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1、信阳市20202021学年度高一下学期期末教学质量检测语文试题注意事项：1答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。2全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。朱熹指出：“立学校以教其民，必始于洒扫、应对进退之间，礼、乐、射、御、书、数之际，使之敬恭，朝夕修其孝悌忠信而无违也。”他重道德、重精神的“德育为先”理念为社会培养了一批廉吏清官、孝子烈女、醇儒贤才，对封建社会后期的道德教育产生了深远影响，对于启迪现代学校明确德育价值的实现路径选择，培育健全学生的理想人格有一定的借
2、鉴意义。与“德育为先”的教育理念相一致，朱熹在学校课程设置中处处渗透着道德教育的内容与要求。朱熹结合南宋社会重伦理纲常的现实状况，建构了以儒家经典著作为基础，以史书典籍为补充的课程设置。为了捍卫儒学的正统地位，整顿科举制度选才无德的情况，朱熹以儒家经典作为书院课程的“入学之门”和“修德之木”。以四书五经为代表的儒家经典作为科举考试的重要内容，成为学校培养个体德性的主要教材。其次，经史并学、以经导史是贯穿朱熹书院德育课程设置的重要理念。朱熹将道德教育与封建政合，把史学作为辅助课程，精选了春秋汉书等史书典籍作为学子们学理明义的课程内容。“克己复礼为仁”是儒家传统德育的一贯主张，朱熹在实施道德教育的
3、过程中注重行礼践礼的礼仪教化，倡导通过祭祀活动和习礼活动使生徒在潜移默化中自觉接受儒家思想的熏陶和伦理纲常的教化。如朱熹在创建竹林精舍期间不仅建造了孔子庙堂，还以颜氏、曾氏、孔氏、孟子配享，以周敦颐、二程等人从祀，亲率领门人行释菜之礼以强化生徒尊师重道、标榜先贤的道德修养能力。“先生以坐中多年老，不敢居中位，再辞不获，诸生复请，遂就位，说为学之要。”礼仪教育其本身所蕴含的榜样示范、尊师重道的含义是所谓“格物致知以穷理”的重要教育过程，其所渗透的内省体察、立志克己的主体精神也是门人学徒“笃行践履以修身”的重要体现。朱熹深受儒家思想中“天人合一”理念的影响，重视发挥外在的自然环境与人文环境对学子德
4、性培育的作用。据黄干朱子行状记载，朱熹在书院的选址上无一不是选择依山傍水、幽深清静的自然清雅之地，“每休沐辄一至，诸生质疑问难，诲诱不倦，退则相与徜徉泉石间，竟日乃返”。朱熹在授课讲学的过程中真正将治学求道与修身养性结合在一起发挥了自然环境涵养心性、陶冶情操的作用，达到了深层次的德育效果。朱熹十分注重书院的建筑布局与内部装饰，以朱熹主持修复的岳麓书院为例，将自然环境与人为建筑统一为整体，凝聚了朱熹以德育人、涵养性情的人文关怀。朱熹在对门人生徒进行人伦教育和修身教育的过程中，不仅注重通过道德知识内化个体的德行修养，更注重的是通过道德实践外化个体道德行为的落实。“某此间讲学时少，践履时多，事事都用
5、你自去理会，自去体察，自去涵养，某只是作得个引路的人，作个证明底，有疑难处同商量而已。”道德实践就是让学子通过躬身践履的道德行为去领会事物之理。所以，朱熹经常采取游学式的德育方式带领学子们走出书本课堂，深入自然山川，游览名人古迹，体察民情世情，通过各种渠道洞悉社会百态，将道德知识真正地应用到道德实践的过程中，以此贯彻“经世致用，传道济民”的办学宗旨。（摘编自王萍朱熹“德育为先”理念及其当代启示）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 朱熹重视学校的道德教育，同等重视学生劳动技能教育、文化知识等方面的学习。B. 儒家经典成为学校培养个体德性的主要教材，因而自然成为科举考试的重
