中医入门三字经中医入门三字经从医篇从医篇一引言一引言学中医，继遗产，学中医，继遗产， 登堂易，入室难登堂易，入室难三字文，文薄浅，三字文，文薄浅， 撮精要，引玉砖撮精要，引玉砖治学道，贵恒钻，治学道，贵恒钻， 红与专，不可偏，红与专，不可偏，初浅精，继博览，初浅精，继博览， 多临证，积经验，多临证，积经验，拜良师，勤而谦，拜良师，勤而谦， 承古训，续新篇承古训，续新篇二中医源流二中医源流中医史，越千年，中医史，越千年， 流与派，出一源流与派，出一源有内经，及伤寒，有内经，及伤寒， 本草经，金匮篇，本草经，金匮篇，难经书，号经典，难经书，号经典， 为后学，立规范为后学，立规范汉华佗，外科专，汉华佗，外科专， 曾创用，麻沸散曾创用，麻沸散王叔和，著脉经，王叔和，著脉经， 廿四脉，始贯终廿四脉，始贯终皇甫谧，针灸通，皇甫谧，针灸通， 专书始，甲乙经专书始，甲乙经巢元方，病理寻，巢元方，病理寻， 撰名著，源候论撰名著，源候论唐王冰，攻内经，唐王冰，攻内经， 注素问，释文行注素问，释文行孙思邈，医理精，孙思邈，医理精， 倡医德，千金名倡医德，千金名宋钱乙，儿科长，宋钱乙，儿科长， 著直诀，多新创。
著直诀，多新创陈自明，妇科详，陈自明，妇科详， 编精要，著良方编精要，著良方金元时，四大家，金元时，四大家， 张子和，主攻下；张子和，主攻下；主火派，刘河间；主火派，刘河间； 重脾胃，李东垣；重脾胃，李东垣；阴不足，阳有余，阴不足，阳有余， 主相火，朱丹溪主相火，朱丹溪李时珍，本草专，李时珍，本草专，著纲目，海外传著纲目，海外传杨继洲，钻针灸，杨继洲，钻针灸， 集大成，详且周集大成，详且周陈实功，外科精，陈实功，外科精， 详其学，阅正宗详其学，阅正宗张介宾，重命门，张介宾，重命门， 著类经，擅温肾著类经，擅温肾叶桂书，温热论，叶桂书，温热论， 阐病机，研究深阐病机，研究深程钟龄，内科精，程钟龄，内科精， 著心悟，切实用著心悟，切实用江笔花，医镜撰，江笔花，医镜撰， 脏腑纲，药类编脏腑纲，药类编释伤寒，有柯琴，释伤寒，有柯琴， 独见解，犹创新独见解，犹创新活血家，王清任，活血家，王清任， 逐瘀血，验于今逐瘀血，验于今以外治，疗内疾，以外治，疗内疾， 独一家，吴师机独一家，吴师机唐宗海，血证论，唐宗海，血证论， 汇通派，志革新汇通派，志革新张锡纯，出晚清，张锡纯，出晚清， 参西学，而衷中参西学，而衷中。
明清代，著作繁，明清代，著作繁， 医之宗，数金鉴医之宗，数金鉴解放后，倡继承，解放后，倡继承， 弃糟粕，存其精；弃糟粕，存其精；中西学，长并存中西学，长并存 相结合，为立新相结合，为立新1 中医将中医将《《黄帝内经黄帝内经》》 （包括（包括《《灵枢灵枢》》 、、 《《素问素问》》 ）） 、、 《《神农本草经神农本草经》》 、、 《《伤寒伤寒 论论》》与与《《金匮要略金匮要略》》称称 为四大经典，为医家必为四大经典，为医家必 读也有将读也有将《《伤寒论伤寒论》》 与与《《金匮要略金匮要略》》复原为复原为 《《伤寒杂病论伤寒杂病论》》 ，再加上，再加上 《《难经难经》》 ，为四大经典者为四大经典者2 华佗，东汉末年人，华佗，东汉末年人， 古代杰出的外科医生，古代杰出的外科医生， 并通晓内、儿等科并通晓内、儿等科 《《后后 汉书汉书》》等载，他创用麻等载，他创用麻 沸散，进行全身麻醉后，沸散，进行全身麻醉后，做内脏手术著述已佚，做内脏手术著述已佚， 现存现存《《中脏经中脏经》》是后世是后世 托名之作托名之作3 王叔和，西晋人，王叔和，西晋人， 其所著其所著《《脉经脉经》》内，整内，整 理列出二十四种脉象，理列出二十四种脉象， 使脉学系统化。
