word十天干生旺死绝表状态时令五行五阳干五阴干甲木丙火戊土庚金壬水乙木丁火己土辛金癸水长生亥寅寅巳申午酉酉子卯沐浴子卯卯午酉巳申申亥寅冠带丑辰辰未戌辰未未戌丑临官寅巳巳申亥卯午午酉子帝旺卯午午酉子寅巳巳申亥衰辰未未戌丑丑辰辰未戌病巳申申亥寅子卯卯午酉死午酉酉子卯亥寅寅巳申库未戌戌丑辰戌丑丑辰未绝申亥亥寅巳酉子子卯午胎酉子子卯午申亥亥寅巳养戌丑丑辰未未戌戌丑辰根本用法：十天生旺死绝表以农历出生的日干为准，例如：新历〔阳历〕2020年1月17日生辰，即农历〔阴历〕2019年腊月廿三〔己亥年、丁丑月、己未日〕生辰的日干为己未，对照十天干生旺死绝表，五行为五行阴干，时令为己土，状态：“长生〞为酉年、酉月、酉日、酉时；“帝旺〞为巳年、巳月、巳日、巳时其它的状态以此类推状态释全长生：人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴冠带：为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣临官：像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成帝旺：象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟衰：指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变病：如人患病, 是指万物困顿。
死：如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭墓：也称\"库\", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库绝：如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象胎：如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气降临, 并且受胎养：像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程十天干生旺死绝〞依照五阳干顺行，五阴干逆行的原如此排列，推时也应按此原如此进展〔在实际预测中，十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性作用，见印比如此加旺，不论长生沐浴等，见才官伤如此减旺，不论死墓绝地〕我们已经习惯将十二地支纳于左手指节上，形成掌决图，同样的方法，把十天干生旺死绝表纳于左右手上，以帮助记忆 方法是：先把十二状态从“长生〞到“养〞，每三个分成一组，共4组每一组都纳于左掌上，阳干和阴干分开进展现以阳干为例十二个状态分4组，第一组为长生、沐浴、冠带，第2组为临官、帝旺、衰，第三组为病、死、墓，第四组为绝、胎、养起左手，食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬正好四个指头足矣！每个指头有3个关节，从上往下依次为长生、沐浴、冠带〔第一组〕。
其它三组类推对照十天干生旺死绝表，如此食指3个关节为“亥子丑〞分别是天干甲对应于长生、沐浴、冠带三种状态的地支，而“亥子丑〞即是三会水局 同理，中指“寅卯辰〞为三会木局，无名指“巳午未〞是火局，小指为申酉戌金局每一个手指都是一个三会局且具有如下两个特点：〔1〕每一组从食指、中指、无名指、小指是按十二地支顺排的〔2〕就同一根手指来说，十二状态的对应地支也是按地支顺序顺排的如此有规律，现在我们只需知道天干“甲〞从长生开始是亥即可，其它都不用记了！ 