名言警句(小册子打印版)22200字 名言警句——修身篇1、一种理想就是一种力量！——罗曼?罗兰2、志向和热爱是伟大行为的双翼——歌德3、苟利国家，不求富贵——《礼记》4、从来治国者，宁不忘渔樵——谢榛（明代诗人）5、不是地位使人增光，而是人使地位生色——苏联谚语6、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位——谚语7、烈火试真金，逆境试强者——塞内加（古罗马哲学家）8、失败是坚忍的最后考验——俾斯麦9、世人缺乏的是毅力，而不是气力——雨果10、天才在于积累，聪明在于勤奋——华罗庚11、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切——巴甫洛夫12、与其隐己之短，不如隐己之长——费尔巴哈13、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的——卢梭14、由俭入奢易，由奢入俭难——司马光515、奢侈是民族衰弱的起点——古巴谚语16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之——《论语》17、少年易老学难成，一寸光阴不可轻——朱熹《劝学》18、君子曰：学不可以已——荀子19、吾生也有涯，而知也无涯——庄子20、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿21、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
——明?朱之瑜《朱舜水集?劝兴》22、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修23、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛——李大钊24、知识有如人体血液一样的宝贵人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭——高士其25、阳光照亮世界，知识照亮人生——民谚26、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔27、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思628、书籍是全人类进步的阶梯——高尔基29、聪明在于学习，天才在于积累——列宁30、富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌——苏联31、知识是造就灵魂的工具——雨果32、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰33、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金34、教育是国家的主要防御力量——埃德蒙?伯克35、知识就是力量——培根36、君子以俭德辟难——《周易?否》37、俭节则昌，淫佚则亡——《墨子?辞过》38、足国之道，节用裕民，而善臧其余 ——荀子39、食之以时，用之以礼——孟子40、静以修身,俭以养德——诸葛亮41、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢——李商隐42、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易43、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰——明朝?朱柏庐《朱子家训》44、取之有度，用之有节，则常足——司马光?资治通鉴745、宽则得众，信则人任焉——宋?苏辙《新论下》46、信用既是无形的力量，也是无形的财富——松下幸之助47、如果要别人诚信，首先自己要诚信——莎士比亚48、没有诚信，何来尊严？——西塞罗49、欺人只能一时，而诚信才是长久之策——约翰?雷50、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回——富兰克林8名言警句——社会民生篇社会公平1、不患寡而患不均，不患贫而患不安论语）2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也清?何启）3、理国要道，在于公平正直吴兢）4、公正是施政的目的笛福）5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正兰多）6、力量来自公正林肯）7、对他人的公正就是对自己的施舍孟德斯鸠）8、理国要道，在于公平正直唐?吴兢）9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同清?康有为）10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的莎士比亚）11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层西塞罗）12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
柏拉图）13、缺乏公正，则无道义可言西塞罗）9民生问题（就业、社保、教育）1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪贾谊）2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直魏子）3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清?陈天华）4、为政之道，以顺民心为本宋?程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）5、国以民为本，社稷亦为民而立孟子）6、民惟邦本，本固邦宁《尚书》）7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义魏征）8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明?王廷相《慎言?御民篇》）9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣《管子?君臣上》）10、为国者以富民为本，以正学为基汉?王符《潜夫论?务本》）11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命《三国志?吴书?骆统传》）12、宽则得众，信则人任焉（宋?苏辙《新论下》）1013、君依于国，国依于民李世民）14、达人无不可，忘己爱苍生（唐?王维《赠房卢氏琯》）15、虑于民也深，则谋其始也精宋?欧阳修《偃虹堤记》）16、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧宋?苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》）（名言警句——民本、爱民、用人篇11爱民篇1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
清·黄宗羲）释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷宋·胡宏）释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也汉·王符）释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成宋·石介）释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立5、水能载舟，亦能覆舟 （唐·李世民）释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉126、为政，通下情为急 （明·薛渲）释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的7、足寒伤心，民寒伤国 （汉·荀悦）释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家8、天下是天下人之天下 （宋·张端义）释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下9、从来治国者，宁不忘渔樵 （明·谢榛）释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。
宋·林逋） 释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后三国·诸葛亮）释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边12、举大事，动众情，必协众心而后济不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事明·吕坤）释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心13才能行动如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事13、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫一种人是哪个？曰民一个字是什么？曰安明·吕坤）释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”14、治国之道，富民为始 （汉·司马迁） 释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始15、安得万里裘，盖裹周四垠稳暖皆如我，天下无寒人唐·白居易）释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了16、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情清·郑燮）释：卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。
我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的17、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河我亦曾糜太14仓粟，夜闻邪许泪滂沱清·龚自珍）释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下邪许：纤夫劳动的呼号声）18、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心管仲）释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心19、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃宋·欧阳修） 释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？20、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒不能手提天下往，何忍身去游其间！（宋·王令）释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?21、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？（宋·王十朋）15释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。
闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?22、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯唐·曹松） 释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.23、身为野老已无责，路见流民终动心宋·陆游） 释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心24、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区元·王冕） 释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？25、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐明·郭登） 释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的26、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事宋·罗大经）27、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存元·张养浩） 释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨16般下些粟米，让你们都能生存下去28、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋唐·聂夷中）释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋29、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上《战国策》）释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。
30、达人无不可，忘己爱苍生唐?王维《赠房卢氏琯》）释：达人，通达事理的人31、虑于民也深，则谋其始也精宋?欧阳修《偃虹堤记》）释：意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密32、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧宋?苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》）17释：任，承担患，患难33、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害明?黄宗羲《原君》） 释：释，解除34、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也积力：全成之力《文子?下德》）释：举，举动，行动35、莫三人而迷三人：指多数人意谓没有多数人的意见就会迷惑《韩非子?内储说上七术》引古语）36、整。