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1、有关教师文明修身培训个人心得体会 有关教师文明修身培训个人心得体会【一】 在拙作碧云随笔中我已经谈了不少文物艺术类的话题。今天想谈谈第五点，就是中国传统的人生观，世界观和宇宙观的问题，这其实就是一个熟悉论的问题，我们古代先贤在长期的生存斗争中用朴素的归纳法，分类法简单巧妙的解决了这个问题，这就是中国的阴阳五行学说，你千万不要小看这个学说呀！这个学说虽然在中国流传了几千年，但是却在近现代受到了批评和非难，1840年以后列国入侵中国，满清政府腐败无能，导致了中国落后的局面，很多人就把这个问题的症结归罪于中国传统文化，认为是中国传统文化限制了近代科学的发展，导致了中国受制于列国，我个人认为这是十分片
2、面和错误的。中国的落后绝不是文化造成的，试举一例：就拿中国的科举考试制度来说吧，对中国封建社会的科举制度，尤其是八股文，可以说早已是臭名远扬的了。从本世纪初或上世纪末，就已被人骂臭了。直到近年报纸上，还有人写文骂它，可以说是骂了已一个多世纪，可是八股文这一经历明清两代，延续了五百年的惟一教育、考试专用文体，五百年来中国知识分子无一不是这一教育制度训练出来的人。 在漫长历史时代中的那些名人，那些学者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培养他们的却是腐朽不堪，空洞无物的八股文教育，这又该如何解释呢?科举考试有很多值得思索和学习的地方，我们在这里暂不讨论。我认为中国近现代的落后的原因在于掌握政权的政
3、治家的无能造成的，就看清朝入关后的十代皇帝，你就可以清楚的知道，从道光开始清朝就开始加速衰亡了，道光帝让咸丰继位就是一个原则性的大错误，其实恭亲王奕欣的能力和素养比咸丰强的不是一点儿半点儿；咸丰就是一个无能的昏君，后来的慈禧太后就更不用说了，慈禧就是一个家庭妇女呀！不过这个人思维敏捷，有一定公关能力，如果操作一个家庭还行，让他统治一个国家，那不是开玩笑吗?中国的半个多世纪就是在这些愚妇稚童的手里，那还能有什么好结果呀！当然也要看到是时事造英雄，而不是英雄造时事，就拿伟大领袖毛主席说吧，我认为他本来可以把中国搞的更好一点儿，他的能力，权威都可以把中国建成一个具有民主政治的新中国，但是他是1893
4、年生人，是光绪22年，他本人有社会给他的影响和局限，所以他最后搞了一场 ，用叶剑英同志的话说，使中国的经济到了崩溃的边缘！ 阴阳五行学说的内容是什么呢?很简单就是阴阳加上金木水火土五行，中国古代的先贤很睿智，他们观察了自然界和人类社会，看起来是纷繁复杂，其实就是两大类，既对立又统一的两大类，这就是阴阳，比如说太阳和月亮，男人和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，这样分类虽然简单但是分析事务的精度就不够了，所以就提出了五行学说，在对自然和事物的长期观察中得出了金木水火土这五种不同的类型来概括万事万物。以金木水火土的生剋制化来概括万事万物互相间的关系，这种提纲携领的方法把复杂变成了简单。阴阳五行学说
5、描述了世界万事万物的属性和状态，他是属性和状态的函数，这是静态的描述，而周易是对阴阳的动态描述，是把阴阳变化的过程浮现出来，64卦里的每一卦都是说明了事务变化的一个过程，说到这里我已经把阴阳五行学说和周易的关系说清楚了，同样命理学呢，就是对五行金木水火土变化的动态描述，当然这里面也包括了阴阳的变化过程，这是一回事，所以我们可以把周易叫做阴阳动力学，把命理叫做五行动力学，其实奇门遁甲和大六壬都是阴阳五行的动态描述，只是前者重点在于天干，后者重点在于地支，这就是古圣先贤之心法也！ 十天干和十二地支构成的六十花甲子从表面上看是我国古代先贤记录时间的一种方式，其实他是阴阳五行学说的进一步细化，比如说十
6、天干，其实就是10个自然数，但是他不仅仅是十个数字，而是把他赋予了阴阳五行的生命。 总之阴阳五行学说是一个熟悉论，是对人生，世界和宇宙的熟悉论，他是从宏观的角度出发，力图进一步的对人生，世界宇宙加以更细密的说明，他不是方法论也不是施行论，中国传统文化的方法论和熟悉论是比较滞后的，这一点我们应该清楚。西方科学的方法论和施行论应该说发展比较先进，但是发展到一定的阶段，由于熟悉论的枯竭，所以也会走上歧路，这是我个人的观点，大家可以讨论！ 中国的堪舆学即风水学，就是应用阴阳五行学说对空间进行的研究，其实中国的风水学说是世界第一的先进科学，其他的国家和地域根本就没有的，是我国古代先贤在生存斗争中积存的最
