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1、读儒林外史心得体会5篇模版word文档，下载后可编辑修改第一篇：读儒林外史心得体味 放眼全篇，大到如周进、范进般暮年之人，小到如梅玖、牛浦等尚且年小之人，又有哪一个不是在追求功名富贵?敢问哪人自幼没听过“功名富贵皆似浮云”等如是话语，却又有几人真心得悟其中真理?所以道世上无任何真理可仅凭空耳闻道而得，需亲身将其经历一遍后方可悟得其中真意。只叹世间多少人临终前却仍无法悟得真理，得悟者仅少之又少罢了。下面是由小编为大家整理的“读儒林外史心得体味范文五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。 读儒林外史心得体味范文五篇【一】 翻开儒林外史读完之后感觉在当今社会中，依旧有着古代社会的剪影。只是人、事、物、时代变
2、了，但人有的丑恶本质依旧没有变，不禁让我感叹古人的智慧和思想。 吴敬梓是清代小说家，晚年自号“文木老人”，而他也是小说中的人物杜少卿的原型，是反对当代八股取士的先锋，也是世界级讽刺大师，每个人物在他笔下栩栩如生，简直就是现代社会的翻版。 小说痛批了见钱眼开的士人群体，如今社会也确实如作者笔下的文字生动形象，让我读后深有感触。这本书的每一个字，每一句，甚至连每一个标点符号，都带着与众不同的意味，几乎在每一回合，都有着社会生活的重影。的确，当王氏病重以后，严监生想“扶正”小妾，王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德，起初“把脸木丧者不哼一声”，结果等严监生拿出来二百两银子，一人一百两收了之后，立刻喜形于
3、色，义正言辞地拍着桌子道：“我们念书的人全在纲常上做功夫，就是做文章。代孔子说话，也不过是这个理”，说完就走，一点也不记得他们的妹妹，这一段情节，活生生地写出了这两位见钱眼开，虚伪嘴脸的丑恶灵魂。因为吴敬梓笔下的人物，让我又重新去了解和领悟社会中的“士人群体”。 我认为社会中的“士人群体”腐败无能，嫌贫爱富的形象太多，太多。如范进中举，胡屠夫在范进中举前骂他，说他考试中了是因为别人可怜他，而不是自己凭借真本领得到的这千古一骂，紧接着戏剧般的，故事一转折，范进中举了，胡屠夫即将转变态度，对范进说好话，全然不顾丈人的脸面。接了范进的钱，嘴上还说不要不要，结果又抓得紧紧的，范进执意要给，胡屠夫如蒙大
4、赦，抓紧把银子放到自己的腰包里，边塞边说范进的好话，说完之后笑眯眯的走了。由此便可以看出，胡屠夫爱财如命。吴敬梓在书中也写了些如胡屠夫普通的人物，如严监生与两根灯芯等等。 读完整本书后，我再次深刻的感受到社会上的一些“士人群体”，他们不同的外貌下躲藏了一个个如此相似的灵魂，让我深切体味到了认识一个人是多么的重要，一个不小心就可能被蒙蔽。 生活中也有着这些人的翻版，他们或近或远，但在于你挑选怎么做，应该追找你最真实的自己，不该去阿谀奉承、趋炎附势。 读儒林外史心得体味范文五篇【二】 利用暑假的时光我去买了一本儒林外史来读，以前我听过这本书，是一本讽刺小说。书中描写的是作者吴敬梓的所见所闻。反应了
5、封建社会中人性被腐蚀的现象。 书中我们最熟悉的人物，没过严监生了。他在我们的课本中浮现过他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生在临终前，还在看两个竹心，反应出他的爱财如命的性格。不过，此人也有一点也令我十分反感，就是他追悼他妻子时，连一枝花也不肯买，更反应了他的视财如命的家伙。 小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对照就会显示出作者的讽刺。这正好回应主题，讽刺封建社会。不过，王冕是值得我们学习的，他一生苦读，干成了许多事情。 在文中，有以为考生用钱买来监生，那就是周进。他在生活中不好好学习，在外头风流潇洒，专
6、门靠父亲的地位来欺负别人。我最看不起这种人了，这本书中，也有不少这样的人物，无非是为了讽刺社会。 其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。 读儒林外史心得体味范文五篇【三】 儒林外史这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪慧颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群
7、书，才华横溢。他不情愿接交朋友，更不情愿求取功名利禄。县令登门访问，他逃避不见；朱元璋授他咨议参军的职务，他也不接受，心甘愿意的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。 本书中更生动地批评了科举制度造就了一批社会蛀虫，他们毒害着整个社会。如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流降杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为幸免被牵累，他逃到到杭州。在这里，他结识了冒充名士
8、的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本事。又因马二先生的关系，他成了八股文的选家，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着先儒匡子之神位.不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在故乡。 一卷儒林外史，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。 读儒林外史心得体味范文五篇【四】 儒林外史这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达
