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[语文教案]七年级语文上册第二单元基础知识积累(人教版)

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[语文教案]七年级语文上册第二单元基础知识积累(人教版)_第1页
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1七年级语文上册第二单元基础知识积累(人教版)来 源课件 5 Y K J.Com 七年级语文上册第二单元基础知识积累(人教版)第二单元 6、我的老师1、注音:榆[yú]钱 黑痣[zhì] 模仿[mó fǎng] 褪[tuì] 色 卜[bǔ]问 磕[kē] 头 纠纷[jiū fēn] 当[dāng]屋 蔡芸芝[zhī] 劝慰[wèi] 魏巍[wēi]   焚[fén] 香 模糊[mó hu] 时辰[chén] 2、 听写词语:狡猾 察觉 存心 模仿 纯真 榆钱 海鸥 占据 牵挂 援助 权威 纠纷 慈爱 依恋 珍宝 时辰 迷迷糊糊 模模糊糊3、解释下列词语:(l)温柔:温和柔顺(多用于形容女性) 2)心清如水:形容心地纯洁,像清澈的水一般 (3)依恋:留恋,舍不得离开 (4)纠纷:争执的事情 (5)热恋:本课是亲热难舍的意思 (6)莫大:没有比这个再大 (7 )模模糊糊:非2常不分明不清楚 (8)迷迷糊糊:(神智或眼睛)非常模糊不清9)狡猾:诡计多端,不可信任引申义:也做聪明讲,聪明是褒义词4、背:《我的老师》的作者是魏巍,现代作家,原名鸿杰,曾用笔名红杨树主要作品有散文集《谁是最可爱的人》 ,长篇小说《东方》 《地球的红飘带》等。

5、背:本文并记叙了有关蔡老师的七件事:①蔡老师假装发怒;②老师教我们跳舞;③老师带我们观察蜜蜂;④老师教我们读诗;⑤我们看老师写字;⑥老师排除我和同学之间的小纠纷;⑦我梦里寻师其中,前五件事略写,后两件事详写因为前五件事写蔡老师对学生的关心、教育、爱护和影响,是从“面”上写,而后两件事则是“我”印象最深的,刻骨铭心的,也最能表现老师对学生的爱和学生对老师的思念、依恋之情,是从“点”上写所以详写这样详略安排,既能使结构疏密有间,又能表现出师生感情的步步加深6、背:“我不知道你当时是不是察觉,一个孩子站在那里,对你是多么的依恋!”全篇都用第三人称“她” ,这里为什么改用第二人称“你”?答:一般的情况下,一篇的人称应前后一致这里由于抒发感情的需要,变换人称,表示感情激动到了极点,从而抒发了对蔡老师至今仍怀有的思念,崇敬的思想感情用第二人称直接抒情,更加亲切37、背诵下列句子:在我的记忆里,她是一个温柔和美丽的人她从来不打骂我们仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思孩子们是多么善于观察这一点啊。

圆天盖着大海, 黑水托着孤舟,远看不见山,那天边只有云头,也看不见树,那水上只有海鸥……不知道睡了多久,也不知道是夜里的什么时辰,我忽然爬起来,迷迷糊糊地往外就走找蔡老师……”我模模糊糊地回答第二单元 7 再塑生命的人1、给下列加点字注音搓捻 ( niǎn ) 繁衍( yǎn ) 迁徙(xǐ ) 觅食( mi ) 惭愧( cán ) 譬如(pì )栖息 (qī) 小憩(qì) 遨游(áo ) 花团锦簇( cù ) 冥思遐想( xiá )2、解释下列词语捡起 截然 抚弄 绽开 唯恐 争执 激荡 疲惫不堪 不求甚解 混为一谈 恍然大悟 企盼 油然而生企盼:盼望 繁衍:逐渐增多或增广 迁徙:迁移 期期艾艾:形容口吃4花团锦簇:形容五彩缤纷、十分华丽的形象 美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完(看不过来) 不可名状:不能够用语言形容名,说出 小心翼翼:形容举动十分谨慎一点不敢疏忽3、常识:(1) 《再塑生命》选自《假如给我三天光明 》 ,作者是美国女作家、教育家海伦·凯勒1964 年被授予 “总统自由勋章” 2)安妮· 莎莉文 是再塑生命的人,是她对我启示世间的真理、给我深切的爱第二单元 8 我的早年生活1、字词:愚笨 [bèn] 冷漠[mò] 偏爱 惨境 仁慈 遗憾 尴尬[gān gà] 辉煌 辛辣 讽刺 谋生 开拓 倾向 荣耀 停滞[zhì] 生涯 威慑[wēi shè] 聪慧 萤火虫 毫无例外 宽宏大量 独具慧眼 蛛丝马迹 一字不漏 滚瓜烂熟 整装待发 停滞不前 着实[zhuó shí]尴尬 [gān gà]:处境困难,不好处理。

