《答司马谏议书》同步习题一、选择题1．下列对本文相关内容的分析，错误的一项是（ ）A．文中提到，司马光认为天下“怨谤”、众“汹汹然”是王安石在变法中“侵官，生事，征利，拒谏”造成的B．面对保守派的指责，王安石最初无心辩解，就没有回复后来想到不可鲁莽失礼，才写了本文，表达了自己坚持变法的决心C．王安石通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳，从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况，表明自己变法的坚决态度D．本文首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合情合理的辩驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失礼书答案】B【详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境B项，“就没有回复”分析有误原文是“略上报”，即简单地做了回复2．下列句子全都属于文中所述的人们对变法的反应的一项是（ ）①以为侵官，生事，征利，拒谏 ②以致天下怨谤也 ③怨诽之多 ④如君实责我以在位久 ⑤未能助上大有为，以膏泽斯民A．①③⑤ B．②③④ C．①②③ D．②④⑤【答案】C【详解】本题考查对课文内容的掌握理解，要熟知原文内容，对于主要人物的遭遇、故事情节的关键转折、细节要有所把握。
④⑤是作者的假设，不是司马光的指责，不属于变法的反应3．下列句子中加点词的意义和现代汉语相同的一项是（ ）A．古之学者必有师 B．于反复不宜卤莽C．终必不蒙见察，故略上报 D．以为侵官，生事，征利，拒谏【答案】D【详解】本题考查古今异义词解答此类题目，要注意平时的积累，把词代入原句中分析A项，“学者”的古义：求学的人今义：在学术上有一定成就的人；B项，“反复”的古义：书信往返今义：一遍又一遍多次重复；颠过来倒过去，翻悔；（不利的情况）重新出现；重复的情况；C项，“上报”的古义：回信今义：刊登在报纸上；向上级报告；D项，古今都是“认为”的意思4．下列各组句子中加点词的意义与用法相同的一项是（ ）A．为天下理财 不为征利B．是而不见可悔故也 是可忍，孰不可忍C．盘庚不为怨者故改其度 爱其子，择师而教之D．欲出力助上以抗之 以乱易整，不武【答案】C【详解】本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力解答此类题目要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解A项，“为天下理财”的“为”是介词，替，给；“不为征利”的“为”是动词，算作，算是；B项，“是而不见可悔故也”的“是”是动词，认为正确；“是可忍，孰不可忍”的“是”是代词，这；C项，都是代词，他的；D项，“欲出力助上以抗之”的“以”是连词，表目的，来；“以乱易整，不武”的“以”是介词，用。
故选C二、文言文阅读（一）阅读下面的文字，完成下列各题答司马谏议书①王安石某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也盖儒者所争，尤在于名实名实已明，而天下之理得矣今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏至于怨诽之多，则固前知其如此也人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁②，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也如君实责我以在位久未能助上大有为以膏泽斯民则某知罪矣如曰今日当一切不事事守前所为而已则非某之所敢知无由会晤，不任区区向往之至!5．下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）A．虽欲强聒 聒：语声吵扰B．重念蒙君实视遇厚 视遇：看待、对待C．举先王之政 举：实行、推行D．辟邪说，难壬人 难：困难6．文中加波浪线的句子断句正确的一项是（ ）A．如君实责我以在位久/未能助上大有为/以膏泽斯民/则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知B．如君实责我以在位久未能助上/大有为以膏泽斯民/则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知C．如君实责我/以在位久未能助上/大有为/以膏泽斯民则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知D．如君实责我以在位久/未能助上大有为以膏泽斯/民则某知罪矣/如曰今日/当一切不事事守前所为而已/则非某之所敢知7．下列各句的理解不正确的一项是（ ）A．“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见。
B．“今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”这句概括了司马光来信中指责王安石变法的话C．“人习于苟且毋非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”这句表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满D．“无由会晤，不任区区向往之至”表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的慊意8．将下面的句子翻译成现代汉语1）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也答案】5．D6．A7．D8．（1）我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕，可是议论国事时常常意见不同，这大概是由于我们所采取的方法不同的缘故吧2)盘庚并不因为有人埋怨反对的缘故而改变计划，这是因为迁都是经过周密考虑后的行动，是正确的而看不到有什么可以改悔的缘故分析】5．本题考查学生对文言实词意义和用法的把握考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误本题，本题D项，“难”的解释错误，应该是“责难、批驳”的意思6．本题考查文言文断句的能力通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等因为名词常在句中作主语或宾语注意主语常省略。
其次找动词，动词通常作谓语借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题本题，“膏泽斯民”为动宾结构，所以“民则”之间应该断开，排除C、D上大有为”为主谓结构，不能断开，排除B项7．本考查学生理解文中重点语句的能力解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题本题D项，“无由会晤，不任区区向往之至”表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意，分析错误本句只是表达了，没有机会与您见面，内心实在仰慕到极点，没有歉意8．本题考查文言句子翻译能力此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略注意特殊句式和虚词，把握语境推断。
第一句关键点：“窃”：“私下”；“交往”：“用心”第二句关键点：“改其度”：“改变计划”；“度义”：“周密考虑”二）阅读下面的文言文，完成问题王安石，字介甫，抚州临川人父益，都官员外郎安石少好读书，一过目终身不忘其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也法先王之政者，法其意而已法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封疆之守陛下共能久以天支为密而天一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书俄直集贤院先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也以母忧去，终英宗世，召不起煕宁二年二月，拜参知政事上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。
安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也上以为然于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，谴提举官四十余辈，颁行天下安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出已意，辩论辄数百言，众不能诎甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年久之，以早引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年节选自《宋史·王安石传》，有删改）9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（ ）A．在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎B．在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎C．在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一且之忧乎D．在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎10．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A．字，古人幼时命名，成年时取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字是出于礼貌和尊敬。
B．忧，指丁忧古代官员在位期间，如若父母去世，要辞官回乡为父母守丧，是为“丁忧”C．召，有征召、召见之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用D．参知政事，简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A．王安石年幼时酷爱读书，过目不忘；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向B．王安石认为，经术是用来处理世务的，世人都以为经术不能处理世务是因为后世很多所谓的读书人，都是庸俗之人C．王安石认为改变习俗、建立法度，是当时最为紧要的这得到皇帝的认可D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法虽然变法遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语1）后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书2）罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年久之以旱引。