回向魔祟部多火施仪轨回向魔祟部多火施仪轨────解脱一切恶缘解脱一切恶缘自观为大悲观世音菩萨，于诸有缘众生，生起猛厉的慈悲心自观为大悲观世音菩萨，于诸有缘众生，生起猛厉的慈悲心嗡阿吽 嗡嗡阿阿吽吽嗡阿吽 那玛 萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得 嗡 桑巴 桑巴吽（七遍）（七遍）嗡嗡阿阿吽吽 那那玛玛 萨萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得瓦达塔嘎达阿瓦洛格得 嗡嗡 桑巴桑巴 桑巴桑巴吽吽得因夏巴仁钦芒拉香擦洛南无多宝如来南无多宝如来得因夏巴热贼丹巴拉香擦洛南无妙色身如来南无妙色身如来得因夏巴格嘉利拉香擦洛南无广博身如来南无广博身如来得因夏巴杰巴檀嘉永色抓沃拉拉香擦洛南无离怖畏如来南无离怖畏如来如是念诵四尊佛圣号如是念诵四尊佛圣号 1 1——3 3 遍，加持所烧食物成所缘众生大乐性之无遍，加持所烧食物成所缘众生大乐性之无 尽所欲受用品尽所欲受用品吙 吙吙 色巧多友哲丹巴 具六妙欲具六妙欲烧烧施供施供让让耶拉刚多准 随其所欲成供云随其所欲成供云南萨瓦囊根恰将 充充满满天地虚空界天地虚空界匝美得沃得钦德 无尽安无尽安乐乐此大藏此大藏热哲酿吉准南当 六道一切悲客前六道一切悲客前恰巴效德杰瓦耶 尤于此方漂游之尤于此方漂游之嘎热蓝恰夏昆坚 魔魔类债类债主怨主怨敌敌众众这协协哲颇摩 馋馋鬼鬼夺夺命凶死鬼命凶死鬼纳达仁达果可达 病主瘟神耗失主病主瘟神耗失主耶这瓦这涅迪这 驱驱使使乡乡鬼家鬼家亲亲鬼鬼德阿纽蒙耶杰吉 以以诸贪诸贪欲吝欲吝啬啬心心摩当诺协庄瓦安 随逐于人与随逐于人与财财物物叉多当沃三巴义 或以嫉妒嗔恨心或以嫉妒嗔恨心诺巴作波热根当 于于诸诸有情有情损损害者害者哲哲巴瓦摩卓 寻寻香并与中阴身香并与中阴身多供随耶达热 饿饿魔耗魔耗财饿财饿鬼鬼类类哲巴利杰旺松威 为轮为轮回回业业所所驱驱使使纳措热坚根德杰 种种身形常奔波种种身形常奔波纳措瑞坚永措坚 种种种种饮饮食遍食遍寻觅寻觅三友纳措摩扎瓦 种种不同种种不同诸诸意行意行诺巴纳措根德友 遍作种种遍作种种损恼损恼事事旺钦旺琼纳措波 种种大种种大权权小小势势之之敦嘎炯波檀嘉拉 一切魔祟部多前一切魔祟部多前潘嘉效隆美巴耶 不分不分胜败胜败无偏私无偏私多格摩得德欧 如意回向无尽藏如意回向无尽藏耶拉吉多托杰内 随其所欲随其所欲获获得已得已诺才德泽根耶央 障害障害恶恶毒悉消除毒悉消除向却森当丹杰吉 愿皆具足菩提心愿皆具足菩提心卓拉洛央拉拉嘉 贪贪生生爱爱命窃命窃夺夺魂魂诺拉安央瑞拉格 贪贪婪婪财财宝盗宝盗饮饮食食华拉诺波炯波南 妨害吉祥妨害吉祥诸诸部多部多巧因德义层杰吉 以此供施愿以此供施愿饱饱足足才蓝恰向杰吉 宿世怨宿世怨债债悉悉还还清清夏昆德哲达杰吉 仇恨罪障咸清仇恨罪障咸清净净德阿纽蒙耶杰吉 痛苦痛苦烦恼烦恼愿息愿息灭灭达格巧因德欧比 以此供施我回向以此供施我回向炯布措根层杰内 愿愿诸诸部多皆部多皆饱饱足足达当森坚檀嘉根 我与一切我与一切诸诸有情有情迪门且当纳拉所 非非时时死与疾病等死与疾病等嘎金根当抓杰吉 一切一切违缘违缘皆皆远远离离瑞央恰南丹德层 诸诸所希欲恒所希欲恒满满足足利敦内敦拉所卓 身身处处魔障悉解脱魔障悉解脱多敦瓦恰玛利耶 所愿障碍尽消除所愿障碍尽消除扎西得勒彭措效 吉祥如意愿吉祥如意愿圆满圆满年涅向却森杰提 以彼等性菩提力以彼等性菩提力诺夏诺协檀嘉根 一切能害与所害一切能害与所害丘央得瓦钦布央 寂寂灭灭大大乐乐法界中法界中耶美桑吉托巴效 愿愿获获无无别别正正觉觉果果檀嘉南喀作因德 一切如同虚空藏一切如同虚空藏隆秀恰巴美巴效 愿愿诸诸受用无受用无间间断断作巴美将才美巴 无无诤诤亦无亦无诸损恼诸损恼让旺德呢秀巴效 愿自享用悉自在愿自享用悉自在美多云哲丹拉 具足无漏六妙欲具足无漏六妙欲因美策德隆秀内 以无耽以无耽执执受用已受用已达美年波敦多得 即即证证无我平等无我平等义义杰美丘格托巴效 愿得无生法性身愿得无生法性身达格所南多达当 以我清以我清净净福德力福德力得因夏波辛当多 诸诸佛如来加持力佛如来加持力丘杰央杰多吉色 及与法界及与法界缘缘起力起力森坚南拉潘多比 