曹注《孙子兵法》解说据《汉书 · 艺文志 · 兵书略》注录，兵书共五十三家东汉末年，战争频繁，急于运用之际，颇有眼力的曹操从所阅读的大量兵书战策中，选出含义精深的 《孙子兵法》 ，去掉附益各篇，独存十三篇，加上简明解说，编成书册，分发部队，以便将领学习掌握，临阵施用从此，曹注《孙子兵法》流行天下，其他兵书战策逐渐散失淘汰下面转录曹操《孙子序》：孙子序（按《太平御览》作《孙子兵法序》）操闻上古有弧矢之利，《论语》曰 “足兵 “， （ 《御览》 “足兵 “上有 “足食 “二字 《尚书 · 八政》曰 “师“， 《易》曰 “师贞丈人吉 “， 《诗》曰 “王赫斯怒，爰征其旅“，黄帝、汤、武咸用干戚以济世也《司马法》曰： “人故杀人，杀之可也恃武者灭，恃文者亡， （二 “恃“字， 《御览》皆作 “用 “ ）戢而时动，不得已而用之吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作《兵法》一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚入郢，北威齐、晋后百余岁有孙膑，是武之后也自 “孙子者 “以下五十字，据《御览》补按《史记正义》引魏武帝注云：“孙子者，齐人，事于吴王阖闾，为吴将作《兵法》一十三篇。
《正义》所引，即谓此文也审计重举，明画深图，不可相诬而但世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者，失其旨要，故撰为略解焉 《岱南阁丛书》本《孙子十家注》）这篇序引自中华书局编辑部1974 年版《曹操集》文集卷三，括号内是编辑部所加按语由《太平御览》 、 《史记正义》 、 《岱南阁丛书》本《孙子十家注》诸书汇校而得，虽不完整，但要点仍在，列举如下：1、 书名： 《孙子兵法》 、 《孙子》或《兵法》 ；2、 篇数：一十三篇；3、 作者：齐人孙武；4、 大旨：为吴王阖闾而作，为兵书战策之深明者；5、 作注缘由： 世人对本书训释繁冗，但理解不深， 言多失旨 因此撰写简明的注释这是曹操做的一件三国兵家文化史上具有里程碑意义的大事曹注《孙子兵法》的特点：（一） 、画龙点睛《计》第一， 【曹注】：计者，选将量敌，度地料卒，远近险易，计于庙堂也《作战》第二， 【曹注】：欲战必先算其费，务因粮于敌《谋攻》第三， 【曹注】：欲攻战，必先谋《形》第四， 【曹注】：军之形也我动彼应，两敌相察情也《势》第五， 【曹注】：用兵任势也《虚实》第六， 【曹注】：能虚实彼己也《军争》第七， 【曹注】：两军相争《九变》第八， 【曹注】：变其正，得其所用九也。
《行军》第十， 【曹注】：择便利而行也《地形》第十， 【曹注】：欲战，审地形以立胜也《九地》第十一， 【曹注】：欲战之地有九《火攻》第十二， 【曹注】：以火攻人，当择时日也《用间》第十三， 【曹注】：战者必用间谍，以知敌之情实也二） 、解释简明1、 《计》篇： “经之以五事，校之以计，而索其情曹注】：谓下五事七计，求彼我之情也按：五事指 “一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法 凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜故校之以计，而索其情曹注】：同闻五者，将知其变极，则胜也索其情者，胜负之情七计指 “主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ “共七个问题曹注】：以七事计之，知胜负矣虽然【曹注】解释得很清楚，但清人孙星衍仍将五事与七计混淆他说：“主孰有道，将孰有能， “一也； “天地孰得 “，二也； “法令孰行 “，三也； “兵众孰强，士卒孰练“，四也；“赏罚孰明 “，五也故其注文各附正文而“主孰有道，将孰有能“为一节； “兵众孰强，士卒孰练 “为一节今杜佑注于“兵众 “、“士卒 “二句，亦合解之然则魏武解辨本详，其注意亦与杜佑同也 “道德智能 “四字，既解释二句，不当注在“主孰有道 “句下，今改正。