例如，想知道“庚〞对应“酉〞的状态，起左掌，用左手拇指在其他4个手指上指指点点庚纳于无名指，所以从食指顺数起：亥、子、丑〔食指〕、寅、卯、辰〔中指〕，如此无名指上3个关节为“巳午未〞按顺序在同一无名指上继续往下推，申、酉，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺〞又如，预知“丙〞在何月处于临官状态，起左掌，丙在中指，长生——沐浴——冠带——临官，临官在第二组的中指第一关节，如此从食指起，为“亥子丑〞，中指的第一组为“寅卯辰〞，那么第2组第一节当然是“巳〞了以上只是阳干的推法，五阴干如此不同，它是逆行的，如果按“长生、沐浴、冠带〞作为一组纳于手指上，那每个手指上的3个地支都不是三会局，如果要用三会局来记，如此必须将“养、长生、沐浴〞作为一组，“冠带、临官、帝旺〞为一组，“衰、病、死〞为一组，“墓、绝、胎〞为一组。
但这样的话又与阳干的分组法不一致，反不利于记忆所以为了统一，还是从长生开始，每3个状态一组，这样，食指第一组由下到上数应为“辰、巳、午〞了，而且数的时候，必须按“长生——养——胎——绝……〞的顺序进展，因其为逆排，故比阳干稍麻烦一些那么，此法在推阴干时是否很不方便？不是的此法不论推阴阳干同样方便快捷，原因是我们在推的时候虽然十二状态是逆的，但我们并不需要倒背十二状态顺序，也不需要倒背十二地支的顺序，我们的结论只是要知道它在第几组中哪个手指的第几节，之后再来顺数十二状态例如“己〞对应“卯〞是什么状态？己在中指，第一组从食指“辰、巳、午〞开始数，中指从下往上为“未——申——酉〞接着，单数中指，第四组〔下往上〕为“戌——亥——子〞，第三组“丑——寅——卯〞，如此“卯〞为第三组最上面一节〔即第一节〕，再按“长生——沐浴……〞的一数便知其为“病〞了此法说起来看似复杂，实际应用很简便，几秒钟就可推出运用时可将阳干纳左手阴干纳右手，两手一并，就是一“十天干生旺死绝表〞了也可以阳干阴干都纳于左手，总之可随心所欲其实，这手指上的关节，一格一格的，不就相当于一表格吗？熟练后根本不用手指，直接在脑中成表，极为快速。
命理中处处藏有玄机，十二地支的涵相当丰富从“十天干生旺死绝表〞中我们还可以找出许多有规如此的东西来在地支三合局中，三个地支分别为“生旺墓〞的关系寅申巳亥〞为四长生，“子午卯酉〔顺数为子卯午酉〕〞为“四正〞，“辰戌丑未〔顺数为丑辰未戌〕〞为“四库〞十天干生旺死绝表中的任何一栏均按此顺序排列，在此根底上，根据五阳干顺行，五阴干逆行的规律，推此表轻而易举另外，在五行一样的天干中，阳干的长生地，如此为阴干之死地；阳干的死地，如此是阴干的长生地除了长生和死外，有这种关系的还有：沐浴和病，冠带 和 衰，临官 和 帝旺，墓 和 养，绝 和 胎八字十神类象论我们要知道日主在现实生活中的生活状态、与吉凶祸福的具体情况，都是通过十神来表现的同样，日主的性格特点、职业情况、成就方式，尽在十神玄机之中 下面让我们看一下,每个十神在现实生活中的指代意义 1、官杀官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星事业心极强官杀旺之人在现实生活中，不是管制别人的人，就是被别人所领导和管制的人，最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制由此可见，他是一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神，优者为公众人物，人上人，被人所拥戴；劣者身处社会最底层，当牛当马。
