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太原王氏 起源 世系 名人

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太原王氏 起源 世系 名人_第1页
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太原王氏起源于的,从魏晋到唐朝都非常显赫,与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、 博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门是王姓的肇兴之郡、 望出之郡,最早登上一流的地位系姓始祖:太子晋,周灵王太子姓 名:姬晋,字子乔出生日期:公元前 565 年逝世日期:公元前 549 年迁居:天下大乱太子晋儿子宗敬避居太原 缘由:时人仍呼之为王家,遂以王为姓 世系:自华胥氏至太子晋共四十五世 1、起源本支,系由而来,意指“之裔”或“之后”是之子,姓公孙,名 轩辕,生于,长于,故又改其时,神农氏国运衰弱,诸侯相互侵伐,而以暴虐 黄帝与蚩尤战于伏诛,诸侯咸尊(姬)为,代神农氏黄帝即位后,会诸侯于, 经略四方,融黄、炎于一炉,遂开中华一统之局面,被尊为中华民族的共同始祖 黄帝居轩辕之丘,娶西陵之女,是为,嫘祖为黄帝,生二子:(即)、,之孙,是 为娶氏女,生,是为;娶有戎氏女,简狄因吞玄鸟之卵而生长而佐治水有功, 封于,赐姓子氏,是为商之祖;娶女,为,生,弃好农耕,懂稼穑,帝尧举为农 师,封于邰,号,为先祖2、世系,乃公之后裔,自至共四十五世天下,基本上都出于公之后所以,太原 是王氏家族最初的之地浙江王氏、、开闽王氏、菏泽王氏等,都是后裔,只是几经战乱,记载有 某些地方不一致,但都为同源所出。

据民国二十六年堂刻本《余姚上塘王氏》载,其如下:太原王氏得姓始祖是,为的,名晋,字子乔,约生于公元前565 年,卒于公 元前549 年,本姓姬史载“幼有成德,聪明博达,温恭敦敏”十五岁以太子身份辅佐朝政,灵, 诸侯从之时使师旷见,师旷问以君子之德,太子晋侃侃而答曰:“如舜的为人, 仁德配于天道,虽固守其岗位,却处处为天下人着想,使远方的人,都能得到 他的帮助而受他的仁政仁而合于天道此谓之天如禹的为人,圣劳治水而不 自居功,一切以天下为本,取予之间,必合于正道,是谓之圣再如文王,其大 道是仁,其小道是惠,已有其二,依然是无比谦恭,服事于殷商既拥有拥戴的 群众,而反失其身,为暴纣囚禁,不动干戈,此谓之仁又如武王,义杀暴纣一 人而以利天下,百姓各得其所,是谓之义”师旷称善不已灵王二十二年(前 551 年),谷、洛二水泛滥,将毁及王宫,灵王决定以壅堵洪进谏曰:“不可 曾听自古为民之长者,不堕高山,不填湖泽,不泄水源天地自然有其生生制约 之道并提出聚土、疏川、障泽、陂塘等方法,来疏导洪水同时以“壅堵治 水”而害天下的鲧和周室历史指出灵王所为“无过乱人之门”,“皆亡王之为 也”的直谏,触怒了灵王,被废为庶人,由是郁郁不乐,未及三年而薨。

师旷 朝见时,见太子色赤,不寿说:“我再三年之后,将上天到玉帝之所果然 不到三年,讣报的使者就到了因能预卜生死,后人便说他成了神仙《》记载,好吹笙,作鸣,游伊、洛 间,道士浮丘生引上,三十年后见到恒良,太子晋说:“可告我家,七月七日会 我于缑氏山麓”其时,果然身乘白鹤立于山巅,可望而不可达,数日方去卒后不久,灵王驾崩,太子晋的弟弟贵嗣位,是为景王太子晋的儿子后来 仕为司徒,看到,天下大乱,便请老致仕,避居太原时人仍呼之为王家,遂以 王为姓,成为太原王氏始祖,而尊为系姓始祖改元,封禅嵩岳时封为仙太子,别为立庙圣历二年(699 年)再幸,立制御 书《》现缑氏山庙,亦称仙君观两千多年来,太子晋成了正义的象征在《远游》诗中表达了他对的景慕“轩 辕不可攀援兮,吾将从而娱戏亦写道,“吾爱,得道伊洛滨当代学者先 生礼赞道: 年少册立,辅政英明,诸侯慑服,万方狄听,为因谷洛, 水利民生,极谏堵塞,有违君命,竟遭父王,贬作庶民,裔迁太原,王家频称,因以王姓,代出群英,簪缨相继, 为国干城,本支百世,独负盛名,钦水思源,我祖德馨公年十七而卒周灵王驾崩,其弟贵继位,是为景王晋公长子宗敬仕周为 司徒其时,王室日衰,宗敬知国事已不可为,遂上表致仕,避乱于(一说居城 都乡唐版里)。

