本文格式为Word版，下载可任意编辑知止的故事 篇一：寓言故事精选 拔 苗 助 长 古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很慌张 这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说：今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了大量！ 他的儿子听了，迅速跑到田里去看田里的禾苗全部枯萎了 寓意：任何事物都有自己的规律；谁假设违背规律蛮干，就必然受到处治 原文： 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗那么稿矣 孟 子《孟子·公孙丑上》 孟 子（约公元前390-前305），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人，是当时儒家的主要代表人物，曾一度为齐宣王客卿他死后，门徒把他的著述编辑为《孟子》《孟子》和论语一样，是问答语录体，但篇幅略长书中引用的寓言故事，精粹深刻，诙谐幽默，标志着中国寓言的成熟 郑 人 买 履 从前，有个郑国人，计划到集市上买双鞋穿他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子可是临走时莽撞大意，竟把尺子忘在家中凳子上了 他走到集市上，找到卖鞋的地方。
刚要买鞋，却察觉尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买说完，就急急切忙地往家里跑 他匆促忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌恐慌张地跑到集市这时，天色已晚，集市已经散了他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子 别人知道了这件事，觉得很古怪，就问他；你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？ 这个买鞋的郑国人却说：我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚 寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，往往会做出荒唐可笑的事来 原文： 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐至之市，而忘操之已得履，乃日：吾忘持度反归取之及反，市罢，遂不得履人日：何不试之以足？曰：宁信度，无自信也 韩 非《韩非子·外储说左上》 鹬 蚌 相 争 一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了 鹬鸟对蚌说：今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！ 蚌对鹬鸟说：今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！ 它两个各不相让，谁也不愿放谁这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。
寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果 原文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙鹬曰：今日不雨，明日不雨，既有死蚌蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬两者不愿相舍，渔者得而并禽之 《战国策·燕策二》 亡 羊 补 牢 从前，有个人养了一圈羊一天早上他打定出去放羊，察觉少了一只原来羊圈破了个窟窿夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了 邻居警告他说：赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！ 他说：羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？没有采纳邻居的警告 其次天早上，他打定出去放羊，到羊圈里一看，察觉又少了一只羊原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了 他很懊丧，不该不采纳邻居的警告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结坚固实此后，他的羊再也没有被狼叼走的了 说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢犯了错误，立刻改正，就能裁减错误遭到失误，实时采取补救措施，那么可以制止持续展现的损失 《战国策·楚策四 画 蛇 添 足 楚国有个人搞祭祀活动祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝 门人们见只有一壶酒，就彼此商定说：这壶酒几个人一起喝，断定不够喝；假设一个人喝，才会有点剩余。
我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝 于是，大家找来树枝和瓦片，快速地在地上画了起来 有个人先画好了蛇，端起酒来正打定喝，察觉别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说：我还可以给蛇添几只脚呢！ 还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说：蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？ 说罢，他仰起脖子，咕嘟咕嘟地把酒喝光了那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机遇 寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去名贵的机遇 原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：数人饮之缺乏，一人饮之有余请画地为蛇，先成者饮酒一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：吾能为之足未成，一个之蛇成，夺其卮，曰：蛇固无足，子安能为之足？遂饮其酒为蛇足者，终亡其酒 《战国策·齐策二》 南 橘 北 枳 晏子将要出访楚国楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么手段好？ 有个大臣献计说：他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。