使脉学系统化4 皇甫谧，西晋人，皇甫谧，西晋人， 著著《《针炙甲乙经针炙甲乙经》》 ，按部，按部 位分经，详列腧穴、主位分经，详列腧穴、主 治、症状治、症状5 巢元方，隋朝人，巢元方，隋朝人， 著著《《诸病源候论诸病源候论》》 ，是一，是一 部很有价值的医学著作，部很有价值的医学著作， 宋朝曾被指定为医生的宋朝曾被指定为医生的 必修课本书较系统地必修课本书较系统地 对病状作了符合实际的对病状作了符合实际的 描述及理论阐述，深受描述及理论阐述，深受 历代医家所重视历代医家所重视6 王冰，唐代人，著王冰，唐代人，著 有有《《素问释文素问释文》》 ，对素问，对素问 作了全面注释，其中对作了全面注释，其中对 运气学说，尤有发挥运气学说，尤有发挥7 孙思邈，唐代大医孙思邈，唐代大医 家，他不但有渊博的医家，他不但有渊博的医 学知识，而且刻苦治学，学知识，而且刻苦治学， 重视医德修养，所著之重视医德修养，所著之 《《备急千金药方备急千金药方》》 、、 《《千千 金翼方金翼方》》 ，是我国较早的，是我国较早的 医学类书医学类书8 钱乙，是宋代的儿钱乙，是宋代的儿 科专家，著有科专家，著有《《小儿药小儿药 证直决证直决》》 。
9 陈自明，宋代妇科陈自明，宋代妇科 专家，著有专家，著有《《妇科大全妇科大全 良方良方》》及及《《外科精要外科精要》》 10 在中医发展史上，在中医发展史上， 将张子和、刘河间、朱将张子和、刘河间、朱 丹溪、李东垣称为金元丹溪、李东垣称为金元 四大家11 张子和，名从正张子和，名从正 著著《《儒门事亲儒门事亲》》 ，扩大了，扩大了 汗、吐、下三法的治疗汗、吐、下三法的治疗 范围12 刘河间，名完素刘河间，名完素 著有著有《《素问玄机原病式素问玄机原病式》》 及及《《宣明论方宣明论方》》等13 李东垣，名杲李东垣，名杲 著有著有《《脾胃论脾胃论》》等14 朱丹溪，名震亨朱丹溪，名震亨 著有著有《《格互致余论格互致余论》》 ，倡，倡 ““阳常有余，阴常不足阳常有余，阴常不足”” 之说15 李时珍，著李时珍，著《《本本 草纲目草纲目》》 ，在国外有很大，在国外有很大 影响16 杨继洲，著杨继洲，著《《针针 炙大成炙大成》》 17 陈实功，著陈实功，著《《外外 科正宗科正宗》》 18 张介宾，号景岳张介宾，号景岳 著著《《类经类经》》等，后辑成等，后辑成 《《景岳全书景岳全书》》 19 叶桂，字天土。
叶桂，字天土 著著《《温证论治温证论治》》 ，相传为，相传为 门人辑成，以卫气营血、门人辑成，以卫气营血、 三焦，阐发外感温病的三焦，阐发外感温病的 病机20 程国彭，字钟龄程国彭，字钟龄 著著《《医学心悟医学心悟》》 ，论述简，论述简 要，选方切用，很有实要，选方切用，很有实 用价值21 江涵暾，字笔花江涵暾，字笔花 著著《《笔花医镜笔花医镜》》 ，是一本，是一本 较好的门径书，以脏腑较好的门径书，以脏腑 为纲，对药物进行归类为纲，对药物进行归类22 柯琴，著柯琴，著《《伤寒伤寒 来苏集来苏集》》 ，为学习伤寒论，为学习伤寒论 的重要文献的重要文献23 王清任，著王清任，著《《医医 林改错林改错》》 ，对瘀血为病的，对瘀血为病的 治疗，有独到之处，可治疗，有独到之处，可 谓活血化瘀之大家谓活血化瘀之大家24 吴师机，著吴师机，著《《理理 瀹骈方瀹骈方》》 ，是以外用药治，是以外用药治 内病的专著，在浩如烟内病的专著，在浩如烟 海的中医著作中，可称海的中医著作中，可称独树一枝现已由李超独树一枝现已由李超 等同志重编为等同志重编为《《中医外中医外 治法简编治法简编》》 25 唐宗海，著唐宗海，著《《血血 证论证论》》 ，对气血的生理、，对气血的生理、 病理有所研究。