7、辉煌的成就，惋惜被很多无知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其实那些大喊风水是迷信的人，对什么是风水一无所知，我自己进研风水数十年，觉得我们祖先的伟大和辉煌，我希望有志青年你们先不要轻易的下结论好不好！你自己先学习学习，遵照伟大领袖毛主席的教导：要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝，然后再下结论。 如果你是学习天文和历法的专业，你就应该清楚我国古代天文历算的伟大成就，这些成就就不仅是熟悉论的范畴了，就已经进入了方法论和施行论的领域，那么你学习过中国古代的建筑学专著-鲁班全书吗?你学习过天工开物吗?你学习过九章算数吗?惋惜我老了，已经没有精力再涉猎这些领域了！我希望能把中国传统文化的发展的全过程
8、，做一个全面的描述，看看我国传统文化那一点比西方的所谓科学落后呢? 有关教师文明修身培训个人心得体会【二】 假期学习了教师文明礼仪，明白了很多礼仪道理以及规的行为表达方式。对今后自己在行为举止、教师的言谈等方面，感受颇深。 礼仪：理者敬人也，仪者形式也；礼仪即尊重别人，尊重自己。我们所学的教师礼仪是指人民教师在工作中为人处事、待人接物的行为规。金教授从仪表、教 师礼仪学习心得举止、语言、态度等方面讲解了教师在工作以及日常生活中应该怎样做和应注意的事情，其中给我印象最深的是金教授反复强调教师首先要摆正位 置、端正态度。 摆正位置，不仅仅是摆正教师自己的位置还有同学的位置。金教授说在交际礼仪往是以
9、对方为主的，例如吃饭：你请某君吃饭就不能光点自己爱吃的饭菜， 首先应先合计对方的口味，否则就失去这顿饭的意义了。现代教育教学中强调教师和同学平等，当然在人格上是必需的。但是毕竟教师注重的是教，同学注重的是 学，所以现代教育要求教育教学要以同学为本，即一切教师礼仪培训心得体会为了同学，为了同学的一切。 端正态度，就是要容忍，容忍别人的不同，即和而不同。这也是我国的重要外交思想。举目全球，不同的国家、民族、和文化如何才干和平相处?费孝 通先生曾讲过，西方文明并没有解决好这个问题，这些年发生了很多地区冲突和战争；而中国传统文化中的和而不同思想和当代中国的民族政策，在促进世界各 民族和平相处、共同发展
10、方面具有启迪意义。我们说，承认不同而谋求和，这是世界多元文化实现和平相处必走的一条路，否则就会引发争端；只讲同而不 求和，只能毁灭文化和导致霸权主义。作为教师，就要平等对待每一个同学，让同学尽情发挥自己的才干，因材施教；就要和同事团结协作，和睦相处 一名优秀的教师，除了必需以满腔的热情对待事业，对待同学以外，还必需自觉地，高标准地去塑造自身的人格，从而才干培养出同学健康的人格。通过金教授 的讲解，我更深一步地感受到教师的高尚人格不仅应当反映在在的精神境界上，而且应当体现在外在的言谈举止上。教师文明的言谈举止对同学思想品质的形成起 着修正作用。教师是教人怎样做人的人，首先自己就必需知道怎样做人。
11、教师以身作则，才干起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。 因此，我决心从以下几方面努力完善自己。 1、仪表。仪表是教师的教养与形体给同学的整体感觉。今后的着装和修饰自己还要特别注重，特别是在校园里，要与教师的职业特点相吻合，穿着大方得体，干净整齐。 2、举止。举止方面，我认为应该从坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等方面来要求自己。在我看来，教师仅仅注重了自己的着装，但是在坐、立、行方面做出一些不得体的行为，也是非常难看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走稳。努力做好同学的榜样。 3、语言。语言是教师在教育同学时使用的最主要的手段。因此，教师的语言必需规、准确、生动，我会努力运
