有关龙的作文(共10篇)

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1、有关龙的作文(共10篇)模版仅供参考,切勿通篇使用小学作文有关龙的作文(一):关于龙的作文说到龙,我就想起龙的传人这首歌.“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人”一想起这首歌,我就会为我是龙的传人和龙年是我的本命年而感到骄傲和自豪.龙,是古老的人想象出来的虚拟动物,它本身不存在.以前古老的人类结合“驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳”而想象出来的动物,它是万能之神.从以前开始,我们就把龙当成我们的图腾.我从小时候开始,就经常听到爷爷奶奶讲龙的传说,看待很多带有“龙”字的成语.因为没有见过真正的龙,所以家乡的人就说龙能呼风唤雨,能腾云驾雾,能像

2、鱼一样在水中游弋他们无所不能,威力无边,由于那时还太小,就信以为真.渐渐地长大,对龙的知识知道的越来越多,这才知道龙只是人们想象的虚拟动物.很久以前,龙就是中华民族崇拜的对象了,现在也是.所以,现在有很多人根据“龙”的图像来制作成装饰瓶.比如说,今年的元宵节时的花灯就有龙的样子.那是一条很大的龙,它的颜色是金黄色的,看起来非常漂亮而严肃.说到龙,也想到了两个关于龙的传统节日,一个是端午节,这一天人们都会赛龙舟;一个是元宵节,到了这一天人们要舞龙庆祝.龙在中华人民心中有着非常崇高的地位,“龙”的形象里包含着许多美好,高贵的东西,龙代表着吉祥如意! 有关龙的作文(二):有关龙的作文遥远的地方有一条

3、江,它的名字就叫长江,世界的东方有一群人,他们都是龙的传人”相信这首歌我们一定耳熟能详,但我还是每一次听到这首歌时,总是激情澎湃,为自己是中国人而感到自豪、骄傲.小时候,大人们总是跟我讲龙的传说,如”画龙点晴”、“叶公好龙”、“屠龙之技”总是令我入了迷.心中的龙变得无所不能,威力无边,龙缩小如蚕蚁,伸展能遮天,有时显露于云端,有时隐形入深渊,龙能呼风唤雨、腾云驾雾,翻搅起四海云水.长大了,小时候脑海里清晰的龙变得模糊起来,直到现在学了一个单元的有关龙的知识,我才记起小时候对龙的无比崇敬,也知道了龙是至高无上权力的象征上.皇帝穿得衣服叫“龙袍”、坐得椅子是龙椅故宫里单是太和殿便装饰有一万三千多条

4、龙.当然,龙在老百姓心目中,是祥和、幸福欢腾的象征,除了这些,我还知道了那变幻万千的龙,原来只是存在于人们的想像中.尽管龙不存在于这个世界上,但它还是存在于我们的心目中,长江从三峡大坝上喷涌而下,那是龙在轰鸣;列车在京九线上呼啸而过,那是龙的身影;西昌基地火箭直冲云霄,那是龙在飞腾现实生活中,龙存在于人们的生活中,如,人们在祈祷幸福时,用“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”“赛龙舟”、“舞龙灯”这些节日活动,让人百看不厌,每个人脸上都洋溢着快乐的笑容.“龙的子孙万”、“龙的传人”,这表示了中国人对自由完美的向往和追求,他们因自己是龙的传人而为整个中国感到自豪.愿意中国能像龙一样腾空飞速前进

5、. 有关龙的作文(三):关于龙的作文怎么写龙的精神创造新陆地的,不是那滚滚的浪花却是它底下细小的泥沙.题记红砖黄瓦透出龙的气魄;蓝匾黄字透出龙的精髓;白玉石狮透出龙的威武.这一切都凝聚在了前人为我们留下的故宫里.走在汉白玉的浮雕旁,我为之赞叹,难到这上边的龙是龙王的八个儿子化成的?莫非那上边的彩云是从天上采来的?或许噢!这是故宫里最壮丽的地毯,这是皇上坚韧的脊梁,这是劳动人民用血汗汇成的另一座灵魂.可是为什么只有八条龙卧在壁上,它们面朝各个方位,在找?在找那遗失的第九条龙?其实当今皇上就是那条龙,他穿的长袍是龙袍,坐的椅是龙椅,他化身为龙为百姓造福,为苍天至礼!康熙就是那条印在百姓心中的龙,他