中华书局编辑部所编《曹操集 · 孙子注》 （1974 年，中华书局） 和李零先生 《孙子古本研究· 曹操注集校》 均采孙说由于年代久远，曹操注本原貌已经不能见到流传至今的只有影宋本《魏武帝注孙子》 ，收入清人孙星衍所编《平津馆丛书》，此本注文经过删略，又宋本《十一家注孙子》所收曹注，中华书局上海编辑所1961 年影印本，此本注文经过宋人整合现经李零先生集校整理后，曹注本仿佛再现于世，可资研究参考孙氏既言“魏武解辨本详“，又将曹注已解明的“七事 “重新归纳为 “五计 “，并从注文所在位置强作解释，自相矛盾而无所觉察可见孙氏对曹注“五事 “、“七计 “的含义仍未看清，所以才把“七计 “强解为 “五计 “，而把 “五事 “抛到一边孙氏又将【曹注】：“同闻五者，将知其变极，则胜也从“而索其情 “句下，前移至 “不知者不胜 “下，反而说 “原本误 “，“今改正 “李零先生按语亦指出：孙氏如此移改“无据 “2、 《作战》篇：“驰车千驷，革车千乘带甲十万“曹注】：“驰车，轻车也，驾驷马，““ 革车，重车也 又张预注引曹操《新书》云：“攻车一乘，前拒一队，左右角二队，共七十五人；守车一乘，炊子十人，守装五人，厩（厮）养五人，樵汲五人，共二十五人。
攻守二乘，凡一百人 “则“驰车 “为 “攻车 “，“革车 “为“守车 “各千乘，共得十万人可见“带甲十万 “是泛指兵卒总数，此处 “带甲 “并不专指披甲的兵士3、 《计》篇： “法者，曲制、官、道、主用也 【曹注】：曲制者，部曲，幡帜金鼓之制也；官者，百官之分也；道者，粮路也；主用者，主军费用也按：曹注说明此处的“道“指“粮路 “，“主军 “，对 “客军 “而言李零先生谓“官道 ““ 可能是指设官分职之道 “，误4、 《谋攻》篇：“故小敌之坚，大敌之擒也曹注】：小不能当大也李零先生认为曹注有误，引《荀子· 议兵》 “是事小敌毳（脆）则偷可用也，事大敌坚则涣焉离耳“作证认为其 “小敌 “、“大敌 “、“坚“同此， “坚“字并非贬义， 将两句释为 “小的对手如果能集中兵力，即使大的对手也可擒获 按：这是破读《荀子》“事小敌毳 “、“事大敌坚 “，从中提取 “小敌 “、“大敌 “、“坚 “等字，与《谋攻》此句求同，强作解释联系《谋攻》此句前面文字：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之因敌我军力对比大小不同，对策应相应变化，用此句作总结曹注解此句为“小不能当大也。
合乎前面文字旨意如照李零先生所解，则此句文意唐突，与前面文字旨意背离三）引书为证1、 《计》篇： “天者，阴阳、寒暑、时制也曹注】：顺天行诛因阴阳四时之制，故《司马法》曰：“冬夏不兴师，所以兼爱民也 2、 《谋攻》篇：“全军为上，破军次之曹注】： 《司马法》曰：“一万二千五百人为军 “ 又“将能而军不御者胜曹注】： 《司马法》曰：“进退唯时，无曰寡人“也3、 《形》篇： “战胜而天下曰善，非善之善者也曹注】：交争胜也故《太公》曰：“争胜于白刃之□ ，非良将也按：中华书局编《曹操集· 孙子注》据《御览》补□ ，李零先生《孙子古本研究· 曹操注集校》作“中 “4、 《军争》篇： “《军政》曰 '言不相闻，故为鼓铎' ⋯⋯故三军可夺气曹注】： 《左氏》言： “一鼓作气，再而衰 此引《左传》 又“围师必阙 “【曹注】： 《司马法》曰：“围其三面，阙其一面，所以示生路也 5、 《九地》篇：“投之亡地然后存，陷之死地然后生曹注】：必殊死战，在亡地无败者孙膑曰：“兵恐不投之死地也 又“能愚士卒之耳目，使之无知曹注】：愚，误也民可以乐成，不可与虑始按：此引《史记》西门豹治邺语6、 《用间》篇：“凡兴师十万，出兵千里⋯⋯ 内外骚动，怠于道路，不得操事者七十万家。
