《 藤野先生 》积累与运用 一、1 、 加 点 字 注 音 ： 绯 红 驿 站 解 剖 畸 形 不 逊 杳 无 消 息 深 恶 痛 疾 诘 责 教 诲 订 正 挟 着2、给加点字选择正确的解释 B 】【 C 】【 A 】【 C 】 【 A 】．油光可鉴 A．镜子 B．当镜子照 C．借鉴 ○ 1．深恶痛疾 A．疾病 B．急速 C．痛恨 ○ 2．出言不逊 A 谦逊 B．避让 C．差 ○ 3、抑扬顿挫 A．挫折 B．挤压 C．降低 ○ 4、不逊 A．谦虚、谦恭 B．让出 C．比不上，差○ 53、结合句意解释加点词再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字 ○ 1、仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌○ 24、结合句意解释加点词语不正确的：【 B 】 A．这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结模胡：即“模糊”，马虎，不讲究 B．上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了掌故：关于历史人物、典章制度的传说或故事。
C．这是明的遗民朱舜水先生客死的地方 客死：死在他乡异国 D．问问精通时事的人……时事：这里是讽刺的说法，“时事”其实是一些无聊的事5、加点词语感情色彩没有发生变化的一项是【 C 】 A．还要将脖子扭几扭，实在标致极了B．爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了 C．他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道 D．再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字6、对下面一段话运用的修辞方法判断正确的一项是：【 B 】（“清国留学生”）头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭实在标致极了A．比喻 借代 夸张 B．比喻 夸张 反语 C．夸张 反语 拟人 D．反语 比喻 对比7、贯穿这篇文章的线索有明暗两条，它们是【 C B 】 A．藤野先生的高贵品质 B．鲁迅先生强烈的爱国主义感情 C．鲁迅与藤野先生交往的过程 D“我”到日本后的所见所闻所感一、阅读“东京也无非是这样—— 到别的地方去看看，如何呢？”回答问题：1、概括本文段的主要内容 【在东京的所见所闻，交待“我”离开东京去仙台的原因。
】2、本文段运用【比喻】 【反语】和【夸张】的修辞方法，描述了樱花树下的清国留学生【盘起头发或形成一座富士山，或盘得平油光可鉴】的丑态；通过留学生会馆【 烟尘斗乱 】的景象，间接地表现了清国留学生不务正业，在留学生会馆【 学习跳舞 】 ，突出了清国留学生灵魂的【 醉生梦死 】丑恶3、 “东京也无非是这样”一句中“无非”是【只不过】的意思，“这样”是指【清国留学生的种种丑行】加点的“也”字不可以省略，因为【“也”字与“无非”连用，表示东京也与其它地方相似，流露出深深的失望与厌恶之情 “也”字强化了“无非”所表达的失望与厌恶之情这句话表达作者【表达作者对留学生的失望之情】的感情4、 ． “上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班……”这儿的“确”和“但”在语气和内容上有什么作用？【“确”表示肯定花的漂亮；“但”表转折，形成强烈的对比，突出花虽然漂亮，可是人却是丑陋的，令人作呕 】5、从本文段可以看出鲁迅离开东京去仙台的原因是【 看不惯清国留学生不学无术、醉生梦死的生活方式 】 6、第一段中有四个“也”字，其中有一句中的“也”与另三句用法不同，这个句子是【也有解散辫子的】，不同的理由是【 这个“也”字起连接作用，其它三个是加强语气的作用 】；文中三个“顶”字，其中一个与另两个不同；是【 顶得学生制帽，】，理由【这个“顶”是动词 】。
5、文段最后一句话在文章结构上的作用是【承上启下的过渡作用】 二、阅读“我就往仙台的医学专门学校去—— 可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤 ”回答问题：1、 “我”去仙台的途中只记得日暮里、水户两处驿站，由此表达了“我”怎样的心理？ 【 对故国的思念、牵挂，对具有民族气节的人士的尊敬，表达爱国主义的情感 】2、 “我在仙台也颇受了这样的优待”中的“这样的优待”具体指【不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心 】 ，“我”的感受却是【大概是物以希为贵 】 ，如何理解“我”的这种感受？【 表达出弱国国民的心酸与强烈的民族自尊心 】 3、 “在这呼吸不息的地方蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了 ”结合加点字，谈谈你对划线句子的理解 两个加点的词，都是出乎意料的意思作者以轻松调侃的语气描述艰苦的生活条件，突出了“我”不以艰苦为意的心理 】4、本文段在全文内容结构上的作用是什么？【 正面衬托藤野先生，反衬日本的“爱国青年” 奠定爱国主义的感情基调；结构上起承上启下的过渡作用】三、阅读“过了一星期，大约是星期六，—— 究竟是怎么一回事？”回答问题：1、概括本文段的主要内容【 “我“与藤野先生的相处。
