哲学的意义从某种意义上说，哲学是一门“终始之学” 它思考“原始”和“终结”的道理；也可以说 是一门“通学” ，贯通始终，是从理路上打通，条条道路通哲学哲学始于希腊，在苏格拉 底之前，那时称为“始基” ，即远祖——祖先，意味着最早的开始希腊哲学的方法是要把哲学和一般经验科学划分开日常经验科学的对象无头无尾而哲学 似乎是超越经验之外的，要找一个纯粹的原因哲学研究第一个原因——最早的原因，既然 称“最早” ，就不能再问前面还有没有“原因” ，开始就是开始，说的是，原因之所以的根据哲学开始的路线和经验学不一样经验学是总结出来的，哲学则不完全是这样它研究“完 满” ，研究“经验的全体” ，但如果要等到穷尽一切经验之后再来做哲学，就不会有哲学；所 以，不必穷尽一切经验，就可以做哲学也就是说，可以没有等“完结——终结”的时候就 看到了终结，想到了终结，可以“慎终追远” 也就是现代哲学说的“提前”进入“终结— —完满——完成”状态某种意义上说，基督教某些思想家深化了这个概念基督教讲创世、末世我们剔除其宗教性，化解其思路，它们在开显“自由”观念上，有启 发这里是指哲学上的自由自由就意味着因果关系的断裂，自己产生自己，不受他者的 “决定” 。
如果一定要讲“因果” ，第一因就是自己是自己的原因，就是自由上个世纪的哲学，提出“存在论”的问题，就是将“时间”引入“存在” “时间”不能倒流 站在“现时”看， “未来”还没有“在” ， “过去”已经“不在” 在这个思路下，机械因果关 系受到挑战所有因果关系都存在系列 “原因”决定“结果” 但是“不存在”不能决定 “存在” 于是， “时间”序列，就不仅仅是“因果关系” “因果”不能穷尽“时间” 如果仅从“因果关系”来看，每一个“现时” ，都是“创始者” ，因为“过去”已不在， “不 在”的东西，不能“决定” “我” 这样，看起来每个人都是在新的开始，是自由的；但“时 间”为绵延，是不可分割的每个“现时” “都” “在” “时间”中从这个角度来看，其实 我们每个人都是历史的从历史的角度讲，都是被历史所支配着， “时间”是一条线，不是 一个点，是切不断的，割不断的，相互纠结，你中有我，我中有你，如果人为加以割断，事 物的“本性”就变了在这个意义上， “在” “时间”中， “在” “历史”中，乃是“事物”的 “本性” ，是“事物”的“真实面貌” ，乃在“真理” 我们常常说，哲学是思想的学问。
思不只是逻辑公式，逻辑推理，逻辑不等于哲学，符合逻 辑是最基本的要求我们不仅要“思”眼前“存在”的东西，而且要“思”那些不存在的东 西思者（不是思想家）把不存在的东西呼唤出来，思者是让“无”出来，是让历史出来， 历史不存在了，时间过去了， “无”了，但要把它呼唤出来是“现在”遮盖着它，要把 “遮盖”揭去，所以又说“真理”是“揭蔽” 哲学追求真理，而“揭蔽”的工作就是守着 那些表面“不存在”的东西守护着“过去——历史” ，也守护着“未来” 当然，也守护着 “现在” ，不使其成为“过去”而湮灭这样看来，要从“有”中看到“无” ，也要从“无”中看到“有” 也就是说，要在顺利 时想到困难，居安思危， ；在困难时要有信心，处变不惊我是美丽签名档凭栏处，独上高楼，望断天涯路我看好你哦！ (3) | 引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-05 看好该帖的朋友们：查看全部>>凭栏观潮积分:84 体力:50 头衔:1 级 嫩草芽 1 楼这篇文章哲理深刻，值得大家学习，故置顶 引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-07 和而不同·乌有之乡积分:140 体力:50 头衔:嫩草芽 2 楼要从“有”中看到“无” ，也要从“无”中看到“有” 。
也就是说，要在顺利时想到困难， 居安思危， ；在困难时要有信心，处变不惊 我想这就是本文留给我们的启示吧! 我看好这个文章 已收藏了 顶一下子 引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-11 依安积分:744 体力:199 头衔:草芽 3 楼难得的好文 再顶一下引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-11 依安积分:744 体力:199 头衔:草芽 4 楼哲学是什么？哲学能给予人们什么？引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-15 寂寞读书积分:9 体力:9 头衔:嫩草芽 5 楼寂寞读书 在上文中提到：哲学是什么？哲学能给予人们什么？哲学是什么?: 哲学是一门“终始之学” 它思考“原始”和“终结”的道理；也可以说是一门“通学” ，贯 通始终，是从理路上打通，条条道路通哲学哲学始于希腊，在苏格拉底之前，那时称为 “始基” ，即远祖——祖先，意味着最早的开始 哲学能给予我们的很多: 思者（不是思想家）把不存在的东西呼唤出来，思者是让“无”出来，是让历史出来， 这样看来，要从“有”中看到“无” ，也要从“无”中看到“有” 也就是说，要在顺利时想 到困难，居安思危， ；在困难时要有信心，处变不惊。