曹注】：古者八家为邻， 一家从军， 七家奉之 言十万之师举， 不事耕稼者七十万家按：李零先生认为：“八家为邻，系根据《孟子· 滕文公》八夫共井之说，不可信七家奉一家，是八家出一人，也与《司马法》相悖按：李说没有考虑到曹注多引《司马法》为书证，而曹氏所见《司马法》古本远比今人所见辑本完善曹氏之注决不会与古本《司马法》相悖 八人共井之说，是孟子援引西周古制，向滕文公进言，正如孙武必是根据春秋常见军制向阖闾进言一样在古人为习见，在今人为奇闻四）引事为证1、 《谋攻》篇：“故用兵之法，十则围之曹注】：以十敌一则围之是将智勇等而兵利钝均也若主弱客强，不用十也操所以倍兵围下邳生擒吕布也2、 《九变》篇：“城有所不攻曹注】：城小而固，粮饶，不可攻也操所以置华费而深入徐州，得十四县也按：由上引二事，可知曹操注《孙子》的时间，约为建安四年（199）擒吕布、平徐州之时四、曹操对《孙子兵法》的实践《三国志 · 蜀书 ·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》载诸葛亮《后出师表》说：曹操智计，殊绝于人其用兵也，仿佛孙、吴然困于南阳、险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时也，纵观曹操起兵行军三十余年，取得巨大成功，也经历若干失败。
建安十八年（公元213年） ，汉献帝派御史大夫郗虑持符节、策书，封曹操为魏公策书历数曹操自从代行奋武将军，起兵讨伐董卓，拯救王室以来，所建的十大功劳：1、 扫除青、冀、兖三州黄巾军，安定东方；2、 奉戴天子建都许昌，平定杨奉、韩暹之乱；3、 消灭叛逆称帝的淮南袁术；4、 消灭吕布，降伏眭固、张绣；5、 袁绍重兵进犯朝廷，天下寒心，打败袁绍于官渡；6、 北渡黄河，斩袁谭、高干，平定青、冀、幽、并四州，降伏黑山军；7、 远征塞北三郡乌丸，斩杀累世作乱的单于蹋顿、袁尚；8、 南下荆州，刘表割据的八郡百城望风归降；9、 消灭割据潼关的马超、成宜于渭南，安定西方；10、国威远播，鲜卑、丁零等北方各国使臣辗转前来中国以上功劳，基本符合历史史实，并不是溢美之词曹操能取得如此成功，得益于他对《孙子兵法》的认真实践试将曹操所作所为与《孙子兵法》相比较，便可见到《孙子兵法》对他的指导作用一） 、校计索情，先求庙胜《计》篇： “校之以计，而索其情 曹操从小机警， 富有权谋， 不但自身智力非凡，而且懂得 “任天下之智力 “，“运筹演谋 “，军中智士云集，如荀彧、荀攸、郭嘉等曹操说：“守尚书令荀彧，自在臣营，参同计画，周旋征伐，每皆克捷，奇策密谋，悉皆共决。
及彧在台，常私书往来，大小同策；《诗》美腹心， 《传》贵庙胜勋业之定，彧之功也 《曹操集 · 文集卷一》《请爵荀彧表》 ）“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也 《魏书 · 荀攸传》）“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年每有大议，临敌制变，臣策未决，嘉辄成之，平定天下，谋功为高 《魏书 · 郭嘉传》）（二） 、先固根本，立于不败《形》篇： “故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也 初平三年（ 192 年）曹操任兖州牧，先后接受毛玠、荀彧、程昱的献策：“奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资“，稳定兖州，先固根本，立于不败之地建安元年（196 年）奉迎汉献帝迁都许昌，挟天子以令诸侯，取得超过竞争对手的道义上的优势，进可胜敌，退可坚守；又用枣祗、韩浩建议，募民屯田许下，得谷百万斛于是例置田官，所在积谷，蓄备粮食以后虽然有困难和暂时失败，但终于统一北方，完成霸业三）知彼知己，百战不殆袁绍兼并了黄河以北的四州之地，兵力最强，傲视群雄曹操只有兖、豫二州之地东有吕布，南有张绣， 荀彧为他分析局势：古来成功与失败的较量中，有真才的，虽然一时弱小， 终究会强大起来， 否则， 虽强大也会变弱小刘邦与项羽的存亡就是明证。
你在度量、谋略、武力、德行上胜过他凭借这四方面的优势，辅佐天子，征伐反叛，谁敢不从？袁绍的一时强盛又能有什么作为？听到荀彧从彼、己两方面的分析，曹操豁然悦服 在荀彧建议下，曹操派出钟繇安抚关中将帅，免除了西边的忧虑南破张绣，东擒吕布，平定徐州，解除了心腹之患。