2、常识:丘吉尔(1874 年 11 月 30 日—1965 年 1 月 24 日) ,政治家、画家、演说家、作家、记者,1953 年诺贝尔文学奖得主(获奖作品《不需要的战争》 ) ,曾于 1940-1945 年及1951-1955 年期间两度任英国首相,著有〈第二次世界大战回忆录〉 〈英语民族史〉等3、中心:本文通过对丘吉尔早年在哈罗公学和军事院校生涯两种截然不同的生活的回忆,反映了丘吉尔在少年时代就对自己的个性与兴趣有充分的了解和认识,并能够坚持学习,确立了自己的理5想表现了作者的自信、乐观、坦然和伟大的气魄第二单元 9 王几何1.音形识记须臾 [yú] 眉梢[méi shāo] 屏[bǐng] 息 承蒙 惊讶 徒手 幽雅 优雅 幽默 呆板教条 离谱 叛逆绰[chuò]号 嘈[cáo] 杂 弥[mí] 勒佛 丑陋 轮番 喉咙 舒畅 铭记 方头大耳 王玉琳 聋哑2.多音字 哄 哄闹(hōng) 哄骗(hǒng) 起哄(hòng)3.形近字 梢( shāo)眉梢 嘈(cáo)嘈杂 绰(chuò)绰号稍( shāo)稍微 漕(cáo)漕运 绰(chuò)绰约捎( shāo)捎带 槽(cáo)槽牙 踔(chuō)踔厉4.解释下面词语:1.哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑。

2.得意洋洋:洋洋:得意的样子形容称心如意、沾沾自喜的样子3.洗耳恭听:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话请人讲话时的客气话指专心地听4.忘乎其形:形容得意或兴奋得失去常态5.持之以恒:持:坚持;恒:恒心长久坚持下去66.鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有形容非常静7.呆板:死板 ;不灵活;不活泼8.须臾:一会儿,片刻资料链接】1. 走进作者:马及时,四川都江堰人1997 年加入中国作家协会著有散文诗集《最后一片树叶》 ,诗集《泥土与爱情》和《小精灵拼音童话故事》丛书(4 册) ,诗集 《树杈上的月亮》 《 中国孩子》等、歌词《茶山谣》等2. 文题背景 文体解说 :标题 “王几何”不仅表明了本文的写作对象,同时以绰号为题,能引起读者的阅读兴趣第二单元 10 《论语 》十二章1、常识:《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录宋儒把《论语》和《_______》 《________》 《________》合称为 “四书” 语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)孔子 ,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______,鼓励人们 ________,即“出来做事” 。

开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师 7(丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 )第一章子曰: “学(学习)而(表顺承)时( 按时(名词作状语) )习(复习)之,不亦(也是)说(同“悦” )乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?” 子曰: “学/ 而时习之,不亦 /说乎?有朋/自远方来,不亦/ 乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 翻译:孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗? 人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?” 课文探究 第 1 句讲:学习方法 第 2 句讲:学习的乐趣 第 3 句讲:个人修养重点字词解释:(1) 子:先生,指孔子中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子 《论语》 书中“子曰”的子,都是指孔子而言2) 时习:时常地复习 (3) 说:通假字,音 yua,愉快.(4) 朋:是指志同道合的人 (5) 人不知:别人不了解自己6) 愠:生气,发怒 (7)君子:指道德上有修养的人。

第一章:第一句讲学习方法第二句将学习乐趣第三句讲为人态度,属于个人修养范围不断温习, (知识)方能牢固,学习之乐;志同道合的人远道而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养8第二章 :背原文 曾子曰:“ 吾(wú)日三省(xǐng) 吾(wú) 身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传( chuán)不习乎?” (《学而》)背译文 曾子说:“我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”曾子曰:“吾(我)日(每天,名词作状语)三(多次)省(反省)吾身:为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识,名词做状语)不习乎?”曾子曰:“吾日/ 三省吾身:为人谋 /而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 曾子说:“我每天多次反省自己 ——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”课文探究 本章强调治学的人重视品德修养重点字词解释:(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前 505-前436 年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。

曾参是孔子的得意门生,以孝子出名据说《孝经》就是他撰写的2)三省(xǐng):多次反省 三,泛指多次 多次进行自我检9查反省3)为:替 忠:此处指对人应当尽心竭力 (4)信:真诚、诚实 (5)传:老师传授的知识第二章:讨论思想品德修养朱熹认为,重在为学 “传”指受之于师, “习”则熟之于己,而“忠” “信”为“传习”之本由此可见古代治学之人非常重视思德修养第三章背原文 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 ”(《为政》 )子曰: “吾十有(通“又” )五而(表顺承)志于学,三十而立(独立) ,四十而(表顺承)不惑(迷惑) ,五十而(表顺承)知天命(自然规律) ,六十而(顺承)耳顺,七十而(表顺承)从心所欲,不逾(超过)矩(规范) ” 子曰: “吾十有五/而志于学,三十/ 而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩 ”翻译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩 课文探究 1、本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

2、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 10七十:主观意识和做人规则融合为一3、道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做 4、我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进重点字词:(1)吾十有五:[yòu] “有”通“又” (2)三十而立:立,独立做事情 (3)四十而不惑:惑,迷惑,疑惑 (4 )五十而知天命:天命,指不能为人力所支配的事情 (5)六十而耳顺:耳顺,能听进不同的意见 (6)不逾矩:逾,越过,超过矩,规矩,规范第三章:讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法第四章 :背原文 子曰:“温故而知新,可以为师矣 ”(《为政》)背译文 孔子说:“温习学过的知识并从中得到新的理解和体会,就可以凭借这点当老师了 ”重点字词:故:旧的,原来的此处指已学过的知识. 而:连词,表示顺承关系,就知:领悟,获得 可:可以 以:凭借 为:成为,做第四章:讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性子曰: 。

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