7 李商隐诗两首 【作者档案】李商隐（约813年～约858年），字义山，号玉谿生，晚唐诗人原籍怀州河内（今河南沁阳县），祖辈迁荥阳（今属河南）他的诗作文学价值很高，晚唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一个高峰，是晚唐最著名的诗人，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之诮李商隐在唐文宗开成二年（公元837年）进士及第曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕府充当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身相关链接】李商隐的诗具有鲜明而独特的艺术风格，文辞清丽、意韵深微，有些诗可作多种解释，好用典，有些诗较晦涩，其中的无题诗堪称一绝李商隐擅作七律和五言排律，七绝也有不少杰出的作品他的格律诗继承了杜甫在技巧上的传统，也有部分作品风格与杜甫相似。
同杜甫一样，李商隐的诗经常用典，而且比杜甫用得更深更难懂，而且常常每句都用典故他在用典上有所独创，喜用各种象征、比兴手法，有时读了整首诗也不清楚目的何在而典故本身的意义，常常不是李商隐在诗中所要表达的意义例如《嫦娥》，有人直观地认为是咏嫦娥之作，纪昀认为是悼亡之作，有人认为是描写女道士，甚至有人认为是诗人自述，众说纷纭也正是他好用典故的风格，形成了他作诗的独特风格据宋代黄鉴的笔记《杨文公谈苑》记载，李商隐每作诗，一定要查阅很多书籍，屋子里到处乱摊，被人比作“獭祭鱼”明王世贞也以玩笑的口吻说：“獭祭曾惊博奥殚，一篇锦瑟解人难《戏仿元遗山论诗绝句》）批评意见认为他有时用典太过，犯了晦涩的毛病，使人无法了解他的诗意鲁迅曾说：“玉谿生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满此外，李商隐的诗词藻华丽，并且善于描写和表现细微的感情他的诗歌体现了他的思想，他的基本思想基本属于儒家，但看中实用，对儒学有一定的批判精神，认为不必规规然以孔子为师，不必以“能让”为贤等他还有佛道思想，主张以“自然”为祖 【文本探究】关于《锦瑟》《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。
这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比元代的元好问就曾发出这样的感叹：“‘望帝春心托杜鹃’，佳人锦瑟怨华年诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺《论诗三十首》）意思是说，像《锦瑟》（以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗）这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注清代的大诗人大学者王士禛也曾发出“一篇《锦瑟》解人难”（《论诗绝句》）的浩叹，可见这首诗的特异之处关于《马嵬（其二）》《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝的战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