6、要内容。C. 朱熹注重书院的建筑布局与装饰，体现了其个性追求，凝聚了他浓郁的人文关怀。D. 道德教育过程，既有德行修养的内化，也包括通过道德实践个体道德行为的外化。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 第二段主要论证朱熹“德育为先”的教育理念在其课程设置上两个方面的体现。B. 文中运用举例论证，以竹林精舍事证阐明礼仪教化是朱熹开展德育的重要途径。C. 文章论证结构上，先提出观点，明确论题，然后层层深入展开论述，思路清晰。D. 文中多次引用朱熹言论，既增强相关论证的说服力，又丰富了大儒朱熹的形象。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 朱熹“德育为先”理念与“立
7、德树人”的教育目标高度契合，体现了传统文化的当代价值。B. 朱熹以儒家经典为主、以史书典籍为辅的设置课程，是为了捍卫儒学的正统地位，重振儒学。C. 朱熹在祭祀习礼过程中制礼严谨，行礼谦逊，其亲身示范行为有着直观生动的感化教育作用。D. 朱熹“德育为先”的理念受封建等级观念的限制，维护封建伦理纲常，有一定的历史局限性。（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：中央生态环境保护督察发现的情况说明，在我国水生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化的同时，水污染防治还存在着问题和短板，一些地方发展过程中环境基础设施欠账较多，还需要进一步加强包括水污染防治在内的各种环境问题治理，推动形
8、成绿色发展方式和生活方式。加强水污染防治，需要加快补齐城镇污水收集和处理设施短板，尽快实现污水管网全覆盖、全收集、全处理；需要加强对排污企业监管，促使排污单位落实治污主体责任；需要倍加重视保障生态用水，把生态用水摆在更加突出位置，满足重要水体的生态用水底线需求良好生态环境是最普惠的民生福祉。习近平总书记强调：“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。”“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出“生态环境根本好转，美丽中国建设目标基本实现”的要求。接下来，我们更应统筹好经济发展和生态环境保护，把改善生态环境质量的要求不折不扣地落实到位，让母亲河、母亲湖永葆生机活力，让绿色成为发展的底色，铺展人
9、与自然和谐共生的美丽画卷。（摘编自刘毅深入打好碧水保卫战，人民日报2021年5月21日）材料二：水环境污染是当前我国环境保护工作中最复杂且具挑战性的问题之一。点源污染和面源污染是水污染的两个主要来源，点源污染由于其排放时间、地点和成分基本已知，随着公众意识和监管力度的提高，污染问题正逐步得到有效控制。相对于点源污染，农业面源污染具有分散性、隐蔽性、治理难度大等特点。第二次全国污染源普查结果显示，2017年农业源COD、氨氮、总氮、总磷排放量分别占水污染物排放总量的49.8%、22.4%、46.5%和67.2%，农业面源已成为水生态环境污染的重要原因。过量的氮、磷等面源污染物进入水体，是造成湖泊
10、、水库和海湾富营养化和有害藻类“水华”暴发的主要原因之一，太湖约58%和40%比例的总氮和总磷来自于农业产生的面源污染。农业面源污染已严重威胁我国水环境安全，治理工作亟待加快推进。（摘编自吴丰昌加强农业面源污染防治推动水环境质量改善，中国环境报2021年4月5日）材料三：水是生命之源、生产之要、生态之基，“滋润”广大群众的美好生活，为经济社会发展提供坚实支撑。就水情看，我国人多水少、水资源时空分布严重不均，河道断流、湖泊萎缩、水质污染、用水供需矛盾突出等问题仍然存在。治水关键在治污，水污染治理必须继续攻坚克难。随着治理的推进，污染成因简单的、容易治的已经取得重要进展，剩下的还有不少矛盾尖锐、牵
11、涉利益广泛的“龙须沟”。啃下这些硬骨头，要保持方向不变、力度不减，铁拳重腕出击。既要治，也要治小微水体；既要在流域重要断面上发力，也要追根溯源，实现源头治理。在治理方法上，坚持突出精准。江河流域水系复杂，致污原因多样，只有摸清污染来源、成因，才能制定科学举措，实现药到病除。提升治水能力，还要坚持节水优先，推动用水方式由粗放向节约集约转变，进一步提高水资源利用效率。水问题表现在水里，根子在岸上，坚持生态优先、系统治理，是水生态建设的科学方法论。一方面，要对山水林田湖草沙进行系统治理、统筹谋划，另一方面跨行政区、跨流域的协同治理也应重视起来。（摘编自王浩推进水资源集约安全利用，人民日报2021年0