看一个人的事业成就、事业规模、权力地位，惟有官杀；看一个人的管理能力、市场操作能力、造势能力，以与眼光和胸怀，也主要看官杀 2、正偏印印为学术星、思想星、教育星、精神星代表文化、学术、著作、教育，也代表一个人的思想和精神世界看一个人的学习能力，记性好坏，学术造诣，教育水平，学术著作，以与思想、精神方面的影响力，非印莫属 印既能看出一个人在学术上的真才实学，还能看出其理论方法的影响力 有些人很聪明，预测水平也很高，但其方法就是没几人能学会，影响不了几个人，易学界这样的人还不少 印旺得用的人，就不一样，不仅自身有水平，并且深具归纳总结的能力，其理论方法操作性很强，能被很多人所承受 印者长辈也，可引伸为精神、学术、思想之母，导师、教父犹如母亲对子女，教师对学生的强势教育，能左右对方的思想，具有给他人洗脑的能力当然正印是一种崇拜性、认同性地承受，心甘情愿，不由自主；偏印如此是被强迫承受，洗脑 3、伤食伤食为才华星、技艺星俗话说：聪明不过伤官，机灵不过七杀伤官旺而得用之人，思维敏捷，才华横溢，心灵手巧，很多东西一学就会其才华多为天赋之功，因此，虽然本人很有才华，但没有几个人能学到其身上的东西。
4、比劫比肩、劫财为劳力星和竞争星，代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹，与自己同等层次的熟人、竞争对手比劫为手足，也代表自己的手脚、体力 比劫和印一样，都是自我星、独立星，为标准的个体户看一个人的竞争情况，体力情况，以比劫为主比劫为体力劳动，简单的人事物，没有技术性和思想性可言，层次很低，与学术无缘 5、正偏才财为商业星、物质星，也指现实社会，世俗之人事物，与文化学术相背，也就是所说的财坏印 事业规模看官杀，学术影响力看印星，才华灵气看食伤，经济实力看财星，社会阅历看财官 八字以官杀为主，印星为辅，干事业之人，易学只是其踏入事业的垫脚石 八字以印星为主，官杀为辅，标准的学者型名人研究成果能被大众所认可，但如果以此去开公司、干事业，自讨苦吃，不会长久 八字以印为主，食伤为辅，厚积薄发，肚里有东西但不一定能表现 八字以食伤为主，印星为辅，薄积“厚〞发，难免吹牛说大话，写书东拼西凑大杂烩 八字弱印坐于旺财上，江湖之流，凭借一招半式闯江湖 自己与别人、先天与后天、大与小解决了旺衰、格局、用神忌神，能初步推断日主的吉凶祸福了，才算正式入门接下去就要往细微处努力，不仅要断出日主的吉凶祸福，还要详细描述出吉凶祸福的轻重大小，来龙去脉，以与能理清日主的各种社会关系。
这听起来很玄，甚至会认为一个八字不可能看出这么多事前几年我也是这样认为的，深入研究以后，发现事实上很多事是能够实现的，并且这种方法有规律可循，绝大多数人都能掌握一、从十神看大小 大小指事业、成就、财运的大小，辈份、年龄的大小，气魄、胸怀、眼界的大小，甚至包括单位、房子、车子、身体的大小，涉与面很广十神的轻重大小，在定格局上下、富贵贫贱层次中有着与其重要的意义 五行、十神和宫位为命术之本，认识他们就能看清命理中的本质问题今天不从五行上去论，主要从十神着手来论大小1、大十神—官杀、印枭 官杀为权力，管理统治人之身 印枭为思想，影响控制人之心 因此，官印是所有十神中最大、最高位的十神，由此也被定为富贵星 在现实生活中的表现也是完全如此，官杀为管理、制约、收拾你的人，为领导、政府、国家权力机构，是不是比你、比我都要大 官杀主外在的大，权力、地位、事业等外在的大，包括身体的高大，你看官杀旺而得用的人，都是高大威武型的人确实当官的、当老板的没几个不是肥头大耳的当然官杀过旺为忌的，总是被压制，物极必反，很瘦小 印主在的大，休现为心大、思想大印旺而得用的，命主思想深远，在学术、思想、精神方面很有成就，并且其理论方法，精神思想能影响一大批人，甚至几代人。
大就表现出来了 当然，也并不是所有印旺的都有这种大思想，如果印旺为忌神，那么这种大就演变成了梦想、空想、幻想，孤僻离群，生活在自己虚幻的精神大世界里2、小十神—比劫、伤官 比劫主自我意识，熟悉的同辈，指自己和同伴这个世界几十亿人，自我小的犹如一只蚂蚁，比劫的小就由此可知了 这种小表现为见识少、眼光浅，心胸狭隘，生活圈子小这就决定了命主的财运、事业与其它方面的小还有一点有意思的是，比劫旺为忌无制化，又财官很弱的，日主连个子都会很小，看来大肚之人能容天下难容之事是有一定道理的真是怪事，十神竟有这么神奇 比劫的小表现在生活中，如做生。