统编版教材“太守自谓也〞注释商榷 欧阳修?醉翁亭记?：“名之者谁? 太守自谓也 〞统编版教材注释：“〔太守自谓也〕太守用自己的别号(醉翁)来命名 〞[1]这条注释的内容是否正确，在很早以前就已经引起了质疑 张继定、陈顺宣所编的?初中语文疑难辨析新选·三年级?就曾提出：“文中‘名之者谁? 太守自谓也’，课本注‘太守自谓’为：‘太守用自己的别号(醉翁)来命名 ’这条注释粗看似妥，但细嚼欠当 首先，问的是谁给亭子命名的，答复当然也该讲是谁为亭子命名，而照注释，答复的却是‘是太守用自己的别号来命名的’，变成是用什么来命名了，显得答非所问 其次，‘谓’在这里即为动词‘为’，指为亭子命名这件事 照注释，‘谓’作名词(称谓之意)活用为动词，不妥当 ‘太守自谓’就是‘太守自为’，即太守自己命名的意思。
这样才合文意，也与前文‘作亭者谁? 山之僧智仙也’句相一致 〞[2] 语文教学论文： 让语文课堂成为学生思维开展的绿色沃土 且不管此书给出的解释是否正确，值得注意的是，此书出版于1987年，至今已有33年了，可见教材那条注释也以权威的姿态保持了33年 在古代典籍中，“自谓〞是个极常见的词语，意为“自称〞 如曹植?与杨德祖书?：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉 〞如陶渊明?与子俨等疏?：“常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人 〞还有那“自谓侯身〞的笑话：?三国志·魏志·明悼毛皇后传?：“后父嘉，……封嘉博平乡侯 ……嘉本典虞车工，卒暴富贵 明帝令朝臣会其家饮宴，其容止举动甚蚩騃，语辄自谓侯身，时人以为笑 〞俯拾皆是，可不必再多举 如果要按照教材注释来讲，就必须把“太守自谓也〞增成“太守〈以〉自〈号〉谓〈之〉也〞，才能对应得上 训诂学上有一大弊，即所谓“增字解经〞或“增字为训〞 清人王引之解释“增字解经〞说：“失其本训而强为之说，……乃于文句之间增字以足之，多方迁就而后得申其说 〞[3]教材的注释，即不能免“增字为训〞之嫌，因为“自谓〞不可能有“用自己的别号来命名〞这样意思; 再稽之古籍，在有限的闻见所及中，也无其他例证。
更让人哭笑不得的是，流弊所及，已经有中考教辅书在总结“谓〞字的“一词多义〞时，根据课下注释给“谓〞字增加了一个“命名〞的义项! 然而，这两句假设直译成“给它取名的人是谁呢? 是太守自称〞，确实又前后不能贯穿 难点在于，“太守自谓也〞这个句子包含有特殊的复杂的情况 回过头来说，真不能不佩服金圣叹的精准把握 金圣叹?天下才子必读书?卷十三评点欧阳修?醉翁亭记?，在“名之者谁? 太守自谓也〞句下评曰：“记名亭人 法只应云‘太守也’，今多‘自谓’二字，因有下注也 〞[4] 金圣叹只用三言两语就把问题的症结讲透了 按照文法，只应说“名之者谁? 太守也〞 而要说成“太守自谓也〞，是同时要对“醉翁〞是太守的号进行解说 “太守自谓也〞这句实际上包含了两层意思：一，“名之者〞是“太守〞; 二，“醉翁〞是太守“自谓〞 “名之者谁? 太守自谓也〞，即：“给它取名的人是谁呢? 是太守 醉翁是太守的自称 〞所以下文与此紧接的“太守与客来饮于此，……故自号曰醉翁也〞就是对这里“醉翁是太守的自称〞进行解释说明 文气贯穿 这里，“醉翁是太守的自称〞中，“醉翁〞二字也是“增〞进来的，是否也属“增字为训〞，那么是需要略作解释的。
郭在贻先生?训诂学?一书中讲到“古书异例〞，其中有“蒙上省〞的“省文〞之例 [5]“太守自谓也〞中，“自谓〞的内容在本句中并未出现，其实是蒙上文“醉翁亭也〞中的“醉翁〞而省略了，即“醉翁〞二字并不是以己意“增〞进来的，而是文中本有的，只不过是将省略补全 正因“名之者谁? 太守自谓也〞这两句的特殊性和复杂性，各家的翻译也都不尽相同，略举如： 例⑴ 张鸣先生翻译成：“给亭子起名的人又是谁呢? 就是自称‘醉翁’的滁州太守 〞[6] 例⑵ 钟基先生等翻译成：“谁给亭子起的名字呢? 就是自号‘醉翁’的滁州太守 〞[7] 例⑶ 宋心昌先生翻译成：“给它取名的又是谁呢? 是自称‘醉翁’的那个太守 〞[8] 例⑷ 王水照先生翻译成：“亭子的名称是谁的? 是太守自己的称号 〞[9] 例⑸ 林冠群、周济夫先生翻译成：“给亭子起名的是谁呢? 那便是太守自己取的名 〞[10] 既然原句有其特殊性和复杂性，注释也应表达出原句的属性，译为“给它取名的人是谁呢? 是太守 醉翁是太守的自称〞，清晰而准确 如果一定要按单句来翻译，也应如上举5例中的前3例那样，译为“是自称醉翁的太守〞 注释： [1]教育部组织编写.义务教育教科书 语文 九年级 上册[M].北京：人民教育出版社，2022:48. [2]张继定，陈顺宣.初中语文疑难辨析新选 三年级[M].南宁：广西教育出版社,1987:48. [3][清]王引之.经义述闻[M].道光七年刻本，卷三一?通说下?. [4][清]金圣叹著.陆林辑校整理.金圣叹全集(修订版) 第五册[M].南京：凤凰出版社，2022:479. [5]郭在贻.训诂学(修订本)[M].北京：中华书局，2022:12. [6]中华书局编辑部编.名家精译古文观止(第2版)[M].北京：中华书局，2022:439. [7]钟基，李先根.王身刚译注.古文观止[M].北京：中华书局，2022:759. [8]宋心昌.欧阳修诗文选译[M].上海：上海古籍出版社，2022:156. [9]李梦生等译注.古文观止译注[M].上海：上海古籍出版社，2022:897. [10]林冠群，周济夫.欧阳修诗文选译[M].南京：凤凰出版社，2022:216. 。