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1、八年级语文下册第五单元23马说教案马说教案目的要理 解 短 文 所 阐掌握短文中的主要实词和虚词的用法。1 / 14、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学二、重（ 一1、 朗 读习，使自己成为社点、）重课 文 ，背会的有用之才。难 点：点诵 课 文。2、体会本文托物寓意的写法,理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系.（二）难点引 导 学 生 理 解 文 章 表 达 的 情 感。三、教材分析：这篇文章采用托物寓意的马说，它是人教版八年级（下）第五单元中的一篇文言文。写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人 才，进
2、行了讽刺、针硬和控诉：希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自 己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和。穷困潦倒之感却充溢其中。教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇.，培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考： 当代千里马四、教否也要依赖于伯乐？学时数时五、教具准备:讲故事:多媒体相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳:据说，有一匹千里马拉着沉重的 盐车翻越太行山.在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈：尾巴下垂着，皮肤也受了 伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了 自己的车，挽住千里马而对它淌眼汨，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马
3、于是低下头吐气，抬起头来长鸣，口斯叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今让 我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文马说，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说O二 、作者及文体简介 1、作者介韩愈，字退之，河南河阳人,唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎，世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉著有昌黎先生集O韩愈初登仕途时，很不得志曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡 在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁
4、迹山林。后相继依附于节 度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受 重视。所以作马说，发出“伯乐不常有”的感叹。“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的 语言通常简洁明了，寓意深刻：写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的 办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说” 就是“谈谈”的意思，“马说”从字而上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：爱莲说、捕蛇者说、师说就属这一文体。由此可见，韩愈写4篇文章是不是仅指传说中人和物，他是有其用意的。（一）、以小组为单位，互读课文
5、，对照注释,大胆提出疑难问题,做出标记，准备在祗（zhD：只是:辱：受到屈辱:骄：两马并驾;槽(cdo)杨:喂牲口用的1、通假字:1）食：通“饲”，喂养2)见：通“现” 3）材:通“才”4 ）邪：通“耶表示疑问，相当于“吗”2、古今异义：故 虽称等道通 临3 、 虚词其以也A转接 可以译为“却，可是”B顺接 可以不译其怕以也（ 二（1 ）A代词，代人或物D反问语气词A介词因为A肯定语气B代词难道B反问语气他的它的C指示代词那种E 推测语气词 恐B介词 按照C 推测语气 D句中停顿第一自 然 段学朗读第一自学生就第一自然段不理解的地方提问，（3） 请 同 学 翻 译 第 一教师解答疑问。自 然
6、段 。世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在吗厩的里面,辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”“千里马，之间的关系的没有遇见“伯乐”，“千里马”有怎样悲惨的遭遇呢也就是说，这些千里马早些被伯乐发现了，它们的遭遇还会那样悲惨么？（不是会的）这（6 ）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。（7）小结：文章一开篇就提出了 “世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马 对伯乐的依赖关系，即他乐对千里叫有决定的作用，因为除伯乐以外
7、没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马 常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅 找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人 悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽棚之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。我们不禁要问：造成千里马如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使里马被了呢？.节我们来学习课第二自然段。一食(shl)：吃一顿;或：有时;石：古代的容量单位，十斗为一石:食(S1)：通“饲”，喂;能：能够:是：这样:才美：才能
8、和美好的素质：见：通“现”，表现：且：尚且:等：等同:安：疑问词，怎么。请同学翻译第二自 然段日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点 不能从外而表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢?“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ”表达了作者什么感情马的命运的惋惜，对食马者的讽刺概括段意：提示千里马被埋没的原因(6)小结：这一自然段，作者着力刻画了 “食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量 大大超
9、过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食 量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高三、 学 习 课 文 第 三 自 然 段：女同学朗读第三自 然段。请同学提出疑问，其它同学帮助解决。点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪。请同学翻译这一自 然段。策之不.以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思、，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！ ”唉，难道是真的没有 千里马吗？ 恐怕是真的不认识千里马啊！
10、（5）思 考 巩 固：A 、 那些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思、， 只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！ ”唉，难道是真的没有千里马吗？B 、 本段哪句话能体现作者的写作目的？ “天下没有千里马！ ”唉，难道是真的没有千里马吗C 、 本段表达出 了作者怎样的感情？ 对 人 才 埋 没 的 愤 懑 之 情 。再齐读一遍，大家有没有感觉到作者是在用一种怎样的语气在说？（6 ）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。（7）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画拟 斤的形象，把“真无马”与“真不知4”对照起来，生
11、动地提示了执策者的愚蠢和荒唐,全文四12更有力地表达T作者的痛切之感。、读 课文,推究 文 理：齐读课文。理解文章结构O最后又以“其真不知马也”结住作者先从正面提H1问题：“世有伯乐，然后有千本文虽短，结构却十分精巧,里马。”然后笔锋一转,“千里马常有，而伯乐不常有”，从反而展开议论，。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了, 接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者” 发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不 知马也！ ”这一贯穿全文的。中心。（屏幕显示版书）理 解 文
12、章 的 深 层 寓 意提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？ 明确：不是，“千里马”比喻人才：“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知 的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达 作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示版书）5、 拓展延伸：有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托 在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学 们 自 由 讨 论、发 言）6、 布置作业：伯乐不常有不以千里称也（痛惜）马说食马者不知一一安求其能千里也（愤怒）其其无马邪一其真不知马也（嘲讽）教学反思：马说一文是韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑 不平之情。因此了解有关这篇文章及作者的写作背景尤为重要。马说大约写于贞元十 一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而“志不得 通”，“足三及门，而闻人辞焉”因此郁郁不乐.鉴于此，在学生自主学习环节中，我有 意识地引导学生结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以便帮助学生更 深入的感知文章内容，领悟作者情怀。1 /1
