阅读儒林外史心得体会共5篇

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1、阅读儒林外史心得体会共5篇word文档,下载后可编辑修改第一篇:阅读儒林外史心得体味 中举便代表可以做官,做官便意味着有势,有势便意味着有钱,这些都是相互关联的,往往一样既得,三样便都可得到。人口中常常说“势利小人”,但又有谁可以保证丝毫不攀图势利呢?范进周围邻居也是如此,中举之前无人关怀范进,中举之后却都来巴结,这就是社会风气方面的“迂腐”。下面是由小编为大家整理的“阅读儒林外史心得体味精选模板”,仅供参考,欢迎大家阅读。 阅读儒林外史心得体味精选模板【一】 初识儒林外史是在看京剧范进中举之后。看完之后不觉惊异于作者的别具一格,却没有领会导作者的真正专心,直到翻开儒林外史扫瞄了整个故事之后。

2、 范进中举讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。 中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看脚以看出那时的读书人对功名痴情一片。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做模范,加深科举对他们的毒害。 中举对胡屠户来说,也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿

3、是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清楚的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。 还有那些乡绅,都在第一时光忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。 作书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。者吴敬梓大方好施,被族人看成败家子。他后半生十分潦倒,但是旁人几次三番寻他参加科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖脚”。这样的背景下,无怪乎书中描写如此地耐人找味了。 如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提

4、及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。无数人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。 阅读儒林外史心得体味精选模板【二】 不久前,我看了儒林外史这部书。看完以后,我的感触很深。 儒林外史是清代小说,共有五十六回,是吴敬梓写的。小说的后半部是作者在三十六岁(1736)托病辞去征辟以后陆续写成的。 儒林外史展示了封建科举制度下士大夫的种种心态,进儿讽刺了士人的丑恶灵魂,深刻揭露了整个封建制度的腐朽糜烂,不堪救药。吴敬梓以他的生花

5、妙笔,描绘出一幅18世纪中国社会多彩的风格画卷。 吴敬梓在小说中写到的范进,周进、牛布衣、马二先生、匡超人、杜少卿的命运,并非别人的问题,而是他看到了历史的凝滞。正是借助于对科举的内心体验,因此他才极为容易地道破举业至上主义和八服制艺的种种病态。作者所写的社会俗相,不仅仅是作为一种文化心理的思量,同时,更多的是作了宏观性的哲学思辨,是灵魂站立起来之后对还未站起来的灵魂的调侃。因此我们也看到了吴敬梓的小说的一个鲜亮特征思想大于性格。 在儒林外史第一回写的是:说楔子敷陈大义,借名流隐括全文。 在争名夺利的元朝末年,诸暨县出了一个嵌崎磊降的人,此人七岁时,父亲便早早地离开了人世,他的母亲做些针线活,

6、供给他到村学堂里去读书。他为了报答母亲,发奋、用功的念书。之后,成了流芳百世的名人。此人便是:王冕。 王冕自幼好学勤奋,但只因家境贫穷,读不起书。他的母亲把他叫到跟前,对他说:儿子啊,不是我有心要耽搁你,只是你父亲早早去世了,我一个寡妇人家,社么都不会。如今年岁不好,柴火又贵。我们只能靠我做些针线活牵强糊口,实在是没钱供你念书啊!如今没方法,只能让你到隔壁去放牛,每月能够赚几钱银子,还有现成饭能够吃,明日你就去吧!王冕知道家里的难处,便答应了。 第一天,王冕便来到秦家放牛,秦老爷对母子俩十分客气,而且之后十分照应王冕。这让他们十分感动。 王冕在休学后,并没有放下读书。他经常在有空时拿自己的工钱

7、去书贩那里买两本旧书看看。 阅读儒林外史心得体味精选模板【三】 余尝读吴文木之儒林外史,其书儒者之种种,光怪陆离,众生百态,不一而脚,或吝啬,或迂腐,或势利,或恬淡,或浑雅,比比皆是也。 吝啬者如严监生之属,迂腐者如马纯上之类,势利者则五河县人之流也,恬淡者如庄征君,浑雅者如虞博士,文木老人皆述之以笔,其历历者如在目矣。 另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来,红日之西坠者,愚窃以为殆有谓也:其述江船之逡巡者,非谓时人之去而后人之来,寓述往追来之意者乎?而降日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮,聊聊数笔而一至如是之思者,此所谓文木之高妙也。 夫难平者事也,无尽者欲也,而皆出于

8、人,是知世间善恶,皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽,功名富贵,朝夕挂念,焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情,误尽流光,莫如啸傲林泉,梅妻鹤子,快然自脚,极娱游于终日也。 且夫古之君子,温文尔雅,雍容敦厚,以正其身而推及人,行不言之教,助礼乐之闻,岂如文中之类,礼乐不行,教化不兴,惟知皓首穷经以为仕途,及仕则未知何谓仁义也,无论唐诗宋词文章辞赋也,而尽日所见惟黄白之物,所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至,以复旧时礼乐之教化者,实文木之喟叹也。由是知之,八股之为害甚矣! 呜呼,圣道之不传也久矣,礼乐之不兴也亦久矣,而世人愚昧,不解名利之属终为虚妄,日追夜逐,靡有朝矣!夫庸知濯脚沧浪,醉舞明