还不明白吗? 多好的文章中呀 引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-15 依安积分:744 体力:199 头衔:草芽 6 楼漂亮，什么时候才可以看到你哲学的第三层，蓦然回首那人却在灯火阑珊处啊，我期待 着，在南边我是美丽签名档 引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-18 花犯积分:1618 体力:26 头衔:嫩草芽 7 楼漂亮，什么时候才可以看到你哲学的第三层，蓦然回首那人却在灯火阑珊处啊，我期待 着，在南边引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-24 依安积分:744 体力:199 头衔:草芽 8 楼 我是美丽签名档 引用 | 回复 | 发表时间:2008-02-25 乱江南积分:39 体力:50 头衔:小宝宝 9 楼哲学的意义在于让人正确、清晰的思考人生我是美丽签名档以不放逸而自至正觉引用 | 回复 | 发表时间:2008-03-06 乌拉山脉积分:66 体力:37 头衔:嫩草芽 10 楼哲学是那么深奧嗎？ 用語文解說“真理“永远是主观性理論，要有实际经历才能檢驗出客觀存在的真理“常道“故 此“道可道，非常道 “無“的狀態引发出“有“的填補才产生动力，动力的发挥就产生无穷尽的万物。
故此“無名天 地之始，有名萬物之母“ “真理、常道、終極、Truth、eternality“這些命名都可以隨著時人地不同而变化去形容各 自主观的“真理、常道、終極、Truth、eternality“永不可能有绝对客觀命名故此“名可名 非常名“ 生到死其间有強弱、貧富、智愚、贵賤、高矮..........數之不盡的相对和矛盾天地萬物、 宇宙蒼生永無止境地存在着既相對，又相融的矛盾狀態，只是因应着時人地不同而程度上的 不同吧了 道德经之所以是哲学是因為不涉及鬼神信仰而简单扼要地論及終極 “道德“一詞本耒就不存在着褒贬之意，道指出的是萬事萬物客觀存在著的既相对又相融相長 的矛盾性，德是萬物以至人类各自主观行為的修维取向，美德、敗德亦属相对性的隨時人地 轉變德“是褒贬？ 众人十目我独一心而矣！ 哲学是啥？古人謂朝闻道夕可死，明道則了生死亦毋生死！ 过客 10-03-2008 23:45引用 | 回复 | 发表时间:2008-03-10 搜狐网友 11 楼 引用 | 回复 | 发表时间:2008-03-22 细道旅情积分:141 体力:50 头衔:嫩草芽 12 楼文章好,跟贴也很强啊引用 | 回复 | 发表时间:2008-03-24 哈哈笑站积分:55 体力:35 头衔:嫩草芽 13 楼哲学是讲人生的“自然层面” ， “功利层面” ， “道德层面” ，最后到达“天地层面” 。
引用 | 回复 | 发表时间:2008-03-29 细道旅情积分:141 体力:50 头衔:嫩草芽 14 楼依安 在上文中提到：寂寞读书 在上文中提到：哲学是什么？哲学能给予人们什么？哲学是什么?:哲学是一门“终始之学” 它思考“原始”和“终结”的道理；也可以说是一门“通学” ， 贯通始终，是从理路上打通，条条道路通哲学哲学始于希腊，在苏格拉底之前，那时称为 “始基” ，即远祖——祖先，意味着最早的开始哲学能给予我们的很多:思者（不是思想家）把不存在的东西呼唤出来，思者是让“无”出来，是让历史出来，这样看来，要从“有”中看到“无” ，也要从“无”中看到“有” 也就是说，要在顺利时 想到困难，居安思危， ；在困难时要有信心，处变不惊还不明白吗?多好的文章中呀，依安看来是明白了哲学，真是太有才了，不过我想问，你真得明白了吗？ 我是美丽签名档 引用 | 回复 | 发表时间:5 天前 oldbulb积分:539 体力:192 头衔:浪迹天涯 15 楼“我们常常说，哲学是思想的学问思不只是逻辑公式，逻辑推理，逻辑不等于哲学， 符合逻辑是最基本的要求 ” 想请教搂住：逻辑之于哲学，是什么？？我是美丽签名档 引用 | 回复 | 发表时间:5 天前 oldbulb积分:539 体力:192 头衔:浪迹天涯 16 楼 好久不见了，朋友我是美丽签名档 引用 | 回复 | 发表时间:5 天前花犯积分:1618 体力:26 头衔:嫩草芽 17 楼老是去追问意义让哲学很累，也让我们活得很累！还是皮浪哲学里那头处乱不惊的猪 活得幸福。
医大的学友有这样的哲学素养很佩服！我是美丽签名档一别青春方兴艾,恩怨情愁了无痕,感怀世事若烟云. 道至极处难言说,人在俗间似浮尘,莫为落花徒伤神.。