普陀山景点导游词1. 南天门景区：普陀山概况—客运码头—短姑道头—海岸牌坊、妙庄严路—南天门—金沙普陀山概况各位团友，现在我们已经来到了普陀山我把普陀山的概况简单介绍一下：普陀山位于杭州湾以东 , 舟山群岛的东部，与我国著名渔业重镇沈家门隔海相望，相距 6.5 海里 岛呈菱形，南北长 8 ．6 公里，东西宽3．5 公里地势西北高峻，东南平缓，主峰佛顶山海拔291米岛四周海岸曲折，西北部岸坡较陡，北部和东南部多沙滩环岛一周约33 公里普陀山是中国四大佛教名山之一，也是国务院首批公布的44 个国家重点风景名胜区之一山上景物迷人，寺庙都建造在古樟丛中，素有“海天佛国”之称人们曾将桂林、杭州西湖和普陀山进行比较，认为：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼川之胜，则推桂林；以山而兼海之胜，当推普陀”普陀山的山海美景，可谓全国之最了相传，普陀山是观音修身得道处，山上寺庙众多，至民国十三年曾有3 大寺， 88 庵院，128 茅蓬，寺院建筑面积达14 万多平方米， 共有 4700 多间殿宇、 楼阁、 厅堂，3000 多僧侣在历史上香火鼎盛时期，曾有诗描述“山当曲处皆藏寺，路遇穷时又遇僧寺院无论大小，都供奉观音大士，可以说是“观音之乡”了。
每逢农历二月十九，六月十九，九月十九是观音圣诞日，得道日和出家日的三大香会，全山人山人海，寺院香烟缭绕，一派“海天佛国”景象各位团友，普陀山的佛教历史悠久，作为观音道场初创于唐代唐大中年间，有印度僧人来山礼佛，传说在潮音洞目睹观音现身唐咸通四年（公元916） ，日本有个叫慧锷的僧人从五台山请得观音圣像回国，船经普陀山海面时受阻，在潮音洞登岸，把佛像留在一个民宅中供奉，称“不肯去观音院”，观音道场从这时开始宋元两代，普陀山佛教发展很快公元967，赵匡胤派太监王贵来普陀山进香，并赐锦幡，首次开创朝廷到普陀进香公元1080，朝廷赐予银两建宝陀观音寺（即今前寺）当时，日韩等国来华经商、朝贡者，也开始慕名登山礼佛， 普陀山渐有名气公元 1131 年，宝陀观音寺住持真歇禅师奏请朝廷的允许，易律为禅，山上 700 多渔户全部迁出，普陀山于是变成了佛教净土公元1214，朝廷赐钱修建圆通殿，并指定普陀山为专供观音的道场，与五台山（文殊道场）、峨眉山（普贤道场） 、九华山（地藏道场）合称为我国四大佛教名山元大德三年（公元1299）六月，敕封宝陀观音寺住持一山为妙慈弘济大师，带着国书到日本去弘扬佛教，与日本通好， 从此，普陀山知名度日益远播。
清朝康熙皇帝赐 “普济群灵”额于前寺和“天花法雨”额于后寺，“普济禅寺” 、 “法雨禅寺”各由此而得清末至抗日战争前夕，是普陀山佛教发展史上的全盛时期客运码头各位团友，我们现在来到的是普陀山客运码头，大家现在看到的是2002 年新建的码头，可以说它是建得非常漂亮壮观但是普陀山原来的码头建于1981 年其实它最早的民间客运码头就在不远处的短姑道头，但一有风浪，船只就无法靠岸，交通相当不便，所以就建成了现在规模的码头它的航线主要通往上海、宁波、沈家门、定海、乍浦、岱山、福州、马尾等自 1992 年以来， 该客运站多次被评为省级文明客运站、全国港口客运示范站和全国文明客运站称号短姑道头各位团友，我们现在所在的位置就是普陀山最早的民间码头叫短姑道头大家可以看到，这几块奇怪的石头上刻着四个字：“短姑古迹”在古文中“短”是“责备”的意思那么为什么会叫这个名字呢？这里还有个故事相传有姑嫂二人渡莲花洋来朝山进香，船靠码头时，不巧小姑“天葵”来潮，她认为身子不洁，不敢下船进香，她的嫂嫂埋怨小姑无福理佛，叫她呆在小船中等她，便独自进山拜佛去了到了中午，潮水大涨，小船与岸相隔，小姑坐在船中，饿得发慌正在此时，只见一村妇拎着饭篮走到码头边，向潮水里投下一些石块，踩着这石块来到小姑船，说是她嫂嫂托她捎来的米饭，便离船而去。
