伤 逝——涓生的手记鲁 迅 鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人伟大的文学家、思想家、翻译家，中国新文学运动的奠基人著作丰富，继往开来，博大精深其小说虽然数量不多，却是中国小说发展史上的重要里程碑；其散文则开创了现代散文的新的创作潮流与传统，杂文更是精悍犀利，独树一帜作者简介主要著作有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》、《野草》；还有《热风》、《坟》等16本杂文集和书信集《两地书》；另有与周作人合编的《域外小说集》等译著及《中国小说史略》等学术著作 《伤逝》写于1925年，翌年收入《彷徨》集，是鲁迅小说中唯一一篇以青年男女爱情为题材的作品文本解读主人公子君和涓生是一对生活于20世纪20年代初，经受过“五四”新思潮洗礼的小知识分子，为了争取恋爱自由、婚姻自主，他们曾经是封建礼教和封建专制家庭的叛逆者但当他们建立了自己的小家庭，经历了短暂的幸福之后，面对拮据的经济状况和严峻的生存危机，他们的爱情很快失去光彩子君不得不凄楚地离开爱人，最终在封建专制旧家庭中结束了年轻的生命小说题为“伤逝”，就是哀悼的意思，哀悼他们真挚的爱情和婚姻自主最终都成了泡影。
子君和涓生的爱情悲剧表明：婚姻的自由和妇女的解放必须以社会的解放为前提小说以子君和涓生的悲剧发展过程为叙事线索，脉络清晰，节奏紧凑，语言精炼而第一人称手记体叙事方式的 采用，不仅便于细致委婉地叙述故事和深入揭示人物的内心 世界，更增强了文章的抒情气氛通过大段的抒情独白和带 有强烈感情色彩的叙事、议论，小说真切地表现了主人公热 恋中的深情，同居后的喜悦，失业后的惶恐，感情破裂时的 痛苦，最终分手后的绝望以及子君死后涓生的悔恨和悲哀 在这个意义上，我们也可将《伤逝》看成一篇情真意切、生 动感人的散文诗这句话是小说的点睛之笔，代表了鲁迅对个性解放与社会解放的关系问题的思考 “人必生活着，爱才有所附丽讨论会1. “五四”是追求个性解放的时代，在当时这种追求会面临怎样的困难？结合《娜拉走后怎样》这篇文章谈谈鲁迅对这一问题的思考2.近一个世纪过去了，你认为“个性解放”以及“人的解放”这样的话题在今天还有没有意义？。