来却难，世上有几人能够严肃认真的面对自己的灵魂呢知耻近乎勇”，推及一个政党，有没有勇气不断反省、及时更正所犯下的错误呢有没有灵活辩证的思想去对待不断发展变化的形势而不是僵守旧模式呢所以说，能直面现实、忠诚灵魂的才是真正的勇士 我们知道，长征肇始于第五次反“围剿”战斗的失败，之所以失败有多种原因，从我们主观方面来看是由于王明“左”倾冒险主义的错误领导，对战斗形势、敌我力量对比都做出了错误的判断红军的长征转移就是对于这个错误的及时弥补但是也并非一帆风顺，党内仍然存在这样那样的错误思想，可贵的是，我们的党却一直没有放弃同错误思想作斗争的努力，至 1935年1月15～17日，确立了以毛泽东为代表的中共中央的正确领导思想，制定了红军后面的战略方针，从而在最危险的关头挽救了红军和中国共产党。
这次会议是中国共产党和工农红军历史上一个伟大的转折点也是我们党发展历史上一次自我批判、自我检讨的勇敢尝试在这二万五千里的长征路上，同错误同逆流的斗争不止这一次真正的共产党人凭着对革命事业的无比忠诚，和对革命战斗形势的正确把握，一次次，不断的进行着向着正确道路的努力和前进正是如此真诚和自觉的检讨才使得长征路成为一条走向队伍壮大和胜利的路所以长征精神之一就是忠诚于自己信仰和灵魂的君子之勇只有真正的共产主义战士才敢做出这样的内省和自查 “君正，莫不正”共产党作为领导中国革命的生力军，在历史抉择的重要关头做出了正确的抉择而人民也因此在历史中选择了他们儒家精神的传统践行者大多对于“君子之勇”只是停留在口头的表达和践行者个体行动的证实上，而共产党作为以谋全人类幸福为主旨的政党，却可以从口头落实到实际中，超出从个体上升到到整体中所以是君子之勇的传统的最好体现 5.3进取精神 《易经象辞上传》中《乾卦》第一句是这样的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物这句话讲出了什么讲出了“天”与“人”的关系，讲出了人的自觉和努力在人类的生存和发展中的重要作用当人的主体意识觉醒。