古人对莲花的别称有:1芙蓉《尔雅》：“荷，芙蕖，别名芙蓉，亦作夫容《说文》：“芙蓉花未发为菡萏，已发未为夫 容李时珍《本草纲目》：“芙蓉，敷布容艳之意2芙蕖《尔雅•释草》：“荷、芙蕖……其华菡萏，其实莲，其根藕疏：“皆分别莲茎、叶、华、 实之名芙蕖，未发为菡萏魏曹植《洛神赋》:“迫而察之，灼灼芙蕖出绿波晋潘岳《莲 花赋》：“游莫美于春台，华莫盛于芙蕖3藕花唐张籍《送从弟之苏州》诗："夜月红柑树，秋风白藕花宋陆游《同何元立赏荷花追忆 镜湖旧游》："三更画船穿藕花，花为四壁船为家4水芙蓉《群芳谱》:"荷花亦称作芙蕖、水芙蓉因木本拒霜花花艳如荷花，故有"芙蓉”、“木莲” 之称，为明其区别，故又称荷花为水芙蓉4 草芙蓉《广群芳谱》"荷花：芙蕖花，一名水芙蓉注云："杜诗注云：产于陆者曰木芙蓉，产于 水者曰草芙蓉5水花李时珍《本草纲目》："莲花”释名："芙蓉、芙蕖、水华6水芝普崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷华，一名水目，一名水芝，一名水花《本草纲 目》："《本经》谓莲子为'水芝丹'金元好问《泛舟大明湖》："晚凉一棹东城渡，水暗荷深 若无路江妃不惜水芝香，狼藉秋风与秋露7泽芝《类聚》引晋郭璞《尔雅图赞•芙蓉赞》云："芙蓉丽草，一曰泽芝，……”刘宋鲍照《芙蓉 赋》：“访群英之艳绝，茹名于泽芝。
8灵草魏曹植《芙蓉赋》："览百卉之英茂，无斯华之独灵吴闵鸿《芙蓉赋并序》："乃有芙蓉灵 草，栽育中川9玉芝《本草经》载："荷花又名玉芝10君子花北宋周敦颐著《爱莲说》，谓莲为花中之君子，故莲又称“君子花”黄宅中《希濂堂留诗》: "是时夏六月，莲沼吐芳芬，我爱君子花，遗花如甘棠11水宫仙子因莲生水中，莲花亭亭玉立于水面，好似仙女飘然而行，故名宋张耒《鸡叫而花》："平 地碧玉秋波莹，绿云拥扇轻摇柄，水宫仙子斗红妆，轻步潜波踏明镜12净友又称净客莲花洁净不染，因此人们称其为净友唐代孟浩然《大禹寺主^ •里诗》："看取莲花净，方知 不染心宋代陈亮《新荷叶》词："艳态还幽，谁能洁净争研宋代刘过《贺新郎》词："水 浴芙蓉净13菡萏即莲花，或指未开之莲花《尔雅》："荷，芙蕖……其华菡萏唐代刘商《咏双开莲花》：“菡萏新花晓并开，浓妆美笑 面相隈明李梦阳《去妇词》："菡萏鸳鸯不羡，人生一别何由见"莲花----清白"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 可远观而不可亵玩焉"（出自宋•周敦颐的《爱莲说》）表示坚贞纯洁"身处污泥未染泥，白茎埋地没人知生机红绿清澄里，不待风来香满池。
"（陈志岁《咏荷》） 荷，即莲在诗人笔下，荷花不仅表示坚贞、纯洁，还是谦逊、恬谧，自守晏清形象的象征 另一个说法：莲花的花语是信仰还表示坚贞纯洁；无邪、得不到的爱；君子高洁，不与世俗同流合污，洁身自好《一剪梅》北宋・李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼花自飘 零水自流一种相思，两处闲愁此情无计可消除，才下眉头，却上心头《芙蓉》清•郑板桥最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门照影自惊还自惜，西施原住苎萝村《采桑子》欧阳修荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随画船撑入花深处，香泛金卮，烟 雨微微，一片笙歌醉里归《咏荷》陈志岁身处污泥未染泥，白茎埋地没人知生机红绿清澄里，不待风来香满池。