世人以之为王者之后,仍呼之为“王家”,遂以王为姓,是为太 原王氏之始祖,后人并尊晋公为王氏“系姓始祖”宗敬死后,葬于晋阳城北五里,其墓地称“司徒冢”宗敬的后裔,瓜瓞绵 绵,人才辈出,成为太原之著姓其后子孙蕃衍,遍布各地太原遂为王氏二十 一地望之首,且为王氏之总号十八世孙公及其子、其孙,祖孙三代,俱为秦之名将,王翦公为,王贲公封 典武侯,王离公称侯秦兼并六国、一统天下之时,王翦公北征,楚地,南下百 越,攻无不克,战功显赫论功行赏,王翦公与大将共执牛耳,与同居天下之先 秦二世继位,矫诏赐公子死,又夺蒙恬兵权,遂令公为胡作非为,横征暴敛, 民不聊生,、揭竿而起,、起兵响应离公率军与项羽战于,公兵败自殉公长子为避战乱,迁往山东琅琊,是为“王氏琅琊祖”公次子仍居晋阳,两汉时,曾为,其子孙亦散居各地九世孙公又重返故里, 徙居太原王霸公生于东汉,屡聘不仕,隐居读书王霸公生二子,长子,东 汉太守,食邑,其后裔称祁县分支次子王咸,随父居晋阳,其后裔晋阳分支 王殷四世孙,生三子:王隗、、公,东时居官司徒,篡权乱政,王允公与诛杀之 王懋公,东汉侍中,幽州刺史其六世孙,北魏刺史之子名,北魏、护乌丸校 尉,其裔孙称乌丸王氏。

之后裔王琼,字世珍,北魏,有四子;、、王延业、王季和,号“四房王氏” 太原王氏名人辈出,秦代名将祖孙三人,北宋宰相、明朝著名学者、,清朝 思想家、等人都是太原王氏的后裔而唐代著名诗人、王昌龄、王之涣更是土生 土长的太原人而晋朝的王导,王羲之是琅琊王氏,其祖先王元也是从我派迁出 者明朝的一代名臣是太原人,坐落于的书院曾经是他的私人花园 1992 年, 当时的地方官员出于发展经济的考虑,成立“海外太原联谊后援会”,在晋祠晋 溪书院旧址上新建太原王氏祖祠——子乔祠,第二年四月在这里举行了世界王氏恳亲联谊活动,邀请来自、、、、等国家和地区的海内外太原王氏代表二百多人3、名人1. :即鬼谷子,又名春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是 的鼻祖,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓 纵横捭阖之术,独具通天之智他的弟子有兵家:、、尉缭子;:、、、被誉为商圣的 等2. :春秋时代著名的善御(驾驶马车)者一说王良即伯乐,字子良昔者王良、 造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一传说他死后 为神,并被天帝挑选为车夫,后来成为星官名汉中四星,曰天驷旁一星曰 王良。

王良策马,车骑满野3. :秦代杰出的军事家频阳东乡人,王翦少年时期就喜爱兵法,事奉征战是 继之后秦国的又一位名将王翦领兵先后攻破、燕国、魏国,翦灭楚国的第二年, 王翦军继续南征百越平定了江南,降服越君,江南地置为会稽郡秦王政二十 六年(前 221),攻入齐都,虏,六国中最后的齐国也灭亡4. :战国秦国人,秦代名将,通武侯王贲乃是王翦之子,与其父是战争中的主要 将领5. (公元前?~前 181 年):沛县(今江苏沛县西)人西汉初年大臣中,聚众敷 千人据南阳(今河南南阳)后归刘邦从定天下以功封安国侯,官至右丞相6. (公元前~世纪中叶):名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美女 之一的落雁,晋朝时为避讳,又称“”,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖 北省)人匈奴阏氏昭君出塞的故事千古流传7. :字(前 45~公元 23 年),魏郡元城人,职业皇帝、改革家中国历史上的建 立者8. :字节信(85~162),安定(今甘肃)人,东汉政论家、文学家、进步思想家,无 神论者王符一生隐居著书,崇俭戒奢、讥评时政得失因“不欲章显其名”, 故将所著书名之为《潜夫论》王符思想深刻、观点鲜明、文笔犀利,至今读其 作仍给人一种淋漓畅快的感觉。

