圆运动的古中医学圆运动的古中医学1 作者简介作者简介•当代大医李可评价：他是“中医复兴之父”，是继张仲景之后的第二位医中圣人他以易经河图中气升降圆运动之理，破解内经、难经、神农本草经、伤寒论、温病学说的千古奥秘，批判的继承、发展了古中医学，从头绪纷繁的古医经中，理出了“生命宇宙整体观”、科学实用的中医系统科学成为当代继承发展中医学的入门向导，成功阶梯2 系统的认识 •中医学，乃人身与宇宙共同整个气质运化学•人乃宇宙造化所生，欲知人身，须先知造化， 言造化，即言人身•大气有阴阳五行，人身亦有阴阳五行，大气中的阴阳五行，是圆运动着的，人身的阴阳五行，亦是圆运动着的•生物各得大气阴阳五行之偏生物各得大气阴阳五行之偏 人身独得人身独得 大气阴阳五行之圆大气阴阳五行之圆•人身之病，人身运动之偏也中医者，以物性之人身之病，人身运动之偏也中医者，以物性之偏，补救人身之偏之事也偏，补救人身之偏之事也3 二十四节气圆运动简明图说二十四节气圆运动简明图说•欲学中医须先认识十二经名词的所以然欲认识名词，须先认识阴阳五行六气的所以然欲认识阴阳五行六气，须先认识二十四节气地面上所受太阳射到的热降沉浮地面上所受太阳射到的热降沉浮升的圆运动升的圆运动。
4 5 6 7 二十四节气圆运动简明图说二十四节气圆运动简明图说•右下左上中，降沉升浮中，秋冬春夏中，西北东南中图的虚线为地面，虚线下为地面下，虚线上为地面上图的圆线上方在云层之际，图的中心，为一个生物的环境的大气圆运动的中心由中心以观察四维，便见一个生物所在地的宇宙范围，图的中心的中字，便是一个读者 8 •降者，夏时太阳射到地面的热，降入土中也沉者，降入土中的热沉入土下之水中也升者，沉入水中的热升出土上也浮者，升出土上的热又与夏时太阳射到地面的热，同浮于地面之上也中者，降沉升浮之中位也9 •立秋为降之起点，立冬为沉之起点，立春为升之起点，立夏为浮之起点•秋分前，土上热多，土下热少秋分则土上与土下的热平分也春分前，土下热多，土上热少春分则土上土下的热平分也•冬至者，由立秋降入土下的热，多至极也夏至者，由立春升出地上的热，多至极也降极则升，升极则降，升降降极则升，升极则降，升降不已，则生中力亦大气圆运动自然之事也不已，则生中力亦大气圆运动自然之事也 •植物经秋而叶落，植物个体的热下降也经冬而添根，植物个体的热下沉也经春而生发，植物个体的热上升也经夏而茂长，植物个体的热上浮也热的降沉升浮于植物个体求之最易明了。
•说植物个体的热的降、沉、升、浮，即是说宇宙大气的热的降沉升浮，即是说人身的热的降沉升浮图的虚线，在图的虚线，在宇宙为地面之际，在人身为胸下脐上之间在脐上二寸宇宙为地面之际，在人身为胸下脐上之间在脐上二寸•热性本来升浮，不能沉降，热之沉降，秋气收敛之力降沉之也热降，为生物有生之始；热不降，为生物致死之因热降，为生物有生之始；热不降，为生物致死之因 10 阴阴 阳阳•一个生物所在之地，太阳射到此地面之光热，就是阳此一个生物所在之地，太阳射到此地面之光热，就是阳此地面的光热已过，与光热未来之间，就是阴阳性上澎，地面的光热已过，与光热未来之间，就是阴阳性上澎，阴性下压阳性直上，阴性直下阴性下压阳性直上，阴性直下阴阳交合，发生爱力，阴阳交合，发生爱力，彼此相随，遂成一个圆运动彼此相随，遂成一个圆运动•阳性动，阴性静静则沉，动则浮由静而动则升，由动阳性动，阴性静静则沉，动则浮由静而动则升，由动而静则降而静则降升浮降沉一周，则生中气升浮降沉一周，则生中气中气者，生物之生中气者，生物之生命也 大气阴阳如此，生命阴阳亦如此大气阴阳如此，生命阴阳亦如此11 12 五五 行行•一年的大气，夏气属火，太阳射到地面的热多。
