福建省漳州市2021届高三3月模拟(一模)语文试题

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1、福建省漳州市2021届高三3月模拟(一模)语文试题语文试题注意事项:1.本试题卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置。3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题卷上无效。4.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。5.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一唐人徐坚所撰初学记卷三十引任子之语曰:“楩楠为众材之最,是物之贵也。”然则楠木为君子所贵之德

2、何在?杨汝清的天才地宝造化所钟:品味金丝楠一文中做出了解释,“金丝楠的这份与众不同的特质,正与中国传统文人之精神情趣沟通暗合沉凝大气,华而不奢;从容优雅,含而不露;温润雍然,卓尔不群”。楠木坚劲刚贞。西晋周处所纂风土记中曰:“樟楠诸木,最为坚劲。”成百上千年之风雨霜露,练就了楠木之坚韧挺拔,极难为外物所动。晋书:“严霜识贞木。”贾子道术:“言行抱一谓之贞。”贾子谥法:“清白守节曰贞。”由此可见,文人之爱楠,取其贞节之刚性。诗圣杜工部极爱楠木,于楠木多有吟咏,传世的就有高楠枯楠等多首。所谓“干排雷雨犹力争”,将楠木与雷雨奋力拼搏之状写得虎虎有生气,而这也正是杜工部百折不挠之坚韧精神的写照。楠木光

3、润和厚。西汉陆贾在新语资质中对楠木极尽表彰之能事:“夫楩楠豫章,生于深山之中,产于溪谷之傍。虫蝎不能穿,水湿不能伤无膏泽而光润生,不刻画而文章成。”并不因其“入地之坚强”而损其“在高之柔软”。楠木吮吸着天地间之和气,阴阳协调,上干云霄。楠木之亦刚亦柔,彰显着其深得天健地顺之灵气。楠木安之若命。与孔子同时代之子华子有云:“豫章楩楠之可以大斫者,必在夫大山穹谷岖峿之区。”楠木所生之地总是那些不为人知的幽壑穹谷。唐人严武题巴州光福寺楠木亦云:“楠木幽生赤崖背”“看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏”,数千丈之木需要数千年之生长,数千年后的今日方得诗人之青睐。“寂寞穷山”,其间滋味只自知;时乖命蹇,一直处于

4、“知者所不见,见者所不知”的状态,只能清明在躬了,此亦非具君子之德者不能为也。正因为楠木坚劲刚贞而不失光润和厚,且有“纵使无人亦自芳”之君子德性,具备了“道在器中、天人合一、曲则有情、君子比德、和而不同、以虚致实、悬象示义等中国文化的大智慧”,才使得它于厅堂之中以器之美彰显木之德,实实在在地体现了中国文化之深厚底蕴。(摘编自萧伟光传统家具中的中国文化)材料二江南是文人荟萃之地,到了晚明,人性解放之风日渐觉醒,这也给文人的精神世界注入了新的生机与活力。文人开始徜徉于山水,漫步于园林,休闲于酒茗,不时体会到一种清新的生活情趣。但是,他们又不满足于仅寄情于花鸟、山水来抒写胸中逸气,而是开始把自己的艺

5、术与现实的生活融合为一体,开始走向充满活力的民间社会。在家具的设计层面上,文人的直接参与,为古老的家具工艺注入活力,他们往往会把自己的审美情趣与文化意念融合在家具设计中,从而使家具设计在造型上以优美、简朴、稳重取胜,各个组件的比例与审美一致,讲求实用;装饰上则讲究淡而雅、少而精。而且,有些明式家具上还能留有文人墨客的题词钤印,更成为明式家具文人化的一个具体体现。同时,很多文人还为家具撰写了大量以“古雅”为审美标准的文章,论述之详尽,为以往任何一个朝代所无法比拟的。其中较为著名的有李渔的闲情偶寄、文震亨的长物志等,内中关于家具设计与审美的描述,为后人研究明式家具提供了宝贵的史实资料。明式家具肇兴