6、曾三次微服私访,探察民情.吃水萝卜大白菜,睡茅草屋与百姓同吃同住,回到宫里分出一部分公款支助穷苦得人们.在百姓心中这条龙将永垂不朽名垂青史.他当了61年皇上后离开了人世.但是,他的精神不会随着时间和岁月流走,抚摸着已经有裂痕的红墙往上看,有一块匾,上面由中文和满文写的“宝和殿”三个字.再往窗子里瞧,里面有有一张巨大的龙椅,那上边可能坐过为百姓分忧的康熙;享受荣华富贵极为奢侈的乾隆皇;在宝座上吓的大哭的三岁小皇子.这龙椅背后到底藏着怎样的秘密,怎样的纠纷,怎样的狡诈?“历史是人们的鲜血绘成的,江山是用 累累的白骨堆成的 .”这句话讲的一点也没错,你们想那长城翻山越岭卧在神州大地上是谁用一块块砖砌

7、成的?那古老美丽的故宫有是谁建造的?还有至今都未打开的秦始皇陵又是谁花费几十年的时间修成的呢?只有一个答案那就是劳动人民!孟姜女哭长城荆轲刺秦王可又有谁能阻止劳动人民血洗江山的行为?其实那些忧国忧民默默无闻的人们才不愧为是真龙天子真心英雄他们的精神才是龙的精神!龙龙是中国古代神话的四灵之一.龙是水神,水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神,腾飞云天是龙的看家本领.无论水中行还是天上飞,要行得快,要飞得高,都得昂首扬鬣,瞪目振鳞,把劲聚起来,把神抖起来,奋力开拓,全速前进.因此,我们说龙的精神,也就是奋发开拓的精神.龙是中国古人对鹿,牛,驴,虾,象,鱼,蛇,凤等动物,和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集

8、合而产生的,具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性的一种神物.导致龙形成的动物和天象,代表着古人心目中的“天”,也就是我们讲的自然界.先民们是将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、崇拜、依赖等等,都贯穿、投注、体现到龙的形象中了.换句话说,龙是人天关系的形象化表述.所以,说龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重,没有错;说龙是人天相通,人和大自然风雨与共甘苦同行的产物,更没有错.因此,我们说龙的精神,也就是与天和谐的精神.龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括.龙是中华民族大融合的参与者和见证物.当年黄帝发动统一战争,龙是出了大力的,

9、涿鹿之战中,黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方,并有一条生有双翅的应龙,为黄帝的事业冲锋陷阵.况且,神话中的黄帝本身就是“黄龙体”,炎帝也是其母感神龙而生的“龙种”,炎黄部落的融合,自然是龙族的融合了.再者,先秦是中华民族的形成期,与此同步,龙的形象也在先秦各代得以长足发展,由杂多而整合,由粗简而趋美.就龙自身来说,也体现了一个“合”字,它不但集合了鹿,牛,驴,虾,象,鱼,人,蛇,凤等动物,还融合了云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象.正由于上述因素,我们讲龙的精神也就是团结凝聚的精神.神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了.虬龙禹面临的首要问题是根治泛滥天下的洪水.他“尽力沟洫,导川夷岳”,三过家门而

10、不入,堪称全心全意为人民谋利益的典范.而其麾下的首位功臣,却是万苦不辞的应龙.作为开路先锋,应龙用自己的尾巴划地,划到哪里,大禹就把河川道路延伸到哪里.以后的岁月里,龙又成了雨师和水神,兴云布雨、司水理水是龙的天职,于是,我们看到了演绎在全国各地的各式各样的祷龙习俗,看到了劳苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龙谢龙,而奔走舞蹈,而欢欣落泪.同时,龙又有征瑞的神性,人们相信,作为吉祥嘉瑞的神物,龙能给他们带来绵延多多的幸福和好运.正是从这两层意思上讲,我们说龙的精神,也就是造福人类的精神. 有关龙的作文(四):关于龙的作文结尾看!新时代的火炬要在我们的手里传承!中国复兴的重任落在我们双肩!未来出现在

