核心价值观主导•社会导向社会导向 内化国民信仰内化国民信仰 •行为准则行为准则 认同认同 •是非标准是非标准 坚守底线坚守底线 三、建设社会主义核心价值体系：三、建设社会主义核心价值体系：实现中华民族伟大复兴的精神动力实现中华民族伟大复兴的精神动力包容多样 社会主义核心价值体系的基本内容：社会主义核心价值体系的基本内容： 1.1.马克思主义指导思想马克思主义指导思想 —— ——灵魂灵魂 2.2.中国特色社会主义共同理想中国特色社会主义共同理想————主题主题 3.3.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神核心的时代精神 —— ——精髓精髓 4.4.社会主义荣辱观社会主义荣辱观 —— ——基础基础 社会主义制度灵魂 文化与民族命运•文化是民族的根本，是我们的命根子，什文化是民族的根本，是我们的命根子，什么都能丢，文化不能丢。
么都能丢，文化不能丢许嘉璐先生曾说过：许嘉璐先生曾说过：•““无科技不足以强国无科技不足以强国””•““无文化则足以亡种无文化则足以亡种”” “一个国家、一个民族，如果没有科学技一个国家、一个民族，如果没有科学技术，一打就跨；而如果没有民族精神和民术，一打就跨；而如果没有民族精神和民族凝聚力则不打自垮族凝聚力则不打自垮”——杨叔子院士杨叔子院士 一个国家不仅要有实力，还要有魅力；一个国家不仅要有实力，还要有魅力；硬实力是使人怕你，软实力是让人服你硬实力是使人怕你，软实力是让人服你 今天还有契丹族吗？今天还有契丹族吗？ •契丹曾经是宋、元、金、辽那个阶段非常强大的契丹曾经是宋、元、金、辽那个阶段非常强大的民族辽就是契丹人建立起来的民族辽就是契丹人建立起来的————俄罗斯民族俄罗斯民族看到的看到的““中国中国””首先是契丹，还不知道契丹以南首先是契丹，还不知道契丹以南那个更为辽阔的中国，于是，他们就把中国全叫那个更为辽阔的中国，于是，他们就把中国全叫做做““契丹契丹””了。
了 •为什么一个曾经那么强大，文化那么发达且有自为什么一个曾经那么强大，文化那么发达且有自己独立文字的民族不见了？己独立文字的民族不见了？ •文化能厉害到什么程度文化能厉害到什么程度————看看韩国人拍看看韩国人拍的《大长今》的《大长今》•《大长今》自播出后风靡港、澳、台、大《大长今》自播出后风靡港、澳、台、大陆、日本，至于拷贝卖了多少钱先不去说陆、日本，至于拷贝卖了多少钱先不去说了，重要的是韩国人利用它树立了民族形了，重要的是韩国人利用它树立了民族形象象——————一个温文尔雅、知书达理、聪慧一个温文尔雅、知书达理、聪慧善良的韩国人的形象善良的韩国人的形象 •任何一次社会的重大变化，由任何一次社会的重大变化，由于各种精神文化力量的相互摩擦、于各种精神文化力量的相互摩擦、碰撞，都会造成一些人在心灵上碰撞，都会造成一些人在心灵上丧失三种东西：丧失三种东西：1.1.缺乏共识缺乏共识————产生误会、冲突、产生误会、冲突、距离、仇恨距离、仇恨2.2.缺乏程序缺乏程序————无规范、无纪律、无规范、无纪律、无伦理、无组织无伦理、无组织3.3.缺乏意义缺乏意义————生活无目标、无生活无目标、无方向以致困惑迷失。
方向以致困惑迷失阿尔文阿尔文-托夫勒托夫勒 如果你把你的价值观改变了，你的文化就基如果你把你的价值观改变了，你的文化就基本上被颠覆了本上被颠覆了•有人在网上把有人在网上把““家事国事天下事，事事关心家事国事天下事，事事关心””改成改成““家事国事天下事，关我屁事家事国事天下事，关我屁事”” •19681968年日本对美国贸易年日本对美国贸易第一次出现顺差：第一次出现顺差：•19881988年，日本竟然年，日本竟然平均平均1 1天天就购买一家美国大公司，就购买一家美国大公司，引起整个美国和欧洲的恐慌！引起整个美国和欧洲的恐慌！•19881988年日本成为拥有年日本成为拥有60006000多亿美元的债权国，而多亿美元的债权国，而美国成为美国成为50005000多亿美元的债务国多亿美元的债务国戴旭：戴旭：C形包围形包围——内忧外患下的中国突围内忧外患下的中国突围文汇出版社文汇出版社2010年年1月版月版 地乱了地乱了,心却不乱心却不乱在大震灾里读日本在大震灾里读日本2011年年03月月17日日 来源来源: 南方周末南方周末u 对于灾难对于灾难, ,日本人的灵魂中有着坦然接受与坚持日本人的灵魂中有着坦然接受与坚持到底的精神到底的精神————体现就是体现就是忍让、节制、自我管理忍让、节制、自我管理与相互协助。
与相互协助u 日本人具有这样的共识日本人具有这样的共识: :个人对他所从属的社会个人对他所从属的社会负有重大责任负有重大责任, ,事态越严峻事态越严峻, ,就越应该管好自己就越应该管好自己 u 在公共危机到来时在公共危机到来时, ,日本人更多地选择信任政府日本人更多地选择信任政府 • 想当年，孔子和他的学生驾着车到卫国去车想当年，孔子和他的学生驾着车到卫国去车进了城门，街上熙熙攘攘，人头攒动进了城门，街上熙熙攘攘，人头攒动•孔子对学生说：孔子对学生说：“庶亦哉庶亦哉”（人真多啊）人真多啊）•学生：老师啊，这里人口都发展到这么多了，还学生：老师啊，这里人口都发展到这么多了，还应该做什么呢？应该做什么呢？•孔子说：孔子说：“富之富之” •学生又问：老师，如果他们都富起来了，还应该学生又问：老师，如果他们都富起来了，还应该怎么办？怎么办？•孔子孔子: “教之，富而教之教之，富而教之 •世界正在被中国世界正在被中国财财富富驱动驱动，但只有，但只有坚坚定的定的信念和理想才会信念和理想才会驱动这驱动这个国家持个国家持续续成成长长富裕的中国需要同富裕的中国需要同样样丰富的精神世界。
丰富的精神世界 我们要清醒：财富的崛起，还不是真正的崛我们要清醒：财富的崛起，还不是真正的崛起，只有文明崛起才是真正的崛起起，只有文明崛起才是真正的崛起 •20072007年年5 5月月1414日，温家宝总理在同济大学向师生日，温家宝总理在同济大学向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的关心脚下的事情，那是没有未来的（源于德国哲（源于德国哲学家黑格尔）学家黑格尔）。