读后感《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》

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1、读后感?家校社合作的反思与重构：基于理论共同体的视角?读后感?家校社合作的反思与重构：基于理论共同体的视角?近日，有幸拜读到张永和张艳琼两位作者的合作论文-?家校社合作的反思与重构：基于理论共同体的视角?，反复读之，颇受启发。此文认为，传统学习观强调学习是内化知识的过程，学习属于大脑的内在活动，并把个体视为学习的分析单位。显然，这种意义上的学习观，使得学习者的内在与外在别离、个体与社会割裂。基于学习与社会理论整体关系的考量，作者对传统学习观予以批判，试图通过理论共同体的思维重塑家校社合作中学生、家长和老师的交互学习，实现对传统个体、内化、封闭等特征学习观的超越。基于两位作者对家校社合作中学习观

2、的讨论和研究，结合我近期所从事的隔代学习、寒暑假学习研究，尝试以学习共同体、乃至学习共生体的视角将与此文进展对话和交流，将家校社合作中的学习观与隔代学习、寒暑假学习中的学习观进展联接，这无疑会有助于打通不同研究领域之间的边界，丰富、拓展和更新教育研究的可能空间。我所研究的隔代学习中的学习观，是一种祖辈和孙辈共同、合作、交互性质和意义的学习观，表达在主体间的知识学习、主体间共生关系的建构、及其与家庭、社区、社会等单位发生直接或间接的多维联络。此文所讨论的家校社合作，强调儿童学习场中儿童之间的学习及向成人学习，成人学习场中成人之间的学习及向儿童学习，终身学习场中个体一生的学习以及不同年龄、代际之间

3、的学习。由此，此文中家校社合作中不同主体间学习与隔代学习中的学习观在本质上都是对传统学习观的批判和超越。我所考虑的寒暑假学习是一种区别于学校课堂学习。学校课堂学习重在突出老师对学生进展知识传播，学生对知识进展内化的过程，而这正是此文作者所批判的传统学习观。寒暑假学习是一种共生体性质的学习，聚焦于老师、家长、学生以及其他社会人士等学习者的主体性和学习关系的建立，并在这个共生体中践行、开展、创生着无限的学习可能。这正与此文作者所阐述的家校社合作中的学习共同体形成交相照应之感，塑造着一种新的学习观。正如此文作者提及的：“家校社合作对儿童学习质量的影响取决于相关参与者所持有的学习观。同样，对于隔代学习、寒暑假学习而言，其由学习所产生的影响力也将取决于诸多学习者所秉持的学习观。在“构建效劳全民终身学习的教育体系的背景下，传统学习观显然已经不能适应人的需求、社会开展以及学习规律的需要，迫切需要一种新的学习观以此来助力终身学习之教育体系的建立，而这种学习观必定具有“共同体、乃至于“共生体的突出特征，必定表达出以学者的共同需求、共同参与、共同学习、共同享用为价值追求。来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。声明：本文来源于网络，著作权属归原创者所有。我们本着想要分享的目的与群众交流，如有侵权，请在后台留言联络，我们将第一时间进展删除，谢谢!3 / 3