大王问：他是哪里的人？回复说：是楚国人大王再问：他犯了什么罪？回复说：他犯了盗窃的罪楚王觉得这个方法不错 晏婴来到楚国，楚王用酒接待他宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前 楚王有意问：这捆着的是个什么人？ 小吏回复：是个齐国人由于盗窃犯了罪 楚王转过头来望着晏婴说：齐国人生来就热爱偷盗吗？ 晏子离开座位，走到楚王面前，回复说：我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，假设生长在淮河以北，就会结出枳子橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样这是为什么呢？由于水土不同啊现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，莫非是由于楚国的水土轻易使人变成小偷吗？ 楚王听了，难堪地笑着说：圣贤的人是不成戏弄呀！我反而是自讨没趣了 寓意：环境对人的影响很大良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏 原文： 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：晏婴，齐之习辞者也今方来，吾欲辱之，何以也？左右对曰：为其来也，臣请缚一人过王而行王曰：何为者也？对曰：齐人也王曰：何坐？曰：坐盗楚王赐晏子酒酒酣，吏二缚一人诣王王曰：缚者曷为者也？对曰：齐人也，坐盗。
王视晏子曰：齐人固善盗乎？晏子避席对曰：婴闻之，橘生淮南那么为橘，生于淮北那么为枳，叶徒好像，其实味不同所以然者何？水土异也今民生于齐不盗，入楚那么盗，得无楚之水土使民善盗耶？王笑曰：圣人非所与熙也，寡人反取病焉 《晏子春秋·内篇杂 下》 晏 子（？--前500年）不祥名婴，字仲，夷维（今山东高密）人史称晏子仲春秋时齐国的大夫，曾任齐灵公、齐庄公、齐景公的相国，以俭朴、善辩有名于世《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行轶事，辑录而成，语言生动，具有确定思想性和艺术性 井 底 之 蛙 住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：我生活在这里真喜悦呀！欣喜时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒安逸服地休息休息跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻 地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适看看周边的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我喜悦而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了您为什么不进来看一看吧！ 巨鳖采纳了井蛙的邀请，打定到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好逐渐地退回去，站在井旁边给青蛙陈述海的奇观：海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。
夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低不因时间的长短而变更，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是喜悦呢！ 井蛙听了，惊诧得好半天也没有说出话来它这才知道自己生活的地方是多么渺小 寓意：人假设长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足 原文：井之蛙??谓东海之鳖曰：吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水那么接腋持颐，蹶泥那么没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣夫子奚不时来入观乎！东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣于是逡巡而却，告之海曰：夫千里之远，缺乏以举其大；千仞之高，缺乏以极其深禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也于是（）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也 庄 子《庄子·秋水》 庖 丁 解 牛 庖丁为梁惠王宰牛手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音特别和谐，就跟巧妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那动作也很有节奏，就像美好的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，称赞说：哈，好啊！你的技术是怎么达成这样高明的地步的呢？ 篇二：知止先生 知止先生 熊曼琪 李仕平 卢崇汉 简介：知止先生 济南：知止老师（赵永山）是山东中医药大学（济南）教师，经方中医，他在大学门诊有看诊，周一和周日他的圈子里也有不少经方中医经十路与山师东路十字路口往南的路（犹如叫千佛山东路）向前走不远在路东，到了就能看到，理应不难找邻近有原山东师范大学，山东中医药大学，千佛山医院 案例：我是山东威海的，对知止先生的大名早就有所耳闻5月18日晚打知止先生的预约，排上号啦！22号和23号 20日早晨8点，我们来到中鲁医院的20号诊室，知止先生的两位弟子先把脉、问诊、写病历什么的，完毕之后我们就来到知止先生的诊室，我进门一看只有一位对比年轻的大夫坐诊，我以为走错了，问了问才知道原来这就是我慕名而来探索的知止先生！哈哈，原来我以为知止先生是一老头儿呢！知止先生给每位病人看病，态度平和、不紧不慢，分外细致，写病历的时候也是很斟酌一番再下笔知止先生给我看的时候，把脉、看舌头、问诊都很细致，不急不躁的，我问了知止先生好多问题，他都很细心的为我解答，没著名医的架子。
开完方子后，知止先生说，其实你的处境很典型，很轻易看出来，你大可不必跑这么远的，你们那儿就有好的中医，完全能治疗你的病并给了我们当地一个中医的号码后来我去找这个中医看病的时候，这个医生是这样评价知止先生的：他是我接触过的全体人里面人品最好的一个，医术很高 我听了心里真得意的，我曾经找过这么好的医生看过病！怅然去的时候忘了跟知止先生合影了！下次去的时候确定记着！ 简介：熊曼琪 熊曼琪 女，1938年1月生，广州中医药大学教授，博士生导师(1986年起任)；国务院学位委员会学科评议组成员，中国中医药学会糖尿病专业委员会，仲景学说专业委员会副主任委员，广东省政协第七届常委，中国女医师协会理事从事中医学教学、科研、医疗工作38年，擅长创新运用《伤寒论》的理法方药辨证论治常见病、多发病，力倡辩病分证是仲景学说的灵魂领先在中医高校举行《伤寒论》临床教学；并领先开展六经辩证现代化研究她尤其擅长糖尿病的诊治，开创了泻热逐瘀法治疗Ⅱ型糖尿病的新途径近年她又提出中医药治疗Ⅱ型糖尿病务必研究胰岛素抗争的新观点主编《伤寒论金匮要略教学探索》等专著20部，发表学术论文50篇开展科研课题10余项获省以上科研教学成果奖4项，其中“加味桃核承气汤对糖尿病患者及动物模型的临床与测验。