批判性解读《孔雀东南飞》 ——破解传统文化下“婆媳关系”密码,一 女子发饰、服装、鞋子,汉服,汉服，又称汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系着我绣夹裙，事事四五通”，“妾有绣腰襦，葳蕤自生光”绣夹裙:指下端拖地，有丝绸捆边，也有里儿的裙子绣腰襦:腰襦,就是现在及腰的袄、衣，与裙相配足下蹑丝履”,秦汉时期鞋的种类很多，主要有履、屦[jù]、屐[jī]、靴、鞜（[tà]古代皮鞋）等 1.履是古代高档一些的鞋子可以制作得很精致，或饰以银珠，或绣以花纹2.屦[jù]，常用多股的粗线或草编成3.屐，又称木屐，由汉族人发明，木屐是汉人在隋唐以前，特别是汉朝时期的常见鞋子唐代女鞋,南宋女鞋,元朝女鞋,明代女鞋,清-汉族女鞋,清-满族女鞋,女人裹脚从宋初开始，裹脚之风兴盛于明清 “三寸金莲”充分体现了古代女子没有地位，身体和心灵同受禁锢二 坐具,原始社会时，人们用兽皮、树叶等铺在地上，这就是中国古代社会最早的坐具：筵和席古人坐在筵席上进食，后来，酒席就称为筵席首席”、“出席”等词与此相关胡床亦称“交椅”，可以折叠，携带和存放十分方便，皇室贵族或官绅大户外出巡游、狩猎，都带着这种椅子， 可随时随地坐下来休息。
交椅遂成为身份的象征所以我国有“第一把交椅”代表首领的说法古代汉族坐卧具有四种，即榻、罗汉床、架子床、拔步床前两种除睡眠外，还兼有坐之功能；而后两种只作为卧具，供睡眠之用三 习俗,本文是汉代婚俗的一面镜子，太守家求婚和迎娶反映了汉代的婚姻习俗 旧时结婚仪礼，包括“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲1、纳彩：男方欲与女方结亲，男家遣媒人往女家提亲 2、问名：男家托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰， 决定成婚与否，吉凶如何 3、纳吉：将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪 4、纳征：男方向女方送聘礼，经此仪礼婚约已经成立 5、请期：男家择定结婚佳期，和女家主人商量迎娶的日期 6、迎亲：成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎亲队伍迎娶，新娘在家等候古代把每年五月初五的端午节称为“女儿节”，这是一年之中的第一个妇女节每到这一天，女孩子被装扮得格外美丽娇俏，欢快交游 七夕节，又名乞巧节，始于汉朝，相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”有穿针乞巧、拜织女、染指甲、吃巧果等丰富多彩的活动。
是我国古代女子的一年中第二个“妇女节”探 究 问 题,刘兰芝的自杀，谁最有责任？,文中哪句话是婆婆讨厌刘兰芝的理由？,“此妇无礼节，举动自专由.”,奉事循公姥，进止敢自专？,《周礼》规定，夫家可以凭七条理由休妻,故而得“七出”之名七出：,淫佚,口舌,盗窃,妒忌,恶疾,不事公婆无子,吾已失恩义，会不相从许吾意久怀忿，汝岂得自由？,恨,,昼夜勤作息，萦苦辛伶俜,A,B,刘兰芝是个什么样的儿媳妇？,刘兰芝只是勤快的儿媳，却不是知心的儿媳！,,“躲不起”的刘兰芝两败俱伤爱屋及乌,以传统美德反思刘兰芝的殉情行为 仁——能爱人即为仁义——义者，宜也，公正、合理而应当做的智——明智、理智，不鲁莽，不轻率让——谦卑、忍让、隐忍探究如何避免悲剧的发生比探究悲剧影响更有意义！,刘兰芝精神可赞可颂，但其行为不足效仿！,,,。