观《太上感应篇》浅析道教为善因果《太上感应篇》是道教的经典著作之一，旨在劝世行善，简称《感应篇》，作者不详， 内容融合了较多的佛、儒思想，许多内容至今仍然具有积极意义它的内容是从圣贤立心发 愿，一直落实到生活处世待人接物，古德说它的功用可以作为“超凡入圣”的阶梯、“转祸为 福”的关键《感应篇》开篇即言：“祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形开端这四句是全 篇的总纲，向下的文字，都是这四句的详细说明总纲的前面两句，“祸福无门，惟人自召”， 这是讲感应的原理；接着这两句，“善恶之报，如影随形”，是说明报应的事实真相正是说 人们无论贵贱，所得福报以及灾难，皆是由自身的所作所为而得到的果报举头三尺有神明， 一个人无论为恶为善，或大或小，即使无人所知，也会被“记录在案”就像是一个人的档 案一样，它会随着人的一生都在记录着，时候到了，便会得到相应的果报古圣先贤们一直 以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之来警惕我们，“人之初，性本善人的本性原本 是善的作为一个人，我们的所作所为本应是以善为本，不要认为善太小不值得做，那就大 错特错了，即使善再小，那也是我们应该去做的；也不要认为恶很小，偶尔做做给自己行个 方便也不会有人知道，殊不知这无人知晓的小恶也同样会给自己带来厄运。
是道则进，非道 则退我们应该顺应天道，诸恶莫作，众善奉行，每日坚持为善，这样我们的人格、品德便 会有所精进，最终以达到为善的最高人生境界：得道成仙《感应篇》通篇大谈行善的好处，它在道教宣扬的人生最高境界一一得道成仙的理想下， 竖起了一架可以登临的梯子，以及登梯之方法，即现实的行善态度。