关于含有百姓的成语、表示描写百姓的成语 关于百姓的成语及说明如下： 【爱民如子】：旧时赞扬某些统治者爱惜百姓，就象爱惜自己的子女一样 【爱民恤物】：恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人爱惜和体恤百姓旧用为对帝王、官吏的赞辞 【安民济物】：济：救济；物：指人，公众安抚百姓旧时常用以形容朝廷大臣的理想 【按堵如故】：形容秩序良好，百姓和原来一样安家立业 【拔诸水火，登于衽席】：拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席把人从水火里拉出来，放在床席上比方解救陷于逆境中的百姓 【邦以民为本】：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本治国应以安民、得民作为根本 【暴内陵外】：暴：残害；陵：同凌，侵扰，凌侮对内残害百姓，对外欺压弱小 【暴征横敛】：暴、横：残暴，强横；征、敛：聚敛，征收滥征苛捐杂税，残酷搜刮百姓的钱财 【匕鬯不惊】：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行 【丙吉问牛】：看到牛的异样想起天气改变，赞扬官员关切百姓疾苦 【秉政劳民】：秉：驾驭；劳：抚慰驾驭政治，抚慰百姓。
旧时指统治者执政亲民 【不羁之民】：不受束缚的百姓指不甘就范的人民群众 【不丧匕鬯】：匕、鬯，祭祀宗庙用物，借指宗庙祭祀古代形容军纪严明，百姓安堵，不废宗庙祭祀 【布衣芒屩】：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋穿布衣和草鞋指平民百姓 【布衣芒屏】：芒屏：草鞋穿布衣，和草鞋古代平民的衣着指平民百姓 【布衣黔首】：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓古代指一般百姓 【残民害理】：残害百姓，违反天理形容反动统治者所作所为的残忍不义 【残民害物】：摧残百姓，损害财物 【苍苍烝民】：烝：众多指广阔的百姓群众 【苍生涂炭】：涂：泥淖形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样苦痛 【草偃风从】：像草随风倒伏一样，旧比方政治清明，百姓听从统治 【茶毒生灵】：荼毒：毒害；生灵：百姓指残害老百姓 【朝野上下】：朝野：指朝廷和民间；上下：从中心到地方指从中心到地方，从做官的到老百姓 【刍荛之言】：刍荛：割草打柴的人割草打柴人的话指普遍百姓的浅陋言辞也用作讲话者的谦词 【丛雀渊鱼】：比方不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去 【村哥里妇】：指平民百姓里，里巷 【村野匹夫】：村野：荒村山野。
匹夫：平民百姓旧指没有学问、没有地位的人 【大得人心】：人心：即民心指受百姓热情拥护 【大家小户】：大家：高门望族；小户：平民百姓指各种社会地位的人家 【大禹治水】：禹：三皇五帝时中原的领袖大禹治理水患为百姓谋福 【箪食壶浆】：食：食物；浆：汤百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队形容军队受到群众热情拥护和欢迎的状况 【导德齐礼】：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服 【地广民众】：土地广袤，百姓众多 【东征西怨】：本指商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己后指帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥护 【豆棚瓜架】：指百姓聚会纳凉说话闲聊的地方 【饿殍遍野】：殍：人饿死后的尸体到处是饿死的人形容老百姓因饥饿而大量死亡的凄惨景象 【迩安远怀】：迩：近处；怀：怀柔，安抚使近处的百姓得到安定，使远处的百姓得到安抚指全国各地人民都能安家立业 【伐罪吊民】：伐：讨伐吊：慰问讨伐有罪，挽救百姓常用以作为发动斗争的口号 【伐罪吊人】：讨伐有罪，挽救百姓常用以作为发动斗争的口号人当作民，因避太宗讳改同伐罪吊民 【访贫问苦】：访问贫苦的老百姓 【肺石风清】：百姓可以站在上面控诉地方官。