太阳射到地面的热，火也热则上浮，故夏时大气热浮而属火气夏时太阳旺于南方，故南方属火气一日之午时，亦属火气午时太阳的热，射到地面的多也春分至立夏的热，春分至立夏的热，称为君火小满至小暑的热，称为相火称为君火小满至小暑的热，称为相火君相二字之义详见下文•秋气属金，秋时太阳往南，地面的压力渐大，天空之间，金气弥漫，大气的压力，即金气之下降也天空的金气，至秋始显，故秋时大气凉降而属金气造化之气，东升西降，降气旺于西方，故西方属金气 13 五 行•冬气属水生物的生命，全是太阳射到地面的热所产生今夏太阳射到地面的火热，即是来年生物生命之根今夏太阳射到地面的火热，即是来年生物生命之根然此火热，必须经过秋时降入土下，经过冬时，藏于土下的水中，然后能生生物的生命冬时大气沉而能藏，沉而能藏冬时大气沉而能藏，沉而能藏者水也大气热则上浮，寒则下沉故冬时大气，寒沉而属水气南方在地面之上，北方在地面之下，故北方属水气 •春气属木一年的大气圆运动，冬时为终，春时为始，终即始之根也上年夏时，太阳射到地面之热，经秋时金气收而降于土下，又经冬时藏于土下的水中火水化合，水火水化合，水气温暖，则往上升此温暖之气，交春升泄出土，草木发气温暖，则往上升。
此温暖之气，交春升泄出土，草木发生，故属木气生，故属木气木者水中火气木者水中火气，，由封藏而升泄之气也14 五五 行行•中气属土一年的大气，春升，夏浮，秋降，冬沉故春气属木，夏气属火，秋气属金，冬气属水升浮降沉，运动一周，而为一岁夏秋之间，为圆运动的中气地面的土气，居升浮降沉之中，为大气升降的交合，故中气属土气金水木火土，大气圆运动之物质也行，运动也此中行，运动也此中医五行二字之来源也医五行二字之来源也故人身亦有春夏秋冬，亦有东南西北15 五五 行行16 五行的相生相克五行的相生相克 木气有疏泄能力，火气有宣通能力，金气有收敛能力，水气有封藏能力，土气有运化能力，能力亦称势力，亦称作用•春气由冬气而来，故曰水生木夏气由春气而来，故曰木生火长夏之气由夏气而来，故曰火生土秋气由长夏之气而来，故曰土生金冬气由秋气而来，故曰金生水夏秋之间为长夏 17 五行的相生相克五行的相生相克•收敛作用，制疏泄作用，故曰金克木宣通作用制收敛作用，故曰火克金封藏作用制宣通作用，故曰水克火运化作用，制封藏作用，故曰土克水疏泄作用制运化作用，故曰木克土运化者，运动化合也宣通者，宣热通散也。
土克水者，土能伤水分也 18 人秉五行气质而生脏腑•五行对应人身脏腑•人秉大气的木气而生肝脏与胆腑造化的木气，乃太阳射到地面的热，由秋季降入冬季，再由冬季水中，升出春季而成人身的木气亦然•秉大气的火气而生心脏与小肠腑 ，心与小肠主血，有宣通作用•秉大气的金气而生肺脏与大肠腑肺与大肠主皮毛，有收敛作用19 人秉五行气质而生脏腑•秉大气的土气而生脾脏与胃腑脾与胃主肉，有运化的作用•秉大气的相火而生心包脏与命门腑命门亦称三焦心包与命门主油膜，有燔灼的作用心房为心脏，油膜包住的心尖，为心包脏 20 人身诸气运动秉承大气之运动21 六气的认识•一年大气的圆运动春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化生、长、收、藏、化，五行圆运动之成功也六气者，风、热、暑、湿、燥、寒乃五行运动不圆，作用偏见之气五行各一，惟火有二，故曰六气君火运行，重在上升相火运行，重在下降相火由秋降入水中，再由春升上，乃为君火而君火又随相火下降，名曰五行，其实六行因六气各有事实，故又曰六行六气22 六气的认识•初之气曰，厥阴风木•二之气曰，少阴君火•三之气曰，少阳相火•四之气曰，太阴湿土•五之气曰，阳明燥金•六之气曰，太阳寒水。