】2、 “这样一直继续到教完他所担任的功课”中的“这样”是指 【“我”的讲义已经从头到尾都用红笔添改过了……也都一一订正 】3、用简洁的语言概括本文段“我”和藤野先生相处的四件事 添改讲义；纠正解剖图；关心解剖图；了解裹脚 】4、藤野先生对鲁迅的关心是见诸行动的，而且极为认真负责的，这从他批改“我”抄的讲义中得到了具体的体现其中最能表现“及时”的词语是【第二三天】 ；最能体现“全面”的词语是【 从头到尾 】 ；最能体现“细致”的词语是【一一订正】 ；最能体现“始终如一”的词语是【一直】 5、 “我拿下来打开看时，很吃一惊，同时感到一种不安和感激” ， “我”因何“吃了一惊” 【 藤野先生竟然为一个外国留学生细心地添改讲义】 ；“我”又因何“感到一种不安” 【我”的讲义错误多，让先生费神 （我那时太不用功） 】6、 “这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它 ”这句话反映了藤野先生对学生的【 尊重 】 【 循循善诱 】和对科学的【 严谨 】态度（对学生严格要求） 7、 “但是我不服气，口头答应着，心里却想道：图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。
”你能理解“我”的心态吗？【 “我”已经明白自己错了，不肯服气，那时孩子气的任性而已 】8、藤野先生为什么会关心中国女人的裹脚问题？好奇嘛？【 体现出他对骨学的热爱与求实精神 】四、阅读（ 甲 ） “中国是弱国，—— 我的意见却变化了 ”（乙）“这一学年没有完业，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了 摘自《呐喊·自序》），回答问题：1、概括本文段的主要内容【 时事片事件 】2、 “中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”这句话中的两个分句有必然的因果关系吗？作者为什么这样说？【 没有，是为了揭露这种逻 辑的荒谬，表达愤慨的感情 】3、 “‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了 ”文中加点的两个“他们”各指代什么？【讲堂里看时事影片的日本“爱国青年”】【（回国后）“围着看”枪毙的“一群中国人”，指麻木的中国人】“这种欢呼，是每看一片都有的”说明【 这种现象带有普遍性，拯救民族的灵魂迫在眉梢，刻不容缓】 ；“这一声”指【万岁】 ；作者觉得刺耳的原因是【伤害了民族自尊心】 。
“呜呼，无法可想”的含义是【这些中国人精神上愚昧麻木，毫不觉悟，作者感到万分痛苦而又无可奈何， 所以发出这样的感叹 】4、 “他们何尝不酒醉似的喝彩”加点词好在哪里？【 用反问的语气表示未曾，和“不”连用，肯定地强调看枪毙犯人的人无一例外地喝采，表现这些人精神麻木，也表现了作者对这种状况的悲愤之情5、 “但在那时那地，我的意见却变化了”中的“那时那地”具体指【】 ；联系全文， “我的意见”是指【医学救国】 ；“变化了”的具体内容是【弃医从文】 ，表现了鲁迅【爱国主义】的精神6、 “呜呼，无法可想”后的感叹号传达出【不可压抑的激愤】的感情7、 “但偏有中国人夹在里边”中的“中国人”指【即将被日军枪毙的中国人及围着的一群中国人 】 .文段中写到了当时的哪几种中国人？【给俄国人做侦探，被日本人枪毙的 闲看枪毙的 讲堂上的“我” 】 8、文段运用了叙述、议论、抒情的表达方式 叙述从【第二年添教霉菌学】到【他们也何尝不酒醉似的喝采】，议论【第①句】；抒情【呜呼，无法可想 9、（乙）段中“那一回”指的是【指的是在仙台医学院讲堂里看电影，电影中日本人枪毙中国人，周围还有许多中国人围观。
10、从（乙）段中看“我的意见都变化了”的原因是什么？【我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要着是改变人的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然是文艺了，所以弃医学文11、作者在文中回忆“电影事件”时说，日本“爱国青年”看到日军枪毙中国人时课堂里爆发出一片“欢呼”声；而日本有人回忆当时课堂上的情景，却说是“学生大体是静静地看着”——你认为谁的记忆更真实准确？为什么？【作者的记忆更真实因为：“这种欢呼，是每看一片都有的”，所以不会记错这一声却特别听得刺耳”，所以不会记错五、阅读(甲)“中国是弱国，所以中国人①【】是低能儿，……便影几片时事的片子，②【】都是日本战胜俄国的情形—— 我的意见却变化了 (乙) “ 这一年没有完毕，我已经到了东京了因为从那一回以后，我便觉得医学并非一个紧要事，凡是愚昧的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为③【】要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
回答问题：1．选择恰当词语（A．必然 B．当然 C．诚然 D．自然）填在文中①②③三处①B ②D ③B 】2．从表达方式上讲，文段(甲)以【叙述】为主，文段(乙)以【议论】为主 3．文中“呜呼，无法可想”的感慨，表现了“我”【 深感当时中国国民精神麻木，毫不觉悟的思想认识4．文段(乙)中的“那一回”是指【看电影事件】（事件） 5．画线部分作为结论，请在(甲)段中找出能证明结论正确的实例A 应是“但偏有中国人夹在里边……围着看的也是一群中国人 B 应是“此后回到中国来，……他们也何尝不酒醉似的喝采6．阅读选文，请你试对鲁迅先生“弃医从文”的原因加以概述与评论 【 原因：在课堂上看电影时，看到中国人那种麻木、不觉醒的精神状态，他认为学医只能医其身体上的痛苦，而不能医其心灵上的疾病，只有拿起笔写文章，才能唤醒国人的不觉醒的意识评价：这是鲁迅崇高的精神境界的反映，表现了他总是站在国家与民族利益的高度想问题与做事情，将自己的人生与祖国、民族联系起来，具有极强的爱国精神和民族自尊心 】7、结合全文来看，作者先离开东京，又离开仙台，两次选择的目的是什么？他的人生选择对你有何启示？【 】六、阅读“我便将这事告知了藤野先生；— 但在那时那地 , 我的意见却变化了。
”回答问题：1 ．选文第一自然段中“我便将这事告知了藤野先生”中“这事”是指。