为为利一切有情故利一切有情故敦南刚达三巴根 一切所愿一切所愿诸诸事事业业杰定堪呢玛利德 于此无尽世于此无尽世间间界界得达檀嘉杰热巴 如其所有尽所有如其所有尽所有托巴美巴炯杰吉 无碍出生愿皆成无碍出生愿皆成（莲师语）（莲师语）堪森达波央 三界清三界清净净刹刹哲森特吉准 三有大悲客三有大悲客玛利恰波瑞 充充满满无尽食无尽食丘涅多波提 以以证证法性力法性力摩得德欧 回向无尽藏回向无尽藏嗡阿吽（于不离如上缘想中随力念诵）（于不离如上缘想中随力念诵） 嗡嗡阿阿吽吽嗡玛呢巴美吽舍（百遍以上）（百遍以上） 嗡玛嗡玛呢巴美呢巴美吽吽舍舍经中偈：经中偈：因巴嘉钦杰巴德耶提 以此广大布施力以此广大布施力卓沃囊内让兄桑吉效 愿愿诸诸众生自成佛众生自成佛温才嘉瓦南吉玛扎沃 过过去如来未度者去如来未度者杰格德达因比卓杰吉 由此供施愿得脱由此供施愿得脱炯波刚达德呢拉杰得 所有部多愿集此所有部多愿集此萨安温得瓦囊括将荣 或居地上或住空或居地上或住空杰格南拉达德先协巴 于于诸诸群生常行慈群生常行慈您当灿德丘拉秀巴效 愿于昼夜勤行法愿于昼夜勤行法嘎热东察嘉杰耶瓦当 平息八万魔部平息八万魔部类类摩屯诺波金当抓瓦当 违违逆害逆害缘缘皆皆远远离离屯巴哲将彭森措巴耶 顺缘顺缘成就且成就且圆满圆满扎西迪将当德得拉效 愿此吉祥如意成愿此吉祥如意成（以上愿文（以上愿文 1 1 遍）遍）所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智，此福已得一切智，托内尼波扎南潘协将 摧伏一切摧伏一切过过患患敌敌， ，杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛，生老病死犹波涛，哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度苦海愿度苦海诸诸有情。
有情回向偈（回向偈 1 1 遍）遍）桑吉格森尼波辛拉当 以佛所以佛所获获三身之加持，三身之加持，丘涅摩杰定波辛拉当 法性不法性不变变真真谛谛之加持给敦摩协敦波辛拉吉 僧众不退意僧众不退意乐乐之加持，之加持，杰达欧瓦门蓝哲巴效 如是回向如是回向发发愿悉成就愿悉成就成就所愿誓言（成就所愿誓言 1 1 遍）遍）达雅塔 班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈（成就所愿咒三遍）（成就所愿咒三遍）达雅塔达雅塔 班班赞赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈哲雅阿瓦波达呢耶所哈此乃圆满施菠罗蜜多、息灭诸障碍之殊胜方便是故无论何人，此乃圆满施菠罗蜜多、息灭诸障碍之殊胜方便是故无论何人，应当勤修也尤其，于恶世诸众生之贪心、贪欲增上之时；诸多馋鬼、应当勤修也尤其，于恶世诸众生之贪心、贪欲增上之时；诸多馋鬼、邪魔于人畜作害、于诸受用多作损耗之时；彼等为财食而漂游种种之邪魔于人畜作害、于诸受用多作损耗之时；彼等为财食而漂游种种之境，流行瘟疫、耗损家畜及令多恶梦之时；又狼、鼠等作害之时；遭境，流行瘟疫、耗损家畜及令多恶梦之时；又狼、鼠等作害之时；遭受鬼害或狐疑鬼害等等之时，若行持此法，则能平息障碍受鬼害或狐疑鬼害等等之时，若行持此法，则能平息障碍与祸患。
若恒时引发相续中悲心而行持者，则理所当然能成赎死、与祸患若恒时引发相续中悲心而行持者，则理所当然能成赎死、远离病魔、息灭恶梦、增上顺缘、圆满资粮等自他暂时与究竟之利乐、远离病魔、息灭恶梦、增上顺缘、圆满资粮等自他暂时与究竟之利乐、诸多必要，无须尽述，故应勤奋也诸多必要，无须尽述，故应勤奋也 此于嘉多自在洞，以梦缘故，此于嘉多自在洞，以梦缘故，于次日十月十八日，麦彭仁波切以利人之心而造之善哉！茫嘎蓝于次日十月十八日，麦彭仁波切以利人之心而造之善哉！茫嘎蓝（增吉祥）（增吉祥） 注：注：祟祟 suìsuì, ,谓鬼神予人的灾祸谓鬼神予人的灾祸部多部多，，梵语，谓恼害人畜之魑魅、鬼神梵语，谓恼害人畜之魑魅、鬼神六妙欲，六妙欲，谓色、声、香、味、触、法，六种悦意享受谓色、声、香、味、触、法，六种悦意享受。