12、用语言的力量激发同学的求知欲，拨动同学的 上进心，把知识和感情送进同学的心田，让同学知晓做人的道理，让同学在思想上认同后，再指导其行为，以强化自己的人格素养。 4、礼仪。教师应该通过文明的礼仪表现出应有的风度，反映出对他人的尊重，从而给同学优良的影响。我要努力做好四个一工程，即：一笑脸、一声致 、一声问候、一句道歉。努力为同学做表率，从而体现教师的示性和率先性。其实这是待人接物的礼仪之基本，不管在哪里，关于每个人来说是必需具备的。 身教重于言教，在以后的工作中，我一定不断学习，提升自己的道德修养，严格要求自己，以身作则，言传身教，做同学喜爱的老师。 有关教师文明修身培训个人心得体会【三】 中国
13、传统文化灿假设星空，拥有无穷的文化底蕴，中国传统文化美如山河，拥有高尚的精神品质。悠悠漫漫中华五千年的历史，风骨犹存，源远流长，独树一帜，而又熠熠生辉，深深念念中华悠久历史古迹，风韵犹存，博大精深，而又清新自然。 学习中国传统文化不仅可以培养我们的文化气质，还可以开阔我们的人生境界，启悟生命的智慧。学习诵读名家经典，体会传统道德的魅力。己所不欲，勿施于人那是仁爱精神的象征，色思温，貌思恭，居处恭，执事敬那是礼法的遵守，大道之行也，天下为公那是和的终极追求，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善那是内圣外王的思想，上善假设水那是道的境界。接触儒家，修身齐家治国平天下，了解道家，悟道求道体道行道，
14、无为而无不为，心得佛教，利己利人功德圆满。古圣先贤以己之思明我之智哉，明心见性，睿智笃行。 学习中国传统文化，洞察体悟人生，开阔心胸。或许我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶。如今的社会是一个宁静祥和的社会，但是人心却在逐渐的泯灭，高贵的道德修养又有几人能拥有。古人有云：半部论语治天下，如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散，我们的心胸会开阔许多，我们的心境会开朗许多，我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役
15、，那人生会是一种怎样的境界? 学习中国传统文化，体悟方能感知，感知方能做到。中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我们每个中华儿女都应学习心得与行动。人的处事之法其实深藏其中，帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道也深藏其中，中国乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的历史传承至今，风雨无阻，彩虹依旧。所以我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它，不去做到它！仁义礼智信，温良恭俭让，如今的你应该倍加珍惜与运用之道。 中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬，但它更必须要我们去接受，去施行，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、学习、生活中去。
16、以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是有生命的，才干在世界文化之林立于不败之地。审问之，慎思之，明辨之，笃行之，一个人要广泛地多方面学习，具体地问，慎重地思索，明确地分辨，踏踏实实地行。在学习中，如果我们时时如此，积极主动地学习。那么，我们的学习或许会是一件和谐惬意的事，至于学，而乐在其中已矣。 心得了，知晓了，学习了，懂得了。学习中国传统文化，心领神会方可。 有关教师文明修身培训个人心得体会【四】 在这次文明修身活动中我们11电子科学与技术负责清扫2两个月的校园，文明修养不仅是自我发展的必须要，更是构建和谐校园、和谐社会的必须