11、我们的双哞!龙啊!曾觉醒又沉睡的龙啊!定将再次觉醒在我们这一代!“龙的子孙万”、“龙的传人”,这表示了中国人对自由完美的向往和追求,他们因自己是龙的传人而为整个中国感到自豪.愿意中国能像龙一样腾空飞速前进 有关龙的作文(五):关于龙的作文500字请你以龙为话题,可以写舞龙,可以写恐龙,可以写想象中的龙.写一篇500字作文(只是例文,绝对不抄袭)有关龙的作文龙龙是中国古代神话的四灵之一.龙是水神,水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神,腾飞云天是龙的看家本领.无论水中行还是天上飞,要行得快,要飞得高,都得昂首扬鬣,瞪目振鳞,把劲聚起来,把神抖起来,奋力开拓,全速前进.因此,我们说龙的精神,也就是奋发

12、开拓的精神.龙是中国古人对鹿,牛,驴,虾,象,鱼,蛇,凤等动物,和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的,具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性的一种神物.导致龙形成的动物和天象,代表着古人心目中的“天”,也就是我们讲的自然界.先民们是将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、崇拜、依赖等等,都贯穿、投注、体现到龙的形象中了.换句话说,龙是人天关系的形象化表述.所以,说龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重,没有错;说龙是人天相通,人和大自然风雨与共甘苦同行的产物,更没有错.因此,我们说龙的精神,也就是与天和谐的精神.龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和

13、与天和谐的精神来概括.龙是中华民族大融合的参与者和见证物.当年黄帝发动统一战争,龙是出了大力的,涿鹿之战中,黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方,并有一条生有双翅的应龙,为黄帝的事业冲锋陷阵.况且,神话中的黄帝本身就是“黄龙体”,炎帝也是其母感神龙而生的“龙种”,炎黄部落的融合,自然是龙族的融合了.再者,先秦是中华民族的形成期,与此同步,龙的形象也在先秦各代得以长足发展,由杂多而整合,由粗简而趋美.就龙自身来说,也体现了一个“合”字,它不但集合了鹿,牛,驴,虾,象,鱼,人,蛇,凤等动物,还融合了云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象.正由于上述因素,我们讲龙的精神也就是团结凝聚的精神.神话里的大禹是从父亲腹中蹦

14、出来的一条虬龙了.虬龙禹面临的首要问题是根治泛滥天下的洪水.他“尽力沟洫,导川夷岳”,三过家门而不入,堪称全心全意为人民谋利益的典范.而其麾下的首位功臣,却是万苦不辞的应龙.作为开路先锋,应龙用自己的尾巴划地,划到哪里,大禹就把河川道路延伸到哪里.以后的岁月里,龙又成了雨师和水神,兴云布雨、司水理水是龙的天职,于是,我们看到了演绎在全国各地的各式各样的祷龙习俗,看到了劳苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龙谢龙,而奔走舞蹈,而欢欣落泪.同时,龙又有征瑞的神性,人们相信,作为吉祥嘉瑞的神物,龙能给他们带来绵延多多的幸福和好运.正是从这两层意思上讲,我们说龙的精神,也就是造福人类的精神. 有关龙的作文(

15、六):怎么写有关龙的作文啊要有龙的样子龙的本领龙的寓言成语活动地名我国古代传说中的神异动物,身体长,有鳞,有角,有脚,能走,能飞,能游泳,能兴云降雨.龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊.又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰.山海经记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”.另有书记“颛顼(zhun x)乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”.前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙;有翼者称为应龙;有角的叫螭龙,无角的叫虬.上下数千年,龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外

16、,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙.因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同.龙是华夏民族的代表!是中国的象征!龙(Lng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七:1、出自黄帝之臣龙行.据姓氏录源及竹书纪年所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑).是为河南龙氏.2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏.据通志氏族略所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职.)子孙以官职名龙为氏.因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境.是为山西龙氏.至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,

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