比方法庭裁判公正 【费财劳民】：耗费财物，劳苦百姓 【负老提幼】：背着老人，带着孩子形容百姓全体出动，流离失所的凄惨情景 【负老携幼】：背着老人，带着孩子形容百姓全体出动，流离失所的凄惨情景 【割剥元元】：割剥：残害，掠夺；元元：老百姓指掠夺人民 【公买公卖】：公家向民间购买物品，公允交易，不使百姓吃亏 【挂印悬牌】：悬：挂高挂官印、告牌（旧时官府用以喻示下级或百姓的告示牌）指担当官职 【官清民自安】：各地的官吏假如清正廉洁，老百姓自然相安无事 【国困民穷】：国家困难，百姓穷困 【国利民福】：国家的利益，百姓的华蜜 【含蓼问疾】：蓼：一种苦味水草不顾辛苦，慰问疾病旧时比方君主安抚军民，跟百姓同甘共苦 【壶浆箪食】：浆：汤；箪：古代盛饭的圆形竹器；食：食物用箪盛饭，用壶盛汤，犒劳军队形容百姓欢迎军队 【化驰如神】：化：以恩德感化；驰：疾速奔跑旧时比方道德教化深受百姓欢迎，施行极为快速 【化民易俗】：教化百姓，变更风俗 【荒淫无道】：荒淫：淫乱无度；无道：不讲道义多指君主生活靡烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓 【黄冠草服】：粗劣的衣着借指平民百姓有时指草野高逸。
【黄冠草履】：粗劣的衣着借指平民百姓有时指草野高逸同黄冠草服 【黄冠野服】：粗劣的衣着借指平民百姓有时指草野高逸同黄冠草服 【祸国殃民】：祸、殃：损害使国家受害，百姓遭殃 【击壤鼓腹】：击壤：古代的一种投掷嬉戏；鼓腹：鼓起肚子，意即饱食形容天下太平，百姓安家立业 【急吏缓民】：对官员严格，对百姓宽和 【济世安民】：使国家得到治理，百姓安家立业 【渐仁摩义】：渐：浸润；摩：磨砺用仁义感化教化百姓 【谏鼓谤木】：谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言指广开言路，听取各方看法 【节用爱民】：节约开支，爱惜百姓 【节用爱人】：节约用度，爱惜百姓 【劫富救贫】：劫：强取；救：救助夺取富人的财产，救助穷苦百姓 【敬天爱民】：敬奉天命，爱惜百姓 【纠合之众】：指纠集起来的百姓 【救民济世】：挽救天下，拯济百姓 【救民水火】：水火：比方深重的灾难把老百姓从深重的灾难中挽救出来 【救世济民】：挽救天下，拯济百姓 【开国济民】：开国：创建国家；济：救助开创大业，救济百姓 【叩阍无路】：叩：敲阍：宫门无法敲到宫廷的门形容百姓无处伸冤。
亦作叩阍无计、叩天无路 【壸浆箪食】：原指竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队 【黎民百姓】：指一般老百姓 【利以平民】：平：治理用对百姓有利的事情，来治理百姓 【路叟之忧】：指百姓的疾苦 【民不聊生】：聊：依靠，凭借指老百姓无以为生，活不下去 【民和年丰】：百姓安居，年成很好 【民可使由之，不行使知之】：由：听从；之：统治者的意志和要求老百姓只可以让他们根据统治者的意志和要求去做，不行以让他们知道为什么这样做 【民疲师老】：民：民众；疲：疲乏；师：军队；老：衰竭部队士气衰落，百姓乏累不堪形容连年征战造成士兵、人民极其疲惫 【民穷国困】：百姓穷困，国家困难 【民为邦本】：邦：国家百姓是国家的根本 【民为邦本，本固邦宁】：邦：国家百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安静 【民无常心】：指随着社会治与乱的改变，百姓的心愿亦会随之发生改变多指百姓在政治腐败到无法忍受的程度时，必定起来抗拒 【民无噍类】：噍类：指能吃东西的动物，特指活人老百姓没有活路了 【民心不一】：老百姓思想不一样 【民心无常】：常：许久百姓的思想没有经久不变的。
