本文格式为Word版，下载可任意编辑赵氏孤儿观后感（精彩7篇） 看完一部作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了可是观后感怎么写才适合呢？它山之石可以攻玉，以下内容是这里为您带来的7篇《赵氏孤儿观后感》，假如能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的 赵氏孤儿观后感 篇一 今年寒假我在家里的电脑上观看了《赵氏孤儿》这部感人肺腑影片，看完之后我思绪万千，到现在我还在想着那一幅幅感人的画面 这部影片主要讲了，在古代晋朝晋灵公的时候，奸臣屠岸贾不喜欢赵盾那么专横，又见赵盾的儿子赵朔双喜临门，不仅第一次打仗就胜利归来，而且他的妻子庄姬夫人也身怀六甲，便十分生气，要灭赵氏全家所有的人他借晋灵公为赵朔庆功的酒席上，把晋灵公害死，然后再把赵家300多口杀害，这时晋国大夫程婴正为庄姬夫人诊脉，庄姬夫人听说自己丈夫被害，知道真相后，她把孩子生下来，可韩厥又来要孩子，庄姬夫人只好把孩子托付给程婴，让他把孩子交给公孙杵臼大人，然后自杀了韩厥因此被砍伤，为了救赵家这个幼苗，公孙杵臼被屠岸贾杀死，而程婴的妻子被刺死和他自己的亲生骨肉也被屠岸贾摔死程婴因此强忍悲伤，也被激怒，他立志要把赵氏孤儿单独抚养大，最终让他为自己的儿子、妻子以及他的家人报仇雪恨。
程婴先投奔屠岸贾当他的门客，让他收赵氏孤儿为义子，然后展开了长达15年的报仇计划 看完以后我的心久久不能宁静，我被这两位老百姓以及公孙杵臼大人深深地感动了为了救赵家的最终一根幼苗，程婴牺牲了它的妻子和亲生骨肉，公孙杵臼牺牲了他自己从这里，我又体会到了，老百姓们爱戴和拥护忠臣，又对奸臣的憎恨和厌恶，表达出老百姓们良善和纯净的心灵我们要学习这部电影给我们的启示：要替别人着想，不要自私自利；要舍己救人，不要贪生怕死；要拥有一颗纯净和煦良的心灵，让人们敬仰，不要做一些令人厌烦的事，让人们十分厌恶你！我很佩服程婴的忍耐性格，母子俩都不在了，他还能忍下15年再让赵武（赵氏孤儿）杀屠岸贾，我也很佩服公孙杵臼，这本来不是他要管的事，他却也把自己给牺牲了我在梦里有时也想到了《赵氏孤儿》的情节，我还想再多看几遍这部大片，再次深深地体会它 赵氏孤儿观后感 篇二 《赵氏孤儿》电影取材于发生在春秋时期赵氏孤儿的故事，浓墨重彩地刻画了2600来年前的春秋时期，程婴、韩厥、公孙杵臼等忠义之士忍辱负重、藏孤、救孤的古人那种忠义豪情XX藏山是当年这一故事的重要发生地做为藏孤之地也因此改名为“藏山〞 影片片头，引入了XX阳泉盂县藏山的短片介绍，这对于宣传藏山忠义文化、打造阳泉转型发展新形象、塑立历史文化古城，起到了积极的推动作用。
在中国人眼中的XX，是一个地下藏有取之不尽“黑黄金〞煤的地方，提起XX人那就是“煤老板〞，靠挖煤、倒煤为生，是一个以卖自有资源为经济发展模式的省份在以往的多个电视剧、电影当中把城市的历史文化呈现给了国人，令人神之憧憬无意中带动了城市旅游业的发展，如《大红灯笼高高挂》火了晋中旅游、《康熙王朝》带动了晋城皇城相府的旅游等等，在当今中国各省份地方大打“文化牌〞，做为本地历史文化底蕴的时刻，XX人运用商人敏锐的眼光，觉察到本地不但有取之不尽“黑黄金〞，还有悠久的历史文化中华文明看XX，自古就有“得河东者雄天下〞之说，从《赵氏孤儿》这部影片片头，引入了XX阳泉盂县藏山的短片介绍，XX人意识“资源有时尽，自然旅游无尽时〞，确切的看出XX的经济模式要转行，借全国各地大打“文化牌〞的当前时机，加快XX由资源型省份转变为旅游型省份，快速提高旅游及居住环境实现XX经济的可持续发展的良好契机 因此本人觉得在介绍XX本地的历史文化、人物当中，XX人会借助更多的宣传渠道来向国人展示出丰厚的历史文化底蕴及旅游文化，从而更好的拉动旅游经济体系，使得XX可以更好更快的发展这也是《赵氏孤儿》影片片头引入了XX阳泉盂县藏山短片介绍的原因。