过了不久，她嫂子进香回来，问起这件事，感到奇怪忽然想起刚才拜佛时，发现莲座上观音大士的裙子湿了一片，心里马上就明白了，原来这是观世音菩萨做的善事后来因为嫂子曾在这里责备小姑，从此，姑嫂停船的地方被后人称作“短姑道头” ， 观音大士给小姑送饭时投向潮水里用以踩脚的石块，称为‘短姑圣迹’ 海岸牌坊各位团友，我们现在看到的这四柱三门的牌坊叫海岸牌坊，它位于短姑圣迹上方，建于1919 年四柱三门，翠瓦飞檐, 气势雄伟 , 上有“南海圣境” 、 “同登彼岸” 、 “宝伐迷津” 、 “金绳觉路”、 “回头是岸”五重匾额，是北洋政府黎元洪、徐世昌、冯国璋等人所题门柱上刻有楹联：“有感即通，千江有水千江月；无机不被，万里无云万里天”， “一日二度潮，可听其自来自去；千山万重石，莫笑他无觉无知”，这些都是宣扬佛理的意思妙庄严路各位团友，大家往前可以隐约看到一条石板小路，这条小路是自古以来从码头步行到普济寺的必经之路，叫妙庄严路，意思是循此路便可进入妙法庄严的佛国这条路从短姑道头沿着山坡弯弯曲曲地向上，路面都是由石板铺成的，而且每隔一定距离，就会出现雕刻莲花的石板，莲花千姿百态，没有一个是重复的可以插入讲莲花）在路的两旁有“入三摩地”、“金绳开觉路， 宝筏渡迷川” 等石刻， 都出自明代大书法家董其昌之手。
当你走完这段路程，便会觉得此路妙且庄严，实在是名不虚传南天门各位团友，我们现在来到的景点叫南天门它位于南山，在短姑圣迹的对面南山原来是海中的一个孤岛，和普陀山本岛隔着一条水道，后来建了这座石桥，因为桥身像龙，所以叫环龙桥，又叫大观桥，从此两山连接相通现在请大家跟我往这边走，这里风比较大，大家先把雨伞收一下现在大家请看， 这里有两堵石壁相对立，好像一扇天然的石门，因为地处普陀山最南端，所以叫南天门石门旁边，有清代总兵蓝理题写的“山海大观”四字，进门是一个宽广的平台，站在这里眺望远方，感觉海和天是连在一块的门里有一块巨大的岩石，叫狮子岩沿着这些石阶爬到岩石的顶上，便可看见两处小水潭，潭水清澈，旁边有题刻“龙眼泉”岩石上还有“龙华大会” 、 “砥柱南天” 、 “海岸孤绝处”等石刻民间传说这是八仙过海时聚会的地方，普陀山禅宗始祖真歇禅师曾住在这里进入南天门，里面有一座茅篷，叫大观篷它位于南天门狮子石旁，原来是清康熙年间普济寺主持通旭所建，后来倒塌了1996 年由普陀山佛教协会重建大观篷里面正中供奉着观音菩萨，两旁有关公、韦驮的塑像，还有八仙造像，八仙的上面是太白金星和太上老君，这充分的体现了佛教与道教文化的融合。
金沙各位团友，在观音跳和南天门之间这处地方叫龙湾，湾前金沙铺地，长570 米，过去这里沙质很黄，像金子一样路上都是黄沙，不见寸土，日光照耀，金光灿灿，佛家称此为佛经所言“金沙布地”处，所以这里被称为金沙2.南海观音景区：观音介绍—礼佛广场、集散广场—南海观音铜像—铜像落成与开光时间、开光奇事—功德厅及五百罗汉堂、罗汉名称由来南海观音铜像各位团友， 我们现在看到的是普陀山的标志性佛教建筑——“南海观音铜像” 我们所站的地方就是礼佛广场，面积有 1683 平方米 请看这一对花岗岩巨狮，每只 7 吨多重， 好像睡狮刚刚醒来再看这四尊金刚力士，他们就是佛教中的四大天王，每尊高3．9 米，是用花岗岩做的，威武庄严，镇守着佛门前面是哼哈二将沿阶而上，第二、三层叫集散广场，正中是一座四柱三门石碑坊，高10.5 米，宽21.5米，在佛教中是三门的意思这四柱正反面都刻着妙善、刘江、白光等人题写的楹联，非常状观两旁一对7．7 米高的花岗岩盘龙云柱[站在广场，右能见南天门、短姑码头、海岸牌坊和正山门、客运码头，延伸过去便是西天一线和观音洞左能俯视西方庵，紫竹林，潮音洞等景区站在广场上，请大家抬头看南海观音“慈眼视众生”的大悲妙相，她妙相庄严，双目非常慈祥地看着我们，左手托，右手施无畏印。