6、于明代中期,却在晚明时期经由几代文人的直接参与与倡导,风格日趋成熟与稳定。这种独特的风格就是家具本身所透露出的“文人气节”。因此,明式家具是晚明文人在设计造物上的意趣体现。随着人们文化观念与生活方式的转变,简单的模仿已难以传承明式家具所蕴含的文化精髓,也无法契合现代文人的精神气节,但明式家具中的文人气节在现代生活中的传承与发展,既有时代的延续性又有现代生活的创新性。(摘编自王蓉明式家具中文人气节的传承与发展)材料三明式家具很早以前也给西方留下了深刻的印象,可以肯定地说,明式家具是西方现代家具的鼻祖。那种不事雕琢的造型与线条,对西方现代家具的极简风格显然具有启蒙价值。四百年前的明式条案与今天西方

7、现代家具的条案有着克隆般的惊人相似,几乎如出一辙。而中国古典家具独特的榫卯结构,更使中国古典家具在功能及纯粹的层面上出神入化,这种不必依靠钉和胶的组装结构,无疑是中国文化对世界文明的一个特殊贡献。中国与西方的文化交流由来已久。清末欧美列强入侵中国,使得中国优秀的硬木家具大量传入西方,开始了在海外的百年流传。现在,西方许多著名的博物馆都有黄花梨及紫檀家具的藏品,世界各地的藏家都以拥有明清古典家具为荣。百年以来,明清家具特别是黄花梨家具已经成为中国文化的一个形象、一个代表性的符号,与中国的书法、绘画、陶瓷等比肩,成为中国古代文化一条不可缺少的分支,已在世界文明史上获得了无可争议的认知。(摘编自海岩

8、中国家具艺术的诞生与进化)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A. 作者认为,金丝楠沉凝大气、华而不奢等特质,与中国传统文人之精神情趣契合,是“君子所贵之德”。B. 楠木生长在深山古林中,但不因无人赏识而遗憾,正如君子修身立德,不以穷困而变节,具有君子之德。C. 明式家具透露出“文人气节”这一成熟而稳定的风格,是因为它体现了晚明文人在设计造物上的意趣。D. 明式硬木家具深广的精神内涵,简约的造型与线条,独特的榫卯结构,对西方现代家具产生了深远影响。2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A. 如果我们今天想了解古人赋予楠木以“君子之德”的知识,先秦时期的著作或许是目

9、前已知的最早资料。B. 诗人杜甫从雷雨中楠树的奋力拼搏之状,联想到人生中所经历的苦难和挫折,借楠树写下多首传世佳作。C. 楠木家具受人推崇,虽与楠木坚劲刚贞、光润和厚的材质有关,但主要是因其安之若命的品德得到文人的赞许。D. 明清硬木家具传入西方并在西方产生广泛影响,说明它作为中国古代文化的重要分支在国际上享有独特地位。3. 下列关于楠木的文句中,不能用来说明楠木“君子之德”的一项是( )A. 凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。(史俊题巴州光福寺楠木)B. 色无花卉妒,坚为雪霜多。(吴中复西园十咏乔楠亭)C. 不愿作材戹万牛,惊世之文那肯露。(杨虞仲和严侍御柟木诗)D. 檐角楠阴转日,楼前荔子吹

10、花。陆游乌夜啼(其二)4. 材料一是怎样进行论证的?请从论证结构和论证方法两个方面简要分析。5. 我国传统家具的文化内蕴体现在哪些方面?请结合材料简要分析。【答案】1. B 2. C 3. D 4. 运用“总分总”结构,分条论证。文章先提出论点,然后从坚劲刚贞、光润和厚和安之若命三个层面论述楠木的“君子之德”,层次清晰。以引证、例证两种方法为主进行论证。作者引用了风土记晋书贾子等文献中的语句,选取了杜甫喜爱楠木等事例,让自己的论证更有说服力。 5. 从选材看,选取坚韧挺拔、光润和厚的楠木等材料,体现了中国文化的深厚底蕴。从设计层面看,家具设计中融合文人的审美情趣与文化意念,具有文化内蕴。从结构