9. :字仲任(27~96),上虞人是东汉时期杰出的思想家, 唯物主义哲学家整 个东汉二百年间,称得上思想家的,仅有三位:王充 、范晔《后汉书》将三人 立为合传,后世学者更誉之为汉世三杰三家中,的年辈最长,著作最早,在许 多观点上,王充对后二家的影响是十分明显的,王充是三家中最杰出,也最有影 响的思想家著《论衡》等10. :字(137~192),太原祁人东汉大臣 汉献帝初年任司徒等要职他是的 义父,貂蝉是造成吕布和董卓反目,以致于吕布最终刺杀了董卓的主要原因在 讨论三十六计中的美人计和连环计时经常引用此事件11. :字仲宣(177~217),山阳郡高平(今山东微山)人东汉末年著名文学家,“建 安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”12. :字休征(185 年~269 年)东汉末年隐居 20 年,仕晋官至太尉、太保以孝 著称,为二十四孝之一,“卧冰求鲤”的主人翁王羲之五世祖的同父异母 兄13. :字士治(206~286),小字阿童,湖县(今河南灵宝西)人西晋时期著名将领, 曾指挥灭吴的战役大获全胜14. :名熙(210~280),晋朝高平(今山西高平人)人魏晋之际的著名医学家、医 书编纂家。

在中医学发展史上,他做出了两大重要贡献,一是整理《伤寒论》, 一是著述《脉经》15. :字茂弘(276~339) ,汉族,临沂(今山东临沂)人,东晋开国,时人谓之“”19. :字景略(325~375),北海剧(山东)人十六国前秦 在时期出现了两个名 臣贤相的身影,“关中良相惟王猛,天下苍生望”20. :字仲淹(584~617),绛州龙门(今山西河津)人门人私谥曰“”,隋哲学家 主张儒、佛、道三教合一,基本立足点则为儒学著有《中学》,亦称《文中子》21. :字子安(649~676),绛州龙门(今山西河津)人,唐文学家麟德初应举及第初唐四杰”之一其诗风格较为清新,其文以《滕王阁序》较为有名原有集, 已佚,明人辑有《王子安集》22. :字季凌(688~742),祖籍太原晋阳,唐代诗人,是盛唐时期的诗人,代表作 有《登鹳雀楼》、《凉州词》等如“ 白日依山尽,黄河入海流欲穷千里目, 更上一层楼”更是千古绝唱23. :字摩诘(701~761) 祖籍太原祁(今山西祁县),唐诗人、画家其父迁家(今 山西)开元进士,累官至给事中,以终,世称王右丞王维诗多山水田园之作, 在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。

或静谧恬淡,或气 象萧索,或幽寂冷清,表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪加 之艺术技巧很高,颇为后人所推崇王维精于绘画,能将诗歌与绘画相互沟通, 被苏轼誉之为“诗中有画”“画中有诗”能作人物、佛像,尤以水墨山水为人 称许王维生前及后世均享有盛名,有“天下文宗”“诗佛”的美称历代编注 其集很多,明顾起经《类笺唐王右丞诗集》10 卷(后附文集 4 卷)是现存最早注 本清《王右丞集笺注》是迄今较好的注本24. :字少伯(698~756),祖籍太原盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手” 与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚官至秘书省校书郎,代表作有《出 塞》《芙蓉楼送辛渐》等存诗一百七十余首名句:“秦时明月汉时关”25. :字仲初(约 767~约 830),颍川(今河南许昌)人出身微寒大历 进士擅长乐府诗,与张籍齐名著有《宫词》一百首有《王司马集》26. :初名训(706~750),祖籍山西太原祁县,大唐名将,一生屡立战功27. (710~804 年):号启玄子曾任唐代太仆令,医学家王冰年轻时笃好养生 之术,留心医学,潜心研究《素问》达 12年之久他著成《补注黄帝内经素问》 24卷,81 篇,为整理保存古医籍作出了突出的贡献。

28. 王孝:中国唐代算历博士,数学家,武。

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