本文格式为Word版，下载可任意编辑工之侨献琴《工之侨献琴》原文与翻译 《工之侨献琴》原文与翻译 原文 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应自以为天下之美也，献之太常使国工视之，曰：“弗古 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉匣而埋诸土，期年出之，抱以适市贵人过而见之，易之以百金，献诸朝乐官传视，皆曰：“稀世之珍也 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所终. 解释 工之侨：名字叫做侨的技艺工人是虚构的人物 斫（zhuó）：砍削 使：让 弦而鼓：装上弦弹奏弦、鼓，都是名词作动词用鼓，打鼓；这里指弹奏 良桐：上等桐木，即泡桐，木质疏松，轻而不曲，是制作乐器的好材料桐，桐木，制古琴的材料 金声而玉应：发声和应声如金玉之声 太常：太常寺，祭祀礼乐的官署 国工：最优秀的工匠，这里指乐师 篆工：刻字的工匠刻字多用篆体字 古窾（kuǎn）：古代的款式窾,同"款",款式 贵人：大官。
稀世：世上少有 乐官：掌管音乐的官吏 弦：琴弦这里作动词用，装上弦 匣：装在匣子里 谋：谋划 莫：没有什么 期（ji）年：其次年 易：换，交易 诸：兼词，之于 传视：大家传地看着 天下之美：天下最美的（琴） 悲哉世也：这个社会真可悲啊 独：只 图：计划，战略 美：好 适：到……去 弗：不 莫不然矣：然：如此 翻译 工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，美好的琴声犹如金属与玉石相互应和他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最著名的乐师考察它，说：“不古老便把琴退还回来 工之侨拿着琴回到家，跟漆匠磋商，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工磋商，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中其次年挖出来，抱着它到集市上有个大官路过集市看到了琴，就用好多钱买去了它，把它献到朝廷上乐官传递着参观它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！” 工之侨听到这种处境，慨叹道：“可悲啊，这样的社会！莫非仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。
道与理 判定一个事物的好坏，理应从本质上举行鉴定，而不是从浮华的外表来下结论只有本质上是好的东西，才能得志我们的需求，否那么，再绮丽的外表也只能作为摆设，起不到任何作用同时，我们在实际生活中理应学会变通地适应环境，只有这样，才能具备生存的根本条件 理解：本文是刘基《郁离子》中的一篇寓言文中以工之侨二次献琴的不同遇到，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非依据内在品质的现象，告诫人们切不成被表象所迷惑、蒙蔽文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣”的慨叹是值得人们深省的，其寓意至今还能给人以启迪与防备 — 4 —。