在佛教中“”是古印度圣王战车的轮子，现在比喻佛法，是指佛法能够摧破一切烦恼，就像转轮王转动轮宝摧破山岳岩石一样右手上伸叫施无畏印， 表示能够减除众生的苦难她的身体前倾15 度， 在蓝天白云的衬托下，观音宝像好象正轻轻移动莲花步慢慢向我们走来，使人顿生膜拜之心大佛身高18 米，莲花座高2 米 ，三层基座高13 米，总高 33 米那么观音铜像为什么要做成 33 米呢？这里有三种解释：第一，普陀山环岛一周是33 公里；第二，观音有 32 化身，加上一个正身像，刚好是33 种形象；第三，3、6、9 是佛教中的吉祥数字，而3 加 3 刚好等于 6，3 乘以 3刚好等于9大佛是用亚金铜材铸造的，总重70 吨，由 96 块铜壁板组成，每块重一吨左右，壁板厚1 厘米 96 块亚金铜壁板拼装成一尊大佛，并用打磨抛光法将焊缝处磨得天衣无缝，精湛的工艺令人叫绝大佛头部高2．65 米，宽 2．4 米，重 1.25 吨，共用去纯金6．5 公斤这些金子都是由那些虔诚的香客捐献的耳环、戒指、项链此像堪称当今世界观音铜像之最，是“海天佛国”的象征，它的文化价值和艺术品位就非常高各位团友， 这尊观音铜像是1997 年农历九月二十九日开光的。
开光那天， 还发生了一桩奇事那天，乌云密布，好像要下雨早晨8 点，当妙善方丈宣布佛像开光时，大佛南面莲花洋上空顿时乌云散开，一抹白光从云间射出直照佛像，佛像金光闪闪，佛光普照，好像白衣观音的圣像出现在天空，在场的 4000 余位海内外信男善女亲眼目睹，纷纷跪拜，承授佛光，无不惊叹这一奇异现象一直持续到上午九点法会结束的时候各位团友，南海观音铜像的基座分两层，底层为功德厅，里面用铜雕、木雕装饰功德厅面积 1100 平方米，正中铜柱直径5．6 米，通上层顶部接莲花座，其工艺国内首创，铜柱上刻有 20 幅观音说法图和前普陀山全山方丈妙善大和尚像铜柱外包有12 米长的纯透明特制玻璃护罩，四周为大型木雕壁画，用进口柚木雕面，每幅长6 米，高 1．6 米四幅壁画栩栩如生地再现了发生在普陀山的四大传说，也就是“短姑胜迹”、 “二龟听法” 、 “飞沙填海”、“蓝公护法” 精雕细刻， 不仅工艺高超， 而且充分显示了普陀山佛教文化的深厚内涵每年的 11 月 19 到 11 月 29 是普陀山的观音文化节，这次我们刚好赶上这个重要的佛教节日，门里进去就可以看到有一枚舍利供奉在那里，非常的神圣，大家参观的时候一定要遵守秩序，也不要在里面喧哗。
二层为五百观音堂，供奉500 尊各式妙相的紫铜观音圣像，大家仔细看可以发现上面有来自世界各地的香客的名字中间铜柱上雕刻着观音的32 应化身 下面我给大家介绍一下罗汉罗汉又名“阿罗汉” ，是小乘佛教中修行的最高果位，而在大乘佛教中呢位于第三等在我国盛行的主要是大乘佛教，它认为能够运载无量众生，从生死轮回之此岸到涅磐解脱之彼岸佛是位于最高果位，菩萨位于第二等获得罗汉这个果位，就意味着断尽一切烦恼，进入涅磐境界，永远不会投胎转世，受人世生死轮回之苦，可以受天人的供养在佛教中有四大罗汉、十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉的说法好了， 那我的讲解就到这里，下面给大家20 分钟的时间自由参观但是大家请注意，相机拍照时的光线不利于文物的保护，所以希望大家在室内参观的时候，暂时把相机收一下，20 分钟后我们在礼佛广场集合3.紫竹林景区：紫竹禅林、大悲殿—不肯去观音院、慧锷介绍—观音道场的由来—潮音洞、禁止舍身燃指处碑文解说、洛迦山紫竹林各位团友，我们现在已经来到了紫竹林看过《西游记》的人都知道，紫竹林是观世音菩萨的住所孙悟空好几次遇到危难，就翻筋斗来到南海紫竹林中求助观音大士紫竹林，顾名思义，应是紫竹成林，但由于几经劫难，紫竹林遭到破坏。
现在园林工人的努力下，已在原处新植紫竹3000 余棵经过精心培育，现已成林，重现了观音道场的紫竹成林的景观天王殿—圆通宝殿—大悲楼卧佛各位团友， 现在我们所看到的就是大悲楼卧佛殿的卧佛，是一尊释加牟尼佛80 岁涅磐时的佛像释加牟尼像有很多种不同姿势的佛像，主要有坐像，立像和卧像三种这个卧佛像呢是。