山水田园诗赏析一、明确 概 念1.所谓的山水诗，是以山水花草虫鱼等自然景观为重要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父樵夫等的劳动为题材2．代表诗人：A．第一种以田园生活入诗的诗人是东晋的陶渊明第一种山水诗人是南朝的谢灵运B．唐朝时，形成了山水田园诗派，以王维、孟浩然等为代表人物山水田园诗属于写景诗的范畴，此类诗歌的重要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融 二、常用意象与意境：体味诗歌的意境：要能把握诗中描写了什么样的景物，什么样的生活画面；画面组合所体现的情境氛围；运用了什么手法；体现了什么情感1．① 炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕……②意境特点：恬淡宁谧、清新优美、宁静和谐、明丽绚烂、富有生活气息③体现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情2. ①野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、五柳、 接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、 寺僧、道人……②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、淡雅清幽、豁达、淡泊闲适、清冷荒僻。
③体现但愿归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀3.①菊花菊花始终受到文人墨客的青睐，有人夸奖它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质东晋田园诗人陶渊明，写了诸多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”宋人范成大《重阳后菊花二首》中“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质2. 竹亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的爱慕和称颂苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹无肉令人瘦，无竹使人俗人瘦尚可肥，士俗不可医将竹视为名士风度的最高标记郑板桥毕生咏竹画竹，留下了诸多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西南北风赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性3. 五柳 陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉后来“五柳”就成了隐者的代称如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲倚杖柴门外，临风听暮蝉渡头余落日，墟里上孤烟负值接舆醉，狂歌五柳前4. 东篱陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。
后来多用“东篱”体现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致如李清照《醉花阴》：“东篱把酒傍晚后，有暗香盈袖5. 三径 陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春三、体现的思想情感重要情感：热爱自然 向往自由 厌恶官场 憎恶黑暗 渴望归隐 闲适淡泊 悠然自得1.体现对大自然的爱慕描绘山川美景，体现对壮丽山河的热爱李白《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川飞流直下三千尺，疑是银河落九天 2.体现对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒厌弃官场，归隐田园，体现对黑暗现实的不满，抒发自己决不同流合污的高洁品格，或怀才不遇的苦闷①陶渊明《归园田居》 ②王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的傍晚美景全诗动静结合，相辅相成，相得益彰月照松林是静态，清泉流溢是动态前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情 于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对抱负境界的追求。
体现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情虽然春光已逝，但秋景更佳，乐意留下来王孙指诗人自己，其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表①常浮现的景物有：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤（仙灵之鸟，超凡脱俗）、孤云（孤傲慢世）、禅房、古寺、暮钟②常浮现的人物有：五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人③这些景物和人物的共性特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻（这与官场的明争暗斗形成对比，这些景物组合在一起，为诗人营造出一片清幽静僻，远离尘俗的天地，与诗人超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀是和谐统一的）3.体现对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的爱慕、向往向往自由、宁静的田园生活，抒发闲适淡泊、悠然自得的心情①《过故人庄》（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家绿树村边合，青山郭外斜开轩面场圃，把酒话桑麻待到重阳日，还来就菊花 4.对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托 ①《题西林壁》(苏轼)横当作岭侧成峰，远近高下各不同不识庐山真面目，只缘身在此山中 ▲后两句即景说理，谈游山的体会（心中所想）为什么不能辨认庐山的真实面目呢？由于身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们结识为人处事的一种哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的结识难免有一定的片面性；要结识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范畴，挣脱主观成见 ②《过香积寺》（王维）不知香积寺，数里入云峰古木无人径，深山何处钟泉声咽危石，日色冷青松薄暮空潭曲，安禅制毒龙▲以声衬静：荒僻而又幽静的境界！着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的安静，反而增添了深山丛林的僻静之感▲绘声绘色：“诗眼”分别是“咽”、“冷”山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（意境）▲由远到近、由景入情：从“入云峰”到“空潭曲”逐渐接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思▲佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想毒龙”用以比方世俗人的欲望王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的氛围这首诗，就是以她沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而导致一种清高幽僻的意境6.歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深厚友谊。
7.揭发封建统治者的残暴，反映农村生活的艰苦以及农民的痛苦四、常用体现手法（一）描写：1.听觉角度：①动静结合 杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢这生动的描写，使画面更加布满勃勃生机，春意盎然，尚有一种动态美春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享有这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣构成一幅色彩绚丽，春意盎然的诗情画意图反映了诗人奔波流离之后，临时定居成都草堂的安适心情和欢悦情怀②以动衬静 或以静衬动 王维的《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧中用花落、月出、鸟鸣这些“动”景，却反衬出春山的幽静，阐明诗人的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静2.视觉角度：① 绘形、绘色 例如：绿树村边合，青山郭外斜清新愉悦的感受这两句，上句漫收近景，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤单，并展示了一片开阔的远景。
这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻体现出了诗人内心的闲适、恬静写出了诗人对淡泊、宁静的生活的向往、对田园生活的爱慕之情两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天▲ 翠柳丛中烘托出两点娇黄，鸟鸣动听，色彩艳丽，有声且有色广阔碧天，点缀几只白鹭，极其醒目，天更显其大，鹭更显其小，白鹭的“上”，使蓝天划过一条白线，静中有动；对仗▲特写近景是翠柳藏黄鹂，衬底远景是碧天横白鹭黄鹂鸣啭是栖止而有声，群鹭直上是飞动而无声下栖者鸣声和谐，上飞者成行有序画出一幅上下、大小、远近、动止、喧（口音）对比的绝妙画图▲草堂周边多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；和着鸟儿的声音、身影一起，形成了一种活泼、轻快的节奏和韵律，布满了动感它透露出诗人内心的喜悦和欢快。
②角度变化 上下、俯仰、高下、远近、明暗 点面、大小、正侧、声色杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 前两句描绘了秋山远景后两句描绘了秋山近景远近对比：两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天明暗对比：野径云俱黑，江船火独明以小见大：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船点面结合：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”正侧结合：已讶衾枕冷，复见窗户明夜深知雪重，时闻折竹声声色结合：午梦扁舟花底，香满西湖烟水急雨打篷声，梦初惊却是池荷跳雨，散了真珠还聚聚作水银窝，泻清波3.细致限度：①工笔 指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘细节描写)杜甫《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼 ▲写景刻画十分细微，在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，压和低，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了；更添蝶舞莺歌，从侧面写出春花的鲜艳芬芳，色彩异常秾丽诗人在春天所感受到的由衷的快乐②白描 指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的措施采用这种措施绘景，往往能获得以少胜多的艺术效果田家杂兴八首 ( 其二 )储光羲山泽时晦暝，归家暂闲居。
满园植葵藿，绕屋树桑榆禽雀知我闲，翔集依我庐六句具体写田园生活所乐之处运用了白描体现措施, 写诗人置身田园之中平和恬淡的心态，体现了诗人归隐田园之乐4.其她方面：虚实结合、正衬反衬等▲虚实结合：（虚实相生、虚实相济）诗歌中的“虚”涉及如下三类：① 神仙鬼怪世界和梦境，例如《梦游天姥吟留别》：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”；② 已逝之景之境，李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改；③ 设想的将来之境，柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实欧阳修《踏莎行》候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚平芜尽处是春山，行人更在春山外上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪下阙写虚通过设“行人”想妻子凭栏远望，怀念“行人”的愁苦之象，来写愁思妻思夫，夫想妻虚实相生，从。