指民心将随着政治的清明与昏暗发生改变 【民怨神怒】：百姓怨恨，天神生气形容作恶太甚，引进极大生气 【明教不变】：教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱 【谋及庶人】：谋：计谋，协商；庶人：百姓与老百姓商议国家大事比方广泛征求看法 【纳民轨物】：纳：容纳；民：老百姓；轨：法度；物：器物指将百姓纳入遵遵守法律度、惜用器物的正道 【虐人害物】：虐：残暴，侵害指残害百姓 【攀车卧辙】：攀住车子，横卧车道指百姓挽留清廉爱民的官吏 【匹夫小谅】：指一般老百姓所抱守的小节小信 【匹夫之谅】：指一般老百姓所抱守的小节小信同匹夫小谅 【平民百姓】：指一般百姓 【平头百姓】：指一般百姓 【弃子逐妻】：弃：抛弃；逐：驱逐抛弃子女赶走妻子形容百姓生活困苦，妻离子散 【求民病利】：病：病苦，痛恨求得了解百姓的不利和有利的事形容对百姓的生活特别关切 【畎亩之忠】：畎亩：田野，借指民间旧时指百姓对君主所尽的忠诚 【人不聊生】：聊：依靠，凭借指老百姓无法生活下去 【三徙成都】：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑形容圣人到处都受到百姓的拥护 【三徙成国】：形容圣人到处都受到百姓的拥护。
同三徙成都 【伤化虐民】：伤：损害；化：风俗；虐：残害破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓 【上下交困】：指国家和百姓都处于困难的境地 【神怒民叛】：天神生气，百姓背叛形容作恶太甚，引进极大生气 【神怒人弃】：指罪恶极大，以至天神震怒，被百姓抛弃 【升斗小民】：家里没有多存粮食比方贫困的老百姓 【生佛万家】：旧时指受百姓爱戴的地方官 【尸位病民】：误：使受损害指占着职位不做事，使百姓受到损失 【师老民困】：师：军队；老：乏累军队乏累，百姓困苦形容连年斗争使兵疲民苦 【师老民疲】：师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏部队士气衰落，百姓乏累不堪形容连年征战造成士兵、人民极其疲惫 【十室九匮】：匮，指财物匮乏形容因各种自然或社会的缘由而造成百姓贫困的景象 【食租衣税】：依靠百姓缴纳的租税生活 【市井之臣】：市井：古时称做买卖的地方旧指城市里的老百姓 【视民如伤】：把百姓当作有伤病的人一样照看旧时形容在位者关怀人民 【视民如子】：把百姓看得像自己的孩子一样形容爱民 【视人如伤】：把百姓当作有伤病的人一样照看旧时形容在位者关怀人民同视民如伤 【视人如子】：形容帝王、官吏爱惜百姓。
同视民如子 【视下如伤】：把百姓当作有伤病的人一样照看旧时形容在位者关怀人民同视民如伤 【鼠技虎名】：只有老鼠之流的雕虫小技敢冒老虎的威名指当权者作威作福欺压百姓 【束杖理民】：指治理百姓不滥用刑罚形容为官宽仁爱民束杖，收起刑具 【树德务滋】：树：立；德：德惠；务：必需；滋：增益，加多向百姓施行德惠，务须力求普遍 【水懦民玩】：懦：怯懦，懦弱；玩：轻视比方法令、政策过宽，百姓就会轻视，不遵守，以至犯罪 【水深火热】：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热比方人民生活极端苦痛 【水失鱼犹为水】：没有鱼的水仍旧是水比方没有君主的百姓仍旧是百姓，而失掉百姓的君主，则不成其为君主 【天无二日，民无二王】：天上不能同时有两个太阳，老百姓不能同时有两个君主比方事物统于一，不能两大并存常比方一国不能有两个国君 【天下归心】：天下百姓心悦诚服 【田夫野老】：乡间农夫，山野父老泛指民间百姓 【田夫野叟】：泛指民间百姓。