9、月,伴药炉经卷,自礼空王之乐也欤?余既怅然,故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉? 阅读儒林外史心得体味精选模板【四】 余尝读吴文木之儒林外史,其书儒者之种种,光怪陆离,众生百态,不一而脚,或吝啬,或迂腐,或势利,或恬淡,或浑雅,比比皆是也。 吝啬者如严监生之属,迂腐者如马纯上之类,势利者则五河县人之流也,恬淡者如庄征君,浑雅者如虞博士,文木老人皆述之以笔,其历历者如在目矣。 另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来,红日之西坠者,愚窃以为殆有谓也:其述江船之逡巡者,非谓时人之去而后人之来,寓述往追来之意者乎?而降日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮,聊聊数笔而一至如是之思者,此

10、所谓文木之高妙也。 夫难平者事也,无尽者欲也,而皆出于人,是知世间善恶,皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽,功名富贵,朝夕挂念,焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情,误尽流光,莫如啸傲林泉,梅妻鹤子,快然自脚,极娱游于终日也。 且夫古之君子,温文尔雅,雍容敦厚,以正其身而推及人,行不言之教,助礼乐之闻,岂如文中之类,礼乐不行,教化不兴,惟知皓首穷经以为仕途,及仕则未知何谓仁义也,无论唐诗宋词文章辞赋也,而尽日所见惟黄白之物,所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至,以复旧时礼乐之教化者,实文木之喟叹也。由是知之,八股之为害甚矣! 呜呼,圣道之不传也久矣,礼乐之不兴也亦久矣,而世人愚昧,不解名利之

11、属终为虚妄,日追夜逐,靡有朝矣!夫庸知濯脚沧浪,醉舞明月,伴药炉经卷,自礼空王之乐也欤?余既怅然,故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉? 阅读儒林外史心得体味精选模板【五】 功名富贵无凭据,费纵情绪,总把流光误。浊酒三杯沉浸去,水流花谢知何处。”这是儒林外事的开头,也是整本书的核心。作者吴敬梓,向我们展现了古代封建科举制度和封建礼教的弊端,作者将当时的社会风气还有极度的虚伪展现的淋漓尽致,刻画的生动形象的人物,被鲁迅评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异” 当我翻看这本书时,我还以为这本书与儒家学派有一定的关联,但是这本书讲述的却是当时封建制度的弊端,在以前我无法看出古代的科举制度的弊

12、端,我只能知道它的意义,为国家选拔人才,在考试中取得好成绩,就意味着你能拥有好的职位,这与现在并没有什么不同,当时有学而优则仕的理念,这没什么不对,但是这些学者把它当作敲门砖,这样就害惨了许多人,为了金钱和权力,他们可以从少年开始读到晚年,如八十岁才中了状元的梁灏,还有考几十年最终中榜但却欢喜到疯了的范进,这都是被这种思想禁锢住的人。 匡超人是一个朴实的人,他的父亲从小就教导他,但是他为了仕途而放弃了他从小接受的教育最终成为了趋炎附势的统制者的爪牙。还有范进,他是连考二十多次没有中的老童生,但他中的时候,他家已经穷的一粒米都没有了,当人们知道他中举的时候许多人都上门去祝贺他并且带一些礼品,接待

13、完他们后,他就拥有了房子还有许多的东西, 清朝的科举制度腐败,八股文漏洞百出,经常有人带入小抄,或让人替考,甚至贿赂考官内定解元等。书中也有关于这种情况的介绍,当安东向升为安庆知府后,前去考场考查童生的时候,丢纸团的,挤眉弄眼的,比比皆是,甚至还有人借着方便的机会去墙上挖个洞伸手去外面接文章。 儒林外史向我们展示了清朝的腐败,不仅如此它独特的写作风格,而且深刻的思想和对人物的刻画都达到了出神入化的水平! 第二篇:儒林外史读书心得 儒林外史读书心得 儒林外史是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓在文中借助一些追求功名利禄、思想迂腐的文人雅士,揭露和批评封建科举制度的腐朽和大批读

14、书人灵魂的玷污、堕降。在这部抨击科举制度的著作中,没有贯通全书的中心人物和故事情节,但科举制度的腐朽这一中心思想却将各个人物及故事串起来,构成了一副有内在关联的民间士林百态图。 讽刺鞭挞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。文中的老童生范进科举考试屡次不中,在家中倍受冷眼,老丈人更是对他百般呵斥。范进去乡试,因没盘缠,与丈人商量,怎料被胡屠夫骂的狗血淋头。到出榜那天,家中正值无米,母亲叫范进抱老母鸡上集市换了米,这时传来范进中举的喜报,范进得知消息居然疯了,还是他的老丈人一巴掌打醒了他。转眼的功夫,范进时来运转,财源广进,连胡屠夫也一反常态,称他为“文曲星”赞扬他“才高八斗,品

15、格又好”。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠夫的趋炎附势、“变色龙”的性格特征。 “学而优则仕”不知使多少人为其不知疲倦的追逐着!现实生活中,虽没有人为了中举而疯疯癫癫,但有人却为了考试不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但有人用自己的学识从事非法活动换取财宝。周恩来总理曾说:“为中华之崛起而读书”我们学习不该只是一味追名着利,而是在保证自己家庭生活的基础上,用自己所学为“中国梦”贡献自己的一份力量! 第三篇:儒林外史读书心得 儒林外史读书心得 东洲“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉浸去,水流花谢知何处。”这是儒林外史开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘”。为了金钱,为了财宝,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的

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