9、了作者对现实生活的不满，和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪慧颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不情愿接交朋友，更不情愿求取功名利禄。县令登门访问，他逃避不见；朱元璋授他咨议参军的职务，他也不接受，心甘愿意的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。 本书中更生动地批评了科举制度造就了一批社会蛀虫，他们毒害着整个社会。如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流降杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回
10、家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为幸免被牵累，他逃到到杭州。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本事。又因马二先生的关系，他成了八股文的选家，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着先儒匡子之神位.不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在故乡。 一卷儒林外史，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹
11、。 读儒林外史心得体味范文五篇【五】 范进搜检不到周老师所关怀的荀玫的秀才考卷，很着急，与诸幕僚商议。青年幕僚蘧景玉忽悠范学道，言及苏轼。果然证明学道大人竟连苏东坡也不知道，以为苏轼也是当代的一般考生。这在今天看来，是很搞笑的。 但细想来，觉得很正常。 当时国家特殊需要的是地方行政人才，只要八股文做得花团锦簇，就能证明其深受儒家经典熏陶，有超强的逻辑思辨能力，运用文字达到炉火纯青的水平，这不就够了吗?知不知道苏东坡，并不重要。 第二篇：读儒林外史 -8-21字数：635 余尝读吴文木之儒林外史，其书儒者之种种，光怪陆离，众生百态，不一而脚，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。
12、吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。 另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎？而降日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤？噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。 夫难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也？徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快然自脚，极娱游于终日也。 且夫古之君子，
13、温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓首穷经以为仕途，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也，而尽日所见惟黄白之物，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为害甚矣！ 呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣！夫庸知濯脚沧浪，醉舞明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也欤？余既怅然，故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉？ 第三篇：中学生读儒林外史心得体味中学生读儒林外史心得体味三篇 儒林外史是一本关于中国古代科举制度的长篇小说
14、，其主要内容是揭示了社会制度的降后和腐败。下面是小编为大家预备中学生读儒林外史心得体味三篇的，欢迎参阅。 中学生读儒林外史心得体味一 儒林外史以描写明朝书生的故事，来描写出当时社会的黑暗与腐败，也借此来讽刺清朝时期的科举制。 吴敬梓是儒林外史的作者。他出生于名门贵族，深受儒家思想的熏陶，但由于经济地位的变化，是他接触了劳动人民，看到社会的黑暗，所以写出了儒林外史。 书中有写许多书生，如写周进、范进为考中举人耗尽了毕生的精力，到胡子花白还没有考中秀才。尽管生活极为困顿，还是念念不忘科举考试。周进路过一处考场，进去观察，触动了一生的辛酸和痛苦，放声大哭，居然伤心得死去活来。后来在一些小商人的帮助下
15、参加了考试，博得了考官的同情，才时来运转。当他考中举人时，以前讥讽挖苦他的那些人，都来奉承他，把他吹捧成最有学问的人。又如范进，中举前家里穷得没有米下锅，抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时，居然喜极而狂，变成了疯子，幸亏岳父胡屠户打了他一巴掌，才使他恢复了清醒。这时候，当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看，有送房屋的，有送财产的，范进的生活立刻发生了变化。 儒林外史通过精确的白描，写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事的矛盾、不和谐，显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的廉价。”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。又如汤知县请正在居丧的范进吃饭，范进先是“退前缩后”地坚定不肯用银镶杯箸。汤知县连忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他还是不肯，直到换了一双白颜色竹箸来，“方才罢了”。汤知县见他居丧如此尽礼，正着急“倘或不用荤酒，却是不曾备办”，忽然看见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，心才安下来。真是“无一贬词，而情伪毕露”。