病理有所研究26 张锡纯，著张锡纯，著《《医医 学中衷参西录学中衷参西录》》 27 即即《《医宗金鉴医宗金鉴》》 ，， 是由清政府授意吴谦等是由清政府授意吴谦等 编著的一部临床综合性编著的一部临床综合性 医书三医德三医德做医生，讲医德，做医生，讲医德， 真善美，是准则真善美，是准则为人民，要全心，为人民，要全心， 待病者，胜亲人待病者，胜亲人语言美，行为正，语言美，行为正， 忌粗疏，遵规程忌粗疏，遵规程红与专，益求精，红与专，益求精， 讲文明，树良风讲文明，树良风基础篇基础篇一阴阳一阴阳古哲理，寓阴阳，古哲理，寓阴阳， 天地道，万物纲天地道，万物纲①①；；水为阴，火为阳，水为阴，火为阳， 阴阳说，形象彰阴阳说，形象彰②②相对立，是其常，相对立，是其常， 内外分，脏腑详内外分，脏腑详③③；；相依存，曰阴阳，相依存，曰阴阳， 阴内使，外守阳阴内使，外守阳④④；；阴阳说，互消长，阴阳说，互消长， 此之消，彼即长；此之消，彼即长；互转化，阴和阳，互转化，阴和阳， 极则变，反方向极则变，反方向⑤⑤生病理，寓阴阳，生病理，寓阴阳， 阴阳秘，体安康阴阳秘，体安康阴胜寒，热责阳，阴胜寒，热责阳， 阴虚热，阳虚凉阴虚热，阳虚凉⑥⑥。
诊治疗，细分详，诊治疗，细分详， 里寒阴，表热阳；里寒阴，表热阳；热者寒，寒者热，热者寒，寒者热， 阳治阴，阴治阳阳治阴，阴治阳⑦⑦①《①《素问素问?阴阳之应阴阳之应象大论象大论》》说：说：““阴阳者，阴阳者， 天地之道也，万物之纲天地之道也，万物之纲 纪，变化之父母，生杀纪，变化之父母，生杀 之本始之本始”” ②《②《素问素问?阴阳应象阴阳应象 大论大论》》说：说：““水火者，水火者， 阴阳之征兆也阴阳之征兆也”” ③③指阴阳是相互对指阴阳是相互对 立的针对人体而言：立的针对人体而言： 内为阴，外为阳；五脏内为阴，外为阳；五脏 为阴，六腑为阳为阴，六腑为阳④《④《素问素问?阴阳应象阴阳应象 大论大论》》说：说：““阴在内，阴在内， 阳之守之；阳在外，阴阳之守之；阳在外，阴 之使也之使也”” ⑤⑤如如《《素问素问?阴阳应阴阳应 象大论象大论》》云：云：““重阴必重阴必 阳，重阳必阴阳，重阳必阴”” ，， ““寒极寒极 生热，热极生寒生热，热极生寒”” ⑥⑥即即““阴胜则寒，阴胜则寒， 阳胜则热；阳虚则寒，阳胜则热；阳虚则寒， 阴虚则热阴虚则热”” ⑦⑦即即““热者寒之，热者寒之， 寒者热之寒者热之”” ，， ““阳病治阴，阳病治阴， 阴病治阳阴病治阳”” 。
二五行二五行古学说，唯物论，古学说，唯物论， 木火土，水与金木火土，水与金互制约，相资生，互制约，相资生， 常变化，时运动常变化，时运动木火土，金水行，木火土，金水行， 依次序，相资生依次序，相资生①①相克序相克序②②，木土水，，木土水， 火而金，依次推火而金，依次推克太过，为相乘克太过，为相乘 若相克，相侮称若相克，相侮称五行说，万类本五行说，万类本 ③③，肝属木，火主心，，肝属木，火主心，脾属土，肺属金，脾属土，肺属金， 肾属水，君须分肾属水，君须分疗疾病，推五行，疗疾病，推五行， 见肝疾，防脾病见肝疾，防脾病④④培脾土，金水生培脾土，金水生 ⑤⑤，壮水源，制火盛，壮水源，制火盛⑥⑥五行说，古今沿，五行说，古今沿， 取精华，糟粕删取精华，糟粕删①①相和即木生火，相和即木生火， 火生土，土生金，金生火生土，土生金，金生 水，水生木水，水生木②②相克即木克土，相克即木克土， 土克水，水克火，火克土克水，水克火，火克 金，金克木金，金克木③③五行学说认为，五行学说认为， 宇宙间的一切事物，都宇宙间的一切事物，都 是由木、火、土、金、是由木、火、土、金、 水五种物质的运动与变水五种物质的运动与变 化所构成，故称五行为化所构成，故称五行为 万事万物之本。
万事万物之本④④即即《《难经难经?七十七七十七 难难》》提出的提出的““见肝之病，见肝之病， 则知肝当传于脾，故先则知肝当传于脾，故先 实其脾气实其脾气”” ⑤⑤即即““培土生金培土生金”” ，， 也称补脾益肺也称补脾益。