看似无情却有情 看似无情却有情 摘要：归有光散文被视为明代散文代表，影响深远，归有光抒情艺术一直为人所称道其会取得如此高的成就，与其体现中华民族浓郁的民族特色息息相关归有光散文在语言、选材、文与质的处理等方面都深受中国传统审美观的影响，本文分析其抒情艺术形成的原因 关键词：归有光散文抒情艺术民族特色 提起归有光，我们就会想到《先妣事略》，想到《项脊轩志》，想到《寒花葬志》确实，在归有光的各类文章中，那些抒写身世和家人朋友琐事，描写亲情的历来备受推崇王锡爵为他写的墓志铭中就说：“所为书写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外，嗟叹之，淫佚之，自不能已已［1］尽管在其文集中，上述题材散文及其他抒情记叙小品不足百篇，却是其散文创作中成就最高、影响最著、最为光彩夺目的部分，一直为人们津津乐道那么，这些散文又缘何具有这样的艺术魅力呢？ 一、极淡与极致的高度统一 归有光散文历来被视作唐宋派的代表，甚至是明代散文最高，虽然近年来有许多学者认为他不属于唐宋派，但是也好，非也罢，人们最感兴趣的仍是《项脊轩志》一类的文章。
作为明代最杰出的散文家，归氏所作有《史记》风神，开辟出唐宋未有之境，《先妣事略》、《项脊轩志》等文章以极淡之笔写出动人之情，历来受人称赞社科院编《中国文学史》认为，归氏的优秀作品不是那些严格按照道学家文论要求所写的文章，那些恰恰是糟粕，他写得好的是回忆往事、哀悼亲人的散文，较少道学气息，抒情气氛浓郁，语言朴素，前所罕见郭预衡认为，归文的这类文字得到“必传”不是偶然的，自古以来书写家人父子之情的文章虽多，但像这样一往情深的却不多见，归文发自肺腑，抒情自然，并不说教，和历来宣讲伦常道义的文章相比，独具特色夏咸淳《明代散文流变初探》说归文既无王慎中、茅坤的气势，又无唐顺之的洒脱，但其有平淡朴素之美，长于写人间真挚感情，尤其善于叙悲 在抒情散文中，归有光用朴素简练的文笔，刻画剪裁一些生活琐事，以寄托他的感情和理想，写来如诉家常，娓娓动听，十分清新自然他的文章如风行水上，不事雕饰而自有风味，归氏善于把复杂内容凝缩在短小的篇幅中，也善于用参差不齐的语句表达多层次的意思这些成就，启迪了后来的桐城派大家，丰富了我国古代文学的宝库 看似无情却有情 摘要：归有光散文被视为明代散文代表，影响深远，归有光抒情艺术一直为人所称道。
其会取得如此高的成就，与其体现中华民族浓郁的民族特色息息相关归有光散文在语言、选材、文与质的处理等方面都深受中国传统审美观的影响，本文分析其抒情艺术形成的原因 关键词：归有光散文抒情艺术民族特色 提起归有光，我们就会想到《先妣事略》，想到《项脊轩志》，想到《寒花葬志》确实，在归有光的各类文章中，那些抒写身世和家人朋友琐事，描写亲情的历来备受推崇王锡爵为他写的墓志铭中就说：“所为书写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外，嗟叹之，淫佚之，自不能已已［1］尽管在其文集中，上述题材散文及其他抒情记叙小品不足百篇，却是其散文创作中成就最高、影响最著、最为光彩夺目的部分，一直为人们津津乐道那么，这些散文又缘何具有这样的艺术魅力呢？ 一、极淡与极致的高度统一 归有光散文历来被视作唐宋派的代表，甚至是明代散文最高，虽然近年来有许多学者认为他不属于唐宋派，但是也好，非也罢，人们最感兴趣的仍是《项脊轩志》一类的文章作为明代最杰出的散文家，归氏所作有《史记》风神，开辟出唐宋未有之境，《先妣事略》、《项脊轩志》等文章以极淡之笔写出动人之情，历来受人称赞。
社科院编《中国文学史》认为，归氏的优秀作品不是那些严格按照道学家文论要求所写的文章，那些恰恰是糟粕，他写得好的是回忆往事、哀悼亲人的散文，较少道学气息，抒情气氛浓郁，语言朴素，前所罕见郭预衡认为，归文的这类文字得到“必传”不是偶然的，自古以来书写家人父子之情的文章虽多，但像这样一往情深的却不多见，归文发自肺腑，抒情自然，并不说教，和历来宣讲伦常道义的文章相比，独具特色夏咸淳《明代散文流变初探》说归文既无王慎中、茅坤的气势，又无唐顺之的洒脱，但其有平淡朴素之美，长于写人间真挚感情，尤其善于叙悲 在抒情散文中，归有光用朴素简练的文笔，刻画剪裁一些生活琐事，以寄托他的感情和理想，写来如诉家常，娓娓动听，十分清新自然他的文章如风行水上，不事雕饰而自有风味，归氏善于把复杂内容凝缩在短小的篇幅中，也善于用参差不齐的语句表达多层次的意思这些成就，启迪了后来的桐城派大家，丰富了我国古代文学的宝库。