赵氏孤儿观后感 篇三 葛优这个腕对比熟悉，主要是从广告上认识的，但还从来没看过他演的电影，虽然我老早就听说他被誉为影帝了 可能是看过的，但我有个特点，或者说缺陷吧，就是人意打扮，异常是古装，我就认不出谁是谁了 最近看了《赵氏孤儿》，黄晓明、鲍国安、赵文卓都是一眼就认出来了，庄姬和程婴是谁扮演的愣是没看出来，只是觉得十分面善看完后百度了一下才明白，那是葛优 影片很好，起伏跌宕，错落有致，转折猛然，吸引眼球看完之后会让人至少是让我产生了一种说不出来的滋味 看到好多人都贬斥屠岸贾，说他残忍贪权，大逆不道，嘴脸丑恶我实在难以苟同 首先，说他陷害忠良？陷害没冤枉他，忠良很难说不要跟我大谈史载，以为你跑题了，我们在说影片赵朔是个次要人物，镜头很少，但也足以炫显出他的张扬、狂傲与自以为是，着实不遭人喜欢他的父亲赵盾也只是寥寥几个镜头，很难确切分析人物性格能说的只是，他贵为相国，赵氏旗帜人物，很有魄力，临危没有昏厥，如此而已赵氏，屠岸贾，谁忠谁奸，很难说归根毕竟这算得上一场权势的争夺吧…… 追溯追溯杀戮的缘由吧我以为有四：一、太监的煽动，这在影片中显而易见；二、权力争夺的必然，屠岸贾的功劳逐渐淡去，赵朔出征大胜而归，此消彼长下，采取些手段也是人之常情；三、报仇的情绪，屠岸贾以往迫于赵氏的责问无奈而又无辜地吞下了一只马眼，难吃是次要的，尊严受损才是怒根；四、祸起庄姬，屠岸贾是爱庄姬的，又多爱我们不明白，总之他厚葬庄姬，终生未娶，而她却恰恰嫁给了自我的政敌…… 先不说他们。
我最欣赏的是赵盾的护卫队英勇，忠诚，精明，无畏我认为，这等壮士，绝不是金钱所能收买的，如此看来赵盾还是颇有人格魅力的，士为知己者死嘛 要说还有赞扬的，那就是公孙杵臼了这个人太潇洒了！正值，随和，大胆，还有好多还有词宇以供形容的高洁品质赵氏灭门时他敢于收容遗留的孤儿，平民协助时他肯自降身份向人作揖，执意牺牲时他先遣散下人，应对时他没有一丝慌乱，中剑身亡时他没有丁点懊悔赵氏能结交这等君子，也不枉一死了 再说说程婴只能说这是命运的捉弄，竟把他这个局外人安置在那个纠结的场景他试图不介入，却被庄姬一句“先生，你的药箱忘了〞逼上刀山之后便是一连串的变故婴儿误换，开口难言；性命要挟，不得不招；骨肉夭亡，发妻被杀……他还能怎样样呢？他活下去的支撑怕是仅有莫大的仇恨与韩厥的对饮了吧随着时间的推移，随着情节的法展，随着程勃的长大，事情的变换远不如他所料勃儿逐渐疏远他，难为他，不信任他，而当他不得不揭开十五年前的血腥画卷时，怕是都早已模糊不清了吧…… 往事如风，如烟，散了就什么都没有了仇恨只会酿造血与泪的杯具，而不会带来丝毫快感世界上最失败的事莫过于让一个一无所知的孩子去背负仇恨孩子是无辜的〞，韩厥的话是对的。
然而韩厥的人生轨迹为祸打乱这怨不得别人，更怨不得他自我换了我我也会这么做〞，屠岸贾如是说可见人性往往是一致的亦即是说，在应对同一件事情时，我们的做法往往一样，只是我们各逍遥扮演自我的主角，邂逅与经历不一样而已 公孙杵臼用生命表明了什么叫交情； 庄姬夫人用生命表明了生命是母爱； 贴身护卫用生命表明了生命叫忠诚； 程婴本人的死却充满了无奈，矛盾，纠结 屠岸贾也绝不是自作孽，不可活他武功盖世，用兵如神，一人之下，万人之上，却也可是是命运拨下的一颗棋子他本能够不爱，却选择了爱；他本能够不救，却选择了救；他本能够不死，却选择了死…… 人世间就是这样，纷繁繁杂，难以言说…… 《赵氏孤儿》观后感 篇四 在家看赵氏孤儿，完全是思维混乱，结构颠倒，台词也差，结尾更是荒诞 这个千古流传故事的精华就在于一个“义〞字，拍的完全看不出来，拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的儿子报仇，也太狭隘了吧 赵氏孤儿的故事千古流传，感动了这么多中国人，核心就在于一个“义"公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓，和赵家没有一点儿关系，但是两个人都是义士，两个人商榷好为了保存赵家忠良的血脉，一个献生命一个献亲子，这是多么的大忠大义！ 赵家是三代忠良，电影开头演的却忠不忠，恶不恶！赵丞相还欺负屠岸贾，好像屠岸贾杀赵家是自保一样。