11、角度看,中国古典家具独特的榫卯结构,对世界文明做出了特殊贡献。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“作者认为”错误,由材料一第一段“杨汝清的天才地宝造化所钟:品味金丝楠一文中做出了解释,金丝楠的这份与众不同的特质,正与中国传统文人之精神情趣沟通暗合 沉凝大气,华而不奢;从容优雅,含而不露;温润雍然,卓尔不群”可知,“金丝楠沉凝大气、华而不奢等特质”是作者引述杨汝清的话,而非作者的观点。C.“这一成熟而稳定的风格,是因为它体现了晚明文人在设计造物上的意趣”错误,因果倒置。由材料二第二段“明式家具肇兴于明代中期,却在晚明时期经由几代文人的直接参与与倡导,风格日趋成熟与稳定。这种

12、独特的风格就是家具本身所透露出的文人气节。因此,明式家具是晚明文人在设计造物上的意趣体现”可知,“明式家具是晚明文人在设计造物上的意趣体现”是结果,而非原因。D.“明式硬木家具深广图片精神内涵,简约的造型与线条,独特的榫卯结构”错误,由材料三第一段“那种不事雕琢的造型与线条,对西方现代家具的极简风格显然具有启蒙价值”可知,对西方现代家具产生影响的是“不事雕琢的造型与线条”,而没有“精神内涵”和“榫卯结构”。故选B。【2题详解】本题考查学生筛选并整合文章信息的能力。C.“主要是因其安之若命的品德得到文人的赞许”错误,选项对应材料一中“楠木坚劲刚贞”“楠木光润和厚”“楠木安之若命”“实实在在地体现

13、了中国文化之深厚底蕴”等信息,文中并没有比较主次原因。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论据的能力。首先要明确材料一的观点,楠木的“君子之德”都有哪些,材料一明确告诉我们是:坚劲刚贞、光润和厚和安之若命。然后要在理解诗句内容的基础上做出选择。A.正确,“凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁”一句出自唐朝诗人史俊的题巴州光福寺楠木,赞美楠木凌霜傲雪的坚贞不屈不逊于松柏,凸显其“坚劲刚贞”。B.正确,“色无花卉妒,坚为雪霜多”一句出自朱朝诗人吴中复的西园十咏乔楠亭,写楠木外在之形色并不张扬,不会引得群芳众木嫉妒;而其内在之坚劲则傲立霜雪,刚劲挺拔,赞美其“光润和厚”。C.正确,“不愿作材戹万牛,惊世之

14、文那肯露”一句出自宋朝诗人杨虞仲的和严侍御柟木诗,写楠木不愿出深山作为木材让搬运的老牛受苦,不肯显露自己惊世的才华,楠木安于深山能表现其“安之若命”。D.“檐角楠阴转日,楼前荔子吹花”错误,这句诗出自宋朝词人陆游图片乌夜啼(其二),这一句并非托物言志,而是借最抒情,借“楠阴转日”和“荔子吹花”写时光飞逝之感。故选D。【4题详解】本题考查学生对文章论证结构和论证方法的分析的能力。从论证结构上看,材料一是“总分总”的论证结构,第一段提出问题“然则楠木为君子所贵之德何在?”然后引述杨汝清的文章做出解释;第二、三、四段分别从坚劲刚贞、光润和厚和安之若命三个层面对楠木的“君子之德”做出解释;最后一段总结

15、全文,指出楠木具备了中国文化的大智慧,体现了中国文化之深厚底蕴。从论证方法上看,材料一主要运用了引证和例证两种论证方法。其中最为明显的是引证,可以说文章通篇引证,除了引用周处的风土记、贾谊的贾子之外,还大量引用了唐人严武等人的诗句:还列举了杜甫喜爱楠木的事例,论证了楠木的“君子之德”。【5题详解】本题考查学生分析概括文章内容的能力。本题是一道主观题,考查对我国传统家具文化内蕴的认识。我国传统家具的文化内蕴,三则材料都有所涉及。首先要分好角度,材料一重点论述“楠木之德”,可从选材角度谈;材料二重点论述明式家具中文人气节的传承与发展,可从文人角度去谈;材料三第一段结尾提到了槔卯结构对世界文明做出了特殊贡献,可从榫卯结构的角度去分析。材料一重点论述“楠木之德”,是文人赋予楠木的品格,由材料三最后一段“中国优秀的硬木家具大量传入西方”可概括出选取楠木等质地坚硬的硬木,体现中国文化深厚底蕴这一特点。材料二前半

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