12、3月23日）4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 中央生态环境保护督察发现的情况表明我国水生态环境保护取得重大成就，也存在水污染防治的不足，问题的明确有利于今后的工作。B. 加强水污染防治既是生态保护问题又是重要民生问题，水污染得到有效治理，生态环境就会根本好转，美丽中国建设目标就基本实现。C. 第二次全国污染源普查结果的详实数据充分证实农业面源污染是威胁水生态环境的重要因素，加强农业面源污染防治工作亟需推进。D. 水污染治理“根子在岸上”，启发我们要借助系统思维来解决水环境问题，注重各种生态要素的协同治理，增强各项举措的关联性。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，
13、不正确的一项是（ ）A. 重视保障生态用水及其底线需求，可维护或改善现有生态系统的平衡，是科学的治水方法，有利于生态环境的保护和人与自然和谐。B. 水环境点源污染问题正得到有效控制，是因为点源污染排放时间、地点和成分基本被认识，并且公众意识和监管力度在不断提高。C. 我国水污染治理工作复杂且具有挑战性，表现在人多水少、水资源时空分布不均，河道断流、湖泊萎缩、用水供需矛盾突出等方面。D. 水污染防治工作中需要统筹经济发展和生态环境保护，坚持生态优先、系统治理的原则，切不可单方面追求经济发展而牺牲水生态。6. 请结合材料给当前我国水生态环境治理提出合理化建议。（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完
14、成下列小题。会跳舞的鸡蛋刘公村里最有学问的当是朱夫子，平时不管谈论什么事情，开口古语说，闭口圣人云。村里人都说，如果还有科举，朱夫子肯定能连中三元。朱夫人十月怀胎，除夕夜分娩，生下一对双胞胎儿子。两个孩子相隔一个多时辰来到世间，一个生在大年三十的亥时，另一个生在了新年正月初一子时。谁大谁小？朱夫子让后出生的当哥哥。村人奇怪。朱夫子说：“晚生一个时辰恰巧到了下一年，哥哥小一岁也理所当然。”朱夫子解释道：“虽是同胞兄弟，坐胎还是有先后，先进去坐胎的当然是哥哥，他在里面，所以后出来后进娘胎的在外面，所以先生出来。”村人哈哈大笑。朱夫子摇晃着头一本正经：“宋人洪迈所著的容斋随笔里双生子说得很清楚，其双
15、生也，质家据见立先生，文家据本意立后生。并且商周时期就有这种认识了，我本文家弟子，怎能不按先贤所言排序长幼呢？”人们眨巴着眼睛面面相觑。既然有出处，肯定是不会错的。朱夫子的双胞胎儿子渐渐长大，“弟弟”却不甘愿当弟弟：“别人家双胞胎都是先出生的是哥哥，再说我都大他一岁了，怎么能是弟弟？”奈何，在夫子面前是没法讲理的，慢慢地就形成了叛逆性格，顽皮不羁，不爱读书，更不爱听夫子唠，总能为丁点儿小事和夫子杠上一番。气得夫子点着他背影：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”后来，邻里在教孩子时也乐于装成有学问的样子，半土半文地训斥：“你不听老子的话，你就是朽木，你跟老子耍脸子，你就是不可教也的粪土之墙！”这个“不可教也”的“弟弟”刚长成和夫子一样高，突然远走，再无音信。夫子很是不安，怕他在外面不学好。过了几年，淞沪会战结束后，国民政府突然送来了勋章和嘉奖状，告知已经是少尉军官的“弟弟”在与日寇激战中英勇牺牲。朱夫人哭得昏厥过去，要夫子去上海把儿子的尸骨找回来。夫子倒长长地吁出一口气：“总算没有辱没门庭，青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！”几天后，一队穿灰布军装纪律严明的抗日武装经过村头，夫子让“哥哥”跟上队伍走了。村人惊叹：“你真舍得再把这个儿子送去战场？”夫子慷慨激昂地说：“捐躯赴国难，视死忽如归，男儿自以身许国！”在朱夫子送子参军的影响下，更多青壮年投身抗日洪流，村里除了老人妇女，就是
