电影中，孔子见卫国君夫人南子一段，语言特别有趣儿，简直可以称的上枪林弹雨、斗智斗勇：南子：听说你常讲仁者爱人，是吧那你的仁字里包不包括像我这样名声不好的女人哪.【言下之意：先生素以有道君子之名而立身，如今来卫国，受我供养，我想知道孔夫子是怎样对待我的，外面可都说我名声不好哇吃人嘴软，拿人手短，孔子自然无言以对第一回合，君夫人南子胜出南子：听说你在卫国传授诗夫子：是南子：小童也爱读诗，有一句话：窈窕淑女，君子好逑请问夫子什么意思啊.〔白话：都说君子喜欢追求美女了，先生被世人奉为君子，则，对面前之美女，先生是否有所动心啊.〕夫子：这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼〔白话：夫人确实很美，但是对夫人心动不合礼数，恕孔丘不敢〕【分析：南子企图色诱，孔子婉拒，第二回合，孔子胜出南子：在诗三百篇中，有好多篇是关乎男女情爱啊〔白话：男欢女爱，人之常情啊你教人?诗经?，难道连这一点都不懂.〕夫子：诗三百篇可以用一句话来概括它，就是情思深深而没有邪念〔白话：?诗?只教人爱情，没教人偷欢，偷欢是不应该的〕【分析：孔子柳下惠，南子色诱不成，继续试探南子：我自幼喜欢诵读诗篇，不知可否拜你为师呢.〔白话：当我的教师吧，那你可要天天见我了，难免日久生情哇。
〕夫子：我在卫国收了个新学生名叫卜商，学生虽然年幼却是个神通，他跟我学诗很有见地，微臣可以推荐他来伴你读诗〔白话：还是不要了，我是外国人，不敢以身犯险你真要学诗的话，我的一个年幼的小学生教你就足够了〕【分析：孔子再三拒之以礼，不给南子任何时机南子：朝臣分分议论你游说君王以礼让治国，你这套行的通吗?〔白话：你干什么都只凭一个礼字，没有我的关系，你很难混下去的〕夫子：能以礼让治国是国家社稷人民之福，有什么难处不能抑制呢.礼法丧失，国家就会混乱〔白话：这是我的治国理念，不按照这个理念治国，仅凭关系，你的权力也不会长久〕【分析：南子色诱不成，开场威逼孔子不屈，固执坚持，胜出南子：男人的本性就是贪财好色，为此争的头破血流，这也是天性，要抑制，难啊〔白话：你是男人，难免也会贪财好色吧，本性使然，满口讲仁讲礼，不过虚伪〕夫子：正因为难，才能考验出君子〔白话：人以群分的，我是君子，自然有所为有所不为，本性也可以抑制你抑制不了，难免就是小人了，名声不好〕【分析：南子威逼不成，开场瓦解孔子的道德规，企图让其就结果反被孔子制约南子再败南子，夫子，你真的把做一个品德高尚的君子看得这么重要吗.〔白话：当君子有什么好，讲仁讲礼对你来说比人的本性需求还重要吗.〕夫子：我的信念是：朝闻道，夕死可矣。
〔白话：比我的生死还重要〕【分析：孔子以死相拒南子知道，孔子是没方法成为她的帐下之欢了至此，双方都心知肚明南子色诱，惨败收场南子：夫子可否留在卫国我们再见面〔白话：既然你不愿意，是否要考虑下去留问题了.我可以让你留，当然也可以让你走如果你愿意再见面，则就留下来吧〕夫子：微臣不便〔白话：我走〕【分析：南子无计可施，已经近乎哀求了南子：不便什么，有何不便.〔白话：真的要走.〕夫子：微臣从未见过如此好德如好色的人〔白话：我没有见过真正好德如同好色一样迫切的人这句话很婉转，说明孔子不认为南子是因为好德而留孔子下来的而孔子不会因为南子好色的原因而留下来，只会因为好德而留好色很容易，本性需求罢了，好德却需要抑制很多本性中的不善世上有谁能好德好的跟好色一样呢.南子当然也不会南子让孔子留下来，动机不过是好色，真好色，借以好德之名，孔子深知，所以拒绝〕南子：世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界〔白话：好吧，你做你的圣人，我贪我的享乐我们都是别人所无法理解的彼此彼此罢了〕相对长拜分析：孔子知道卫国待不下去了，很委婉的批评了南子夫人终场，孔子虽丢了锦衣玉食的生活，却赢得身前身后名。
南子色诱孔子不成，却似乎把孔子当做了知己总结：大局部人好德是假，好色是真人活着到底是为了德还是为了色呢.孔子说：为了德，因为这样可以使国家久安卫国君夫人南子说：是为了色，因为这是人性，一个人不满足自己先，又怎么去满足他人于是，孔子饿了大半辈子，求来百世的名声；南子锦衣玉食活了一辈子，虽然最后死于非命哪个更值得.难说见仁见智罢了 z。