整个故事充满了规律上的硬伤，让人完全看不懂是怎么回事儿！ 电影中部演的乱七八糟，演的像过家家一样原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名，全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后，认贼为主，只有他一人知道真相，自己做着自己的事情，古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情！程婴必然是痛楚的，失去独子，但是换子之为是他发于主动，绝无懊悔的~~我真是对程凯歌失望之极，看完了真想臭骂他一通，辜负了这么好的中华故事，真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧，那是可以给人听哭的一出好戏！ “老程婴提笔泪难忍，干头力绪涌在心十五年屈辱俱受尽，佯装笑脸对（转原板）奸臣晋国中 上下的人谈论，都道我老程婴贪图富贵与赏金，卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人谁知我舍却了亲儿性命，亲儿性命，我的儿呀！抚养了赵家后代根为孤儿我已然把心血用完，说往事全靠着水墨丹青画就了雪冤图以为凭证，以为凭证，（接散板）叩门声吓得我胆战心惊接唱二黄散板）实可叹一家人被碱抄斩，那时节血成河尸骨堆山；狗奸贼做此事天怒人怨，这冤仇到如今一十五年〞 导演啊，你是怎么了？这世道已然是黑不黑，白不白，大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地，老婆儿子热炕头，死活发生在眼下都不管，回想想古人，为了一个和自己没有任何关系的人，什么叫忠义，什么叫牺牲，咱们做不到吧，莫非连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗？ 《赵氏孤儿》观后感 篇五 作为一部以历史事件为题材的电影，应当严格尊重历史的严肃性，作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影，应当立足于当前时代的大背景下，从人物的选择思考人物背后更深层的东西。
作为一部深刻探寻当下时代因素的电影，应当从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫无论从那种方面，不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用，无论从故事结构、表达技巧还是从反映的主题方面，这部电影都超出了国内电影在同时期的表现，可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院，同时又若有所获地从电影院出来 《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》——赵氏世家讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事具体故事这里不做介绍，我们将从电影中寻觅电影中的故事，以及电影所要透露的人性选择，以及这个时代所面临的'种种困惑 春秋时期，随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大，晋景公也畏惧不已将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤，于是借助赵朔胜仗庆功之日，以弑君的欲加之罪，一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武为了延续赵氏唯一的香火，她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走这个故事并不繁杂说简单点，就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出，可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿，相反却看上了程婴的孩子，认为那就是赵氏孤儿，于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。
一个人为了自己的信仰失了最亲的人，无论怎么样这都是残酷地可是程婴坚持了，不是由于他要选择，而是由于他被选择无论这种选择是怎么样的，无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西可是这种失起码成就了他生命意义，就是我们所谓的人生理想和信仰放下了自己最不能的放下的，不是由于自己的选择，而是由于命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。