说书艺术第七块醒木阅理解读答案从传统而言「没有醒木就谈不上说书，囲为开场和收场都得拍上那一下纽不但耍拍,还得要競工围绕醒木说上一段词儿雲在《江湖丛谈》里，评书衣帅连阔如就提到了一段刍.刍.Ml舱衣七卞粥上氈紐1唾取爭王■亠辑运;攻磯—哮會黎島進▲一块警儒教，尺师一块警鬼神.僧家亠块劝佛法#道家二块劝玄门斑「块落在江湖手，流落八另劝世人,湖海朋友不供我严如要有艺论家门與由此可见.迭醒木是很了得的戟对说书人来说「这是对自已身份的彖征和提眶醒木分7种，用的人不-样，功能也不一样,但是都有或统辖万民、或劝化世人的内涵这其.间的意味之悠也用句现代话讲.大擬要撤是一种自我认同•关丁•醒木的种类另有一种讲法世较之连阔如的醒木词跻还要详细，共分了13类.竞然赋予每种甥名字-比如第五块的名字叫背1融叭八这是狼为太家鵜悉砌知县坐堂要用这个;第十二块名叫“如童”用这个;第十二块名叫“如童”,知道的入不多，戏界人所用;学校的老师用第四块叫误J医生用第十J块叫“慎沉翼：如此等等'不一而足『十三块醒木中，貝有第七块的名字是叫叙醒术”「为评书人所用读到这些五花八门的名目，社我这个现代人有很我感慨°其实无论何种名目，都貝是注盍，下面注盍，下面-块四四青方的小木块，都只是要用它绍啪揩的一由捉醒白己的*听众"我说的犬家可要认真听好了一所不同的是廉君王发布谕旨…将相宜示命令'法官处以判旅*鏈吿以秘用老舷以鮭i…送尝曙缶古代中国施制度曰能深深印人民间叙述的语盲当中.帝中将相用的木头要用編龙胆［。
虎威”，而市并生民用命舷h亓熒p卷鞠肪帧蟄^骤用，气岳下嫌屈昱〒瑚，菽枣義们也耳以看到古代人对各种行业抱有的派神圣感亠它舍ItL个古代的说书先生或者糕点师傅感到$我手中的这「方木头不是波有來头的*我从事的这个頌业不是没有饰值萌.■J1P.0©•*•■••O*»•••氏ba<••••re••这种神圣感…既来自对行业祖师.:行业神的顶礼膜拜，也有对行业规竈的尊重和践行*比如《江類k懐》里删：期當融意人丢折鄴书上竣删目薫靠人屋不礎檢辄M此互道怨辛苦鮮就0K了?但是这个生意人也要注意“不能坐在这个书场的”龙须凳券桌子前面的两条长凳上…貝能坐桌子后両的凳子•这些就是行规醒木拿在手中.就不能坏了规車,如果说书人唯利是图工落座就要收钱「这个场子可就摆不长了电不过”现在都是大剧场小剧场，儿乎都是凭票进场.不管你是不是生慰人,都只有亠令名字，叫袖消费者"：所不变的是，令天的说书人，依然耍把手中那第七块醒术往桌子上L拍,解啪「的一响，列位着官，请了一14.下列说法符合文意的一顼是3分A.说书艺人用的醒木.主要功能是供开场和收场时拍上那一下子「引起听者注意B.连阔如的^醒木词硬,既押韵上口•又意味悠长•，但在醒木的分类上晁得粗浅甲G"醒木词帆中把醒木分为了7种.用的人不一梯，功能也石」样，•但内涵相同.a
14. D评分,・3分•n.亠'醒木"的提醒功能具体表现在哪些方面?4分15, C评分；3分r=r=16•提醒口己的身份,提醒白己的职业翰值.拢醒自己拿£和践行行亚赫，提醒自V°°・•：.・・X••«0・・・己的曲昕众「耍认真听好‘»：共4分£井4个要点.每介他感谢您的阅读，祝您生活愉快。