23 六气的圆运动六气的圆运动•六行六气的圆运动，四节一气大寒、立春、雨水、惊蛰属初之气春分、清明、谷雨、立夏属二之气小满、芒种、夏至、小暑属三之气大暑、立秋、处暑、白露属四之气秋分、寒露、霜降、立冬属五之气小雪、大雪、冬至、小寒属六之气此时令病发生之根源也圆运动的天人一气，时令病上，最为显着内伤杂病，亦属六气，特不似时令病关系生死之速耳因时令病，乃整个六气分散，中气消灭极易，故死甚速也24 厥阴风木厥阴风木•初气之时，大气由寒而温地下水中所封藏经秋收来的阳热，动而上升此阳热与水化合，是为木气木气者，一年之阳根也大寒节气，当阴极之时，故称厥阴厥者，极也木气主动，动而不通，则成风故称风木25 少阴君火少阴君火•二之气，亦从地下阴位升出地面，即木气上升之气也此时大气较热，不似厥阴之阴极，故称少阴木气上升之气，即水中气藏上年秋时下降的阳气此阳气，由地下升至地上，照临大宇，光明四达，上升之象，有如君位，故称君火 26 少阳相火少阳相火•三气之时，地面上阳热盛满经暮夜大气之凉降，降入地面下之水中然当暑热上腾之时，旋降旋升地下水中，为生物生命之所从出此阳热实为生命之本，地面上阳热盛满，地而下所得阳热不多，故称少阳。
此阳热降入地下水中，以生中气中气旋转，则上下交清，有如相臣之职，故称相火 27 太阴湿土太阴湿土•四气之时，地面上阳热盛满地面下旧有的阳气，亦升上来地面上非常之热，地面下非常之寒热属阳，寒属阴大气阴多，故称太阴为在水下则生气，火在水上则生湿此时地面上阳热盛满，尚未降入土下寒热相逼，湿气濡滋土气在升降之交，故称湿土28 阳明燥金阳明燥金•地面上为阳位五气之时，地面上盛满的阳热，经秋气之收敛，正当下降中土之下，阳气充足湿气已收，大宇光明，阳盛而明，故称阳明金气当旺，湿也收则燥热气结此时地面上空的金气，压力极大，故称燥金29 太阳寒水太阳寒水•六气之时，地面上的阳热，经秋气之收敛，全行降入土下的水中造化之气，中下为本中下阳多，故称太阳此阳热降入水中，水即将他封藏不泄此时大气降压，水外即寒水外已寒，则水内阳藏，故称寒水30 具化为十二经的圆运动具化为十二经的圆运动31 具化为十二经的圆运动具化为十二经的圆运动•此十二经运动务须默诵极熟，便将中医学整个纲领提起整个中医学如散珠，此十整个中医学如散珠，此十二经运动如实珠之索也二经运动如实珠之索也如不记熟，便要多费多少工夫，还得不着纲领，苦甚矣32 中医的生理、医理中医的生理、医理33 中医的生理、医理中医的生理、医理•五行之病，皆运动不圆，作用分离，不能融合之致。
•大气的五行，是融合的，分析不开的，人身亦然五行融合，中气之事，造化个体的中气，在地面之际，而分布于整个造化之间人身的中气，在胸下脐上之际，而分布于整个人身入间 34 中医的生理、医理中医的生理、医理•中气如轴，四维如轮轴运轮行，轮运轴中气如轴，四维如轮轴运轮行，轮运轴灵轴则旋转于内，轮则升降于外轴则旋转于内，轮则升降于外此中医的生理也中医的病理，只是轴不旋转，医的生理也中医的病理，只是轴不旋转，轮不升降而已中医的医理，只是运动轴轮不升降而已中医的医理，只是运动轴的旋转，去运动轮的升降，与运动轮的升的旋转，去运动轮的升降，与运动轮的升降，来运动轴的旋转而已，由轮而轴，是降，来运动轴的旋转而已，由轮而轴，是为先天，由轴而轮，是为后天为先天，由轴而轮，是为后天35 延伸阅读书目延伸阅读书目•《四圣心源 》，清 黄元御•《古典针灸入门 》，法 仁表36 。