自为墓志铭*张岱蜀人张岱，陶庵其号也少为纨绮子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好 娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古 董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻年至五十，国 破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而 已布衣蔬食，常至断炊回首二十年前，真如隔世之，有七不可解：向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解 一；产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛 矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错 矣，不可解三；上陪玉帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣， 不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解 五；争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此缓急谬矣，不可解六； 博弈樗蒲，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨涵淄，如此则智愚杂矣，不可解 七有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人 亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人 亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可学书不成，学剑不成，学节义不 成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废 物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。
初字宗子，人称石公，即字石公好著书，其所成者，有《石匮书》、 《张氏家谱》、《义烈传》、《琅娘文集》、《明易》、《大易用》、《史 阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《侯 囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世生于万历丁酉八月二十五日 卯时，鲁国相大涤翁之树子也，母日陶宜人幼多痰疾，养于外大母马太夫人 者十年外太祖云谷公宦两广，藏生牛黄丸盈数麓，自余囱地以至十有六岁， 食尽之而厥疾始廖六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿， 为钱塘游客，对大父日：闻文孙善属对，吾面试之指屏上李白骑鲸图日:太白骑鲸，xx江边捞夜月余应日：眉公跨鹿，钱塘县里打秋风眉公大笑起跃日：那得灵隽若此，吾小友也欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也 哉？甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人 世恐一旦濡先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自 作墓铭，余亦效颦为之甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再虽然，第言吾 之癖错，则亦可传也已曾营生蚌于项王里之鸡头山，友人李研斋题其蚌日：呜呼，有明著述鸿儒陶庵张长公之蚌伯鸾高士，冢近要离，余故有取 于项里也，年跻七十，死与葬，其日月尚不知也，故不书。
铭日：穷石崇，斗金谷盲卞和，献荆玉老廉颇，战涿鹿鹰龙门，开史局 馋东坡，饿孤竹五般大夫，焉能自鬻空学陶潜，枉希梅福必也寻三外野 人，方晓我之衷曲译文蜀人张岱，号陶庵年少时候是纨绮子弟，十分爱繁华的场所，喜欢住漂 亮的房子，爱美丽的婢女和美少年，爱穿鲜艳华丽的衣裳，经常吃美食，骑骏 马，家里装饰华丽的灯饰，爱观看烟火，喜欢唱戏，喜欢声乐，懂古董，喜欢 前花养鸟，并且沉溺于喝茶下象棋，对作诗读书着魔，忙忙碌碌大半生，全部 都成了泡影成了梦幻五十岁的时候，国破家亡（明朝），隐居在山里躲避战 乱，所剩下的只有烂床、破茶几、坏的铜鼎、弹不了的琴，和几本残旧不堪的 书、缺角的砚一块而已穿麻布衣吃素食，经常断粮想想二十年前，简直就 是两个世界一样经常自言自语的说，我有七个问题是解不开的：以往都是从平民而上拟为公侯，而如今却是从世家贬为同乞丐一般，如此 的贵贱移易，不可理解之一；产业还不如中等人家，却想丢掉所有金钱，世上 有很多发达的捷径，而甘心独自的隐居于山野，如此身贫心富，不可理解之 二；做书生时却上了战场，做将军却是做写文章之类的事情，这样的使文武错 乱，不可理解之三；从上时就算陪玉帝喝酒也不卑下，自下时和乞丐同住也不骄傲，如此混乱尊卑上下，不可理解之四；软弱时别人唾面可以让它自干，强 锐时可以单枪匹马赴敌营，如此的强弱差异，不可理解之五；争利夺名时，可 以甘居人后，观场玩游戏时，肯让别人先，如此不合情理行事；不可理解之 六；赌钱掷骰子，不在意胜负，一煮水品茶，能尝出是用的涡河水还是淄河 水；如此把智与愚用错地方，不可理解之七。
这七件事，自己都不能理解，还 希望别人能理解吗？所以称为富贵之人也可以，称为贫贱之人也行；称为聪明 人可以，称为愚蠢人也行；称为刚正的人可以，称为柔弱的人也行；称为勤劳 人可以，称为懒散的人也行学习文科，学习武功，学礼节，学写文章，求仙 向佛，学农活学种花全都没有成功，任随旁人说是个败家子，是废物，是顽 民，是蠢秀才，是瞌睡汉，是老鬼物等已经成为了过去了张岱起初字宗子，人们称他为石公，就字石公了他喜欢撰写著作，所写 成的有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅娘文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《侯襄十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》流行于世生 于明万历丁酉八月二十五日卯时（1597年），鲁藩王国相大涤公正妻所生的儿 子，母亲是陶宜人幼时多次患有痰疾，被外祖母马太夫人养育了十年外曾 祖父云谷公在两广做官，有藏地产的牛黄丸数量极多（至数万），从我刚开始 学会在地上爬到16岁，吃光了这药我的病才痊愈六岁时，祖父雨若公带着我 到了杭州，遇到眉公先生骑着一只驯鹿，他是钱塘游客，对祖父说：我听说你的孙子擅长诗文对仗，我今当面试一试他。
”他指着屏上的《李白骑鲸图》说道：太白骑鲸，采石江边捞夜月我回答道：眉公跨鹿，钱塘县里打秋风眉公先生大笑，起身跳下来，说道：哪里能找到像这样聪明隽秀的，（当然）是我的小友了 "他希望我能努力多写文章，哪里料到我一事无成甲申年（1644年）之后，我悠闲懒散，神志恍惚，既不能寻死，又不能维持 生活，白发盘绕，仍然在人世间苟全活命只怕有朝一日突然去逝，象草木一 样腐烂，因为想到古人如王绩、陶潜、徐渭都自己写作墓志铭，我也仿效他们写一篇刚想提笔构思，又觉得自己为人与文笔都不是很好，于是再三的拿起 放下笔（思考）即使如此，只是说一下我的癖好习惯，则是可以记载的曾 经在项王里的鸡头山营造自己的墓穴，朋友李研斋题为这一穴墓书写道：呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之蚌伯鸾这志趣品行高尚的人，他的墓 在要离的坟墓附近，我因此在项里选择墓地，我的年纪进入七十岁了，去世与 下葬的日期还不知道，因此暂不记载墓志铭上写道：晋代的巨富石崇，曾在王恺、羊诱等人斗富不明事理的卞和向楚王献荆 玉年老的廉颇，在涿鹿于秦作战假托司马迁开设史局苏东坡好吃，伯 夷、叔齐饿死在首阳山五般大夫百里奚，怎能自售其才能呢？空泛地学习陶 潜，徒然地仰慕梅福。
只得寻找三外野人郑思肖那样的隐士，才能知晓我难以吐露的情怀。