部编版高二语文上册第五课《五石之瓠》教案《五石之瓠》课文原文惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石以盛水浆，其坚不能自举也剖之以为瓢，那么瓠落无所容非不呺然大也，吾为其无用而掊之庄子曰：“夫子固拙于用大矣宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事客闻之，请买其方百金聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之’客得之，以说吴王越有难，吴王使之将冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，那么所用之异也今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容?那么夫子犹有蓬之心也夫!”《五石之瓠》语文教案教学目的语言建构与运用：掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言根底知识思维开展与提升：擅长汲取世俗经历论说道理的写作方法;鉴赏《庄子》借助寓言增强说理的兴趣性的写作方法审美鉴赏与创造：对文中道家文化的审美鉴赏与创造文化传承与理解体会：理解并继承道家思想中的优秀之处教学重点：掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言根底知识教学难点：掌握说理方法教学方法：研读法、探究法、讨论法教学要点：自主研读《五石之瓠》教学过程一、引疑设问明庄子1.作者介绍庄子(约前369—前286),名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人。
中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家他继承并开展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物他曾做过宋国蒙地的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人相传,庄周自幼聪明好学,一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯他生活贫困,以编草鞋为生,但淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他回绝,从此终身不仕庄周的文章,想象奇特丰富,构造变化多端,擅长运用寓言和比喻,文字汪洋恣肆,意象雄浑,情致旷达,具有浓重的浪漫色彩,给人超凡脱俗与崇高美妙的感受,他的作品常对黑暗现实有所揭露和鞭挞,也有一些积极意义主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》名篇有《逍遥游》《齐物论》等庄子名言：①吾生也有涯,而知也无涯以有涯随无涯,殆已!②庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣③人皆知有用之用,而莫知无用之用也④泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖⑤不以物挫志之谓完⑥孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也⑦无为也,那么用天下而有余;有为也,那么为天下用而缺乏2.题目讲解本文节选自《庄子·逍遥游》石”,计算容量的单位,十斗为一石五石”是指数量瓠(hù)”是葫芦的一种五石之瓠”指可容五石的大葫芦。
作者只是借“五石之瓠”来说明道理3.文学常识《庄子》又名《南华经》,与《老子》《周易》合称“三玄”《庄子》共三十三篇,分“内篇”“外篇”“杂篇”一般认为“内篇”的七篇文章是庄子所写,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派的思想,如《盗跖》《说剑》等内篇”最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等4.写作背景庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动乱的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈孟子所说的“争地以战,杀 人盈野;争城以战,杀 人盈城”(《孟子离娄上》)就是当时社会现实的真实写照庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进展锋利的批判,发出沉痛的抗 议王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负,但他心有不甘,所以只好在梦想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》二、字正腔圆诵文本1.自由诵读，每人读两遍。
3.正音3.美读全文：两个同学上讲台演读，一人读惠子，读出疑问、可惜的语气，一人读庄子，读出解惑、肯定的语气三、字斟句酌解文意1.同桌合作，互相释疑，解释全文，2.点两名同学上台展示，其中一人朗读后指出关键字词并解释，一人翻译3.问题：文章是怎样通过“大瓠”与“不龟手之药”之用的对话阐述“无用”和“有用”的观点的?首先,惠子对庄子发起“大瓠无用而掊之”的诘问,庄子回以“不龟手之药”的故事作为启发然后,庄子告诉惠子怎样“巧用”这个“五石之瓠”,建议他可以把这个大葫芦当作腰舟系在身上,用来浮游于江湖之上,这正是一种自由自在的“逍遥游”境界由此可见,“无用”是“大瓠”的外在价值,而“有用是事物的内在价值,“无用”很可能有大用从“逍遥游”的角度来说,人应该注重内在的生命价值和自我价值,巧用“无用之用”来实现自我价值4.主题归纳选文利用寓言告诉我们,同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样对待事物,要主动探寻规律,用擅长发现的眼睛探究事物的价值,从而更好地利用它四、探骊得珠赏技法本文的说理方法：寓言说理,情感鲜明①借用寓言说理作者擅长运用富有形象性的寓言,把自己的思想隐含其中,而且使情感更加深邃,寓意更加深化。
本文运用了“五石之瓠”和“不龟手之药”来证明自己的观点,深化浅出,含义更加丰富②鲜明的感情 色彩文中庄子的态度非常鲜明如当惠子讲了“五石之瓠”的故事后,庄子说:“夫子固拙于用大矣一个“拙”字鲜明地表达了自己的态度,他极不赞成惠子的说法而在文末庄子又说“那么夫子犹有蓬之心也夫”,那么直接批判惠子,认为他为尘世所牵绊,为世俗所累五、你言我语谈收获问题：对惠子和庄子的大瓠之争,应如何理解?这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识的问题庄子认为只要不凝滞于物,那么大小皆为可用,这是有用用必须超然物外,游于忘我之境当然,是无用,无用无害,也无困苦,就可以逍遥自在、绝对自由了因此无用是大用,这是庄子追求的理想境界而惠子那么基于对现实的识,自然局限于一般的理解而有所困惑《五石之瓠》知识点(一)通假字1、宋人有善为不龟手之药者通“皲”，使皮肤皲裂2、世世以并避織为事通“纩”，指棉絮.(二)词类活用1、我树之成而实五石树，名作动，种植;实，使动，....实2、其坚不能自举也坚，形作名，硬度3、夫子固拙于用大矣大,形作名，大的东西4、能不龟手一也龟，使动，使……皲裂5、冬，与越人水战冬，名词作状语，在冬天三)虚词的意义1、以以盛水浆介词，用来。
剖之以为瓢介词，把客得之，以说吴王介词,凭着2、为吾为其无用而掊之介词，因为宋人有善为不龟手之药勐词,制作3、与请与之动词，给与越人水战介词，和四)难句翻译(1)能不龟手一也，或以封，或不免于洴避統，那么所用之异也这药物)可以防止手冻裂是一样的有的人靠它得到封赏，有的人不能免除漂洗棉絮，就是使用它的方法不同.(2)那么夫子犹有蓬之心也夫!那么先生还是有浅陋的、遭蒙蔽的见识啊!(五)句式判断1、请买其方百金状语后置:请(以)百金买其方2、能不龟手一也，或以封省略句:能不龟手(是)一也，或以(之)封，非(瓠)不号然大也3、宋人有善为不龟手之药定语后置:宋有善为不龟手之药之人六)《五石之瓠》的寓言表达了庄子的什么观点?文章用庄子和惠子的对话引出论题：如何对待“大葫芦”惠子认为大葫芦大而无用庄子不认同，于是就讲了“不龟手之药”的故事来回应这个问题惠子认为大葫芦“大而无用”，庄子以之比宋人，批评惠子认识固陋惠子和宋人都是受到自己目光的限制，不能充分认识事物的价值，这两个故事相通的道理是：转换对待事物的角度，才能充分认识到事物的价值不过，我们还需注意，吴王之客的目光再高，也只是用它来带兵打仗，最后获得裂地封赏，并没有摆脱对事物的功利价值的依赖。
庄子“浮乎江湖”的想象，那么超越功利价值的认识，显然和吴王之客是有高低境界之分的在《五石之瓠》这那么寓言中，庄子运用的是“故事”中蕴含的方法 论，通过如何处置“五石之瓠”，说明“无用之用”才是“大用”